我们这里有一种传统叫报庙，即：不管是谁家的人死了，主家都要去土地庙里烧纸，算是给死去的亲人报道，让土地爷把死者看管住，以免他沦为孤魂野鬼，再来打扰阳世的人。
邻村有一个叫张麻子的人，前一年他母亲生病死了，由于他太大意，忘给母亲去村东头的土地庙里报到了。等他母亲死过一个月后的晚上，村里有一个朋友找他去村边的小饭店里喝酒，由于两个人平时都嗜酒如命，所以一直喝到很晚，喝得醉醺醺的，才散场。
他和那个朋友从小饭店里出来后，就分开回家了。
这时，街道上冷冷静静的，连青蛙和蛐蛐都不出来叫了，村里村外一片寂静。他壮着胆子昏昏悠悠地朝前走了一会儿，来到一座新坟前，觉得天太冷了，就卷一支旱烟，打算抽一会暖暖身子，接着再赶路。
说来也怪，等他抽完烟，继续朝前走了一会儿，发现又回到那座新坟前了，就这样他围着那座新坟转了大半夜，也没有走出那座新坟的范围，最后他累得浑身都没有气力了，就坐在坟前的一棵树下歇息，打算歇过劲来，再继续赶路。可是就在他卷一枝旱烟要抽的时候，突然看到路中间有几个年轻人正在打骂一个老婆婆。
这大半夜里，几个毛头小子居然要欺负一个老婆婆，真是太不像话了，想到这里，他仗酒劲，冲着那几个年轻人大喊一声：“住手，再不住手，我就让你们也都尝尝我拳头的厉害。”
那个几个年轻人听到他的喊声，似乎很怕他，很快都飘走了。他由于酒喝得太多了，头晕脑胀的，看到那几年轻人脚不连地的飘走，也没有太在意，很快他就来到那个老婆婆面前，关心地问她：“老人家，夜深了，路上的坏人多，你还是快回家吧。”
那个老婆婆扭过头，很悲伤地望着他，幽声说：“儿子，我是你妈啊。”
借着皎洁的月光，他这才看清眼前这个老婆婆的容貌，原来她真是自己已过世的母亲，顿时他吓得酒醒了一半，惊呼地道：“妈，你不是死了吗，怎么又会在这里呢？”
他母亲叹口气，幽怨地说：“儿子，都怪你没有去土地爷那里给我报到，我才会沦为孤魂野鬼，到处被人欺负啊。”
他吓得脸色灰白，喘气都很困难地说：“妈，我回去……就到土地爷那里给你报到，你放心……走吧。”说到这里，他听到村里传来老公鸡的打鸣声，天也渐渐亮了，他再去看死去的母亲，发现眼前空荡荡的，已没有了母亲的踪影。
清凉的晨风迎面吹过来，他已完全清醒了，借着渐渐亮起的晨光，他发现母亲的坟就在他身后面。此刻他才明白过来，原来他围着母亲的坟转了一夜，后来又看到母亲被人欺负，才知道正是自己忘记了给母亲报庙，让她成了被人欺负的孤魂野鬼。
他急忙回到家里，拿些黄纸和冥币，去村东头的土地庙里给母亲报了个到。到了夜里，他做了一个梦，梦见母亲来找他，说自己要去阎王那里报到了，再也不会受到其他的鬼欺负了，要他照顾好自己，说着，他母亲就微笑着走了。经过这次报庙后，他再也没有看到过母亲的鬼魂。
关于报庙，人死后，亲属到土地庙报告死亡消息叫报庙。人刚死后，鬼魂暂在土地庙中栖身。每天早中晚三次饭前，由管事人带着，孝子们提着孝棒，到土地庙"报庙"。到了第二天晚上报大庙。在北方人死后要去五道庙报庙。当然是破四旧之前的习俗了，破四旧的时候武道庙全部拆除这习俗也就消失了。旧时习俗，人死后，承丧人指路之后，孝子们才能哭丧，孝女烧纸，孝男端着簸箕提着灯笼去五道庙送纸，把逝者的灵魂送到武道庙。出殡的前一天晚上，孝子们抬着逝者的生前数，去武道庙上贡烧纸，把亡者送到西天大道。
民间认为，人刚死后，鬼魂暂在土地庙中栖身。当道士做超度时，由长子端着灵位，由道士敲锣打鼓前往土地祠报庙，燃香点烛，鸣放鞭炮，焚烧纸钱，用三牲酒醴致祭，并由道士做一阵报庙法事后方归。
在北方，报庙也叫送浆水，丧家在出灵前，每次吃饭前，都要送一遍浆氺饭，一个烧氺的壶，里面放三勺氺，放一点米饭或干粮都可以，灯一个，找一个年岁大一点的，给拎壶提灯在前边带路，后面跟着戴孝的人，按辈分大小排列，辈份大的在前，辈份小的在后边，每人手拿一根香，一手拿三张纸，乐队在后边跟着，去庙上，如没有庙用三块砖立个庙（在村外，东北和西南方向上），来到庙前，要左转三圈，右转三圈，将浆氺饭倒在庙前，将灯放在庙上，把个人手里的纸放庙前，将香都扔里点火烧，烧完拎壶将灯再拿回，以便下次再用。
报庙时，亡人女儿去时，要哭道。乐队奏乐，回来就不用了。
四、每天晚上，一切完事，要烧关门纸，以是一天的结束。
如果给死人报庙放的炮崩到身上，算是和亡人有点缘分，不要怕，说不准还会因此带来好运，算是结上个善缘。
