一路上糜竺与刘备甚是聊得来，而刘备最善察言观色，笼络人心，一路上的行事作风都颇得糜竺赞赏。还未行至徐州，两人已是无话不谈的好友。
刘备因为输给了高毅一个承诺的关系，非常小心的向糜竺打听着高毅的来路。糜竺的遇仙记几乎无人不晓，也没有什么好隐瞒的，于是就把高毅的来龙去脉说了个清楚。而刘备此时，方晓得自己输给了一个仙人，输的不冤。
刘备忍不住高毅对于武器和粮食上的许诺，而且他也非常相信张飞的武力，所以毫不犹豫的答应了高毅的赌斗。然而接下来的战况却完全出乎刘备和张飞两人的预料。
丈八蛇矛是张飞惯用的兵器，可以说，这种兵器非常符合张飞攻击的习惯和性格。丈八蛇矛矛杆长一丈，矛尖有八寸，刃开双锋，作游蛇状，故名之。
高毅自然也知道张飞的名气，他凭借着手中的这一支丈八蛇矛，纵横沙场，转战天下，在百万军中取上将首级，犹如探囊取物。矛尖如白蛇吐信，起伏不定，令人感到气息逼人，却又挡无可挡。
在高毅之前，张飞并非没有对阵过使剑的好手。就算在这之后，比如历史上很有名的曹操，手中的倚天剑，就从来没有在张飞的丈八长矛面前扬威过。由此可见，张飞用这般兵器对阵高毅还是很有优势的。
所以，正常情况下，刘备和张飞的预料其实也没有错。只是在这之前，他们从来没有见过一个人的剑法可以如影子一般如影随形，也从来没有见过一个人的剑法可以这么快，这么灵活，身法、步伐都如此诡异。
其实，高毅自身的属性比张飞高的有限，毕竟这个世界限制了属性的上限。高毅的优势就在于他对于剑的理解，以及现在两人的作战方式。如果是骑马厮杀，也许可能就不是这个结果，马虽然快，却限制了剑法腾挪的空间，以及步伐的走位。剑这种武器，并不适合战场单挑，只有当脚踏平地时，整个人动起来，剑法才有了施展的空间。
张飞挥舞起丈八长矛，纵横捭阖是没有错。但是，这矛总长2.6米多，高毅用葵花身法一绕、一靠、一贴，剑身黏在矛杆上，张飞就有点施展不开了。要是在马上，张飞走马错位，一、两个马头的距离不过提马一拽的功夫，就可以轻松拉开这个距离，让高毅置身于他矛尖的攻击范围以内。
但是，平地不行。张飞腾挪的速度明显没有高毅快，使用的武器又比高毅长很多，想摆脱高毅从何说起。高毅有很多次可以轻松击杀张飞的机会，但是出于赌博的初衷，高毅只是把剑身贴与矛杆，并没有其他的动作。
张飞越打越憋闷不已，越打高毅的身形越快，张飞几乎眼里满是高毅飞跃的身影。张飞眉头一皱，计上心头。
只听张飞突然嚷嚷着，“没马就这样拼斗有个鸟意思，不打了，不打了！”说着，脱手将手中的丈八长矛如标枪一般的投掷出去。张飞当然不会赖账，但是，也不想这么情愿的服输。干脆，他把他心爱的这根丈八长矛扔出去，你不是说我摆脱不了你的剑么？我扔出去，看你剑怎么贴上我的矛。
高毅何等的心思敏捷，念头在脑子里一转，就知道张飞是作何打算，剑气在矛身上一绕，那飞出去的长矛竟然被高毅的剑牵引着，打横着黏在高毅的剑身之上。
高毅笑呵呵的对张飞说：“莫恼，莫恼！脾气大点不要紧，这吃饭的家伙扔了，命都可能找不回来了哦！”高毅这话里的意思是提醒张飞小心身边的人，莫给旁人无端的给害死了。只是高毅说得隐晦，刘备和张飞显然并没有将这句话听进心里去。
“哥哥，我输了！”张飞对着刘备欠了欠身，理也不理高毅，拿着他的丈八长毛气呼呼的走了。显然，张飞对于这种比斗并不服输，若是他服输的话，反倒会诚心与高毅结交一二。
“愿赌服输，三弟，没事！”刘备对高毅作礼，也转身离开。
现在听闻糜竺说高毅可能是仙人后，刘备又觉得自己那时礼仪做得不够，显得有些怠慢了。现在一路无事，而且看这糜竺和高毅关系匪浅，倒也不好随口招揽。还是等待机会，以后再说。刘备想了想，暂时歇了话头，在车上假寐而去。
张飞领人在下邳与曹操打了一仗，曹操闻势稍退。而后，一行人很快到了徐州。入了彭城，陶谦亲自出门迎接，气色却是比糜竺出行前要好少了不少，似乎痊愈了的样子。陶谦第一次提出想将徐州拱手让给刘备的意思，却被刘备婉拒了。
这倒不是刘大耳不好意思，只是一来，此时的徐州已不复当年祥和，四面受敌，袁术、曹操等皆虎视眈眈。二来，陶谦一上来就让此州让他有些地方。三来，徐州的势力关系复杂，待他梳理清楚，再看看也不迟。
就在他们回来不久后，青州田楷也出兵来助。
糜竺看陶谦此时却是甚有精神，毫无一丝病态，于是再问高毅，道：“陶公精神奕奕，可还有卒象？”
高毅摇了摇头，“这正是回光返照罢了。待一会战事不利，他必然会忧心忡忡，命不久矣。”
闻言后，糜竺见陶谦后进言，“非刘备不能安徐州！”陶谦深以为然，刘备坐镇徐州，最符合徐州本土势力的利益，力量不强，掌控能力不够，反而成为了刘备的最大优势。
于是便有了陶谦二让徐州给刘备。经过一段时间的观察，刘备觉得徐州也不错，语气有些松动，自请屯兵下邳。
曹操攻势越来越猛，连拔数城，陶谦忧心忡忡终于病倒，于病榻之上三让徐州。自言自己两个儿子皆难当大任，请刘备务必答应。刘备得了徐州，曹操在城外大怒，心想我折腾了半天，就被你这大耳贼如此轻易的得了去，真是欺人太甚。于是，便下令攻城。哪知这个时候，曹操的老巢充州，被张邈迎吕布给端了，曹操不得不回援。
此时，糜竺与刘备私交甚佳，刘备乘机欲请高毅出山。高毅摇头不允，刘备三顾糜府，高毅无奈，只好点头答应刘备，于明年救他家小一命。
而这时，吕布因不敌曹操回援，欲投往徐州刘备，张飞非常不认同，大骂吕布为“三姓家奴”，而刘备为人城府极深，却不在意这些，想假借吕布之名震慑一二。哪知有陈宫在的吕布可会是那般言听计从。
次年，吕布乘刘备与袁术交战之际夺了下邳，刘备家人皆在吕布之手。吕布手下兵勇皆是虎狼之辈，一入徐州方想大肆搜刮劫掠，更有几队亡命之徒冲向刘府。
却有一支飞剑从天外飞来，飞剑夺颅，一连消掉了十几个人的脑袋，都没有见到这位使剑之人，仍有胆大着上前，却看见有一人立于刘家房顶上。有人爬上房顶，挥刀冲向那人。这人却在额头上又睁开了一只眼睛，射出一道光来，那持刀之人顿时被定住一般，一动不动，方这时，那飞剑像是收到命令一般飞回，往持刀之人脖子上一绕，一颗头颅骨碌骨碌的滚落下来。
刘府房上这人正是高毅，吕布军顿时再也不敢上前。经此一战，高毅的身份来历的一些怪事随着这些下人的口耳相传，很快就从百姓间传遍天下。高毅“谪仙人”的名号不胫而走。
那时，吕布正在下邳，为高毅之事找陈宫相商。
陈宫不以为然道：“高毅，旁事而。当务之急，因先立名分，有大义方可行大事。”于是，吕布自封徐州牧，封刘豫州（刘备）为徐州刺史。
“那高毅之事，放之任之，置之不理？”吕布又问陈宫。
陈宫摇了摇头，道：“那也不好。于吉虽死于孙坚之手，却阴魂不散，扮鬼活生生耗死了孙坚。左慈使路人皆变成左慈模样，后又变成山羊戏弄曹操追杀。这世上奇人异事本多，只是不愿入世，生事尔。还是待我前去查看一二。”
待陈宫行到刘府门前，高毅早已离去，只留下一首诗。陈宫仔细端详，只见那诗上云：“白首无望霸业空，门里同姓志不同，楼上明日头高悬，死前犹望反复中。”
这是高毅为吕布的未来占卜过后，留下的判词，是一首藏头诗。诗里的意思是讲吕布都没有机会看到自己头发鬓白的样子了，还在憧憬着霸业。同样姓陈，陈宫辅佐吕布，而帮吕布用了反间计的陈登父子却是心向曹操，成为了吕布最后难逃一死的功臣。不久之后，这白门楼上就要挂起你们的头颅，可笑的是，吕布临时之前还奢望着曹操留他一命好东山再起。
陈宫能够感觉到这诗里不详的意味，却也看得不是太明白。他并没有将这诗告诉吕布，然后事情的发展果然如高毅所预料的一般。
刘备打袁术兵败，吕布未借袁术之手杀刘，也没有听从手下意见，反而与袁术联姻。最终被曹操、刘备，用计围杀与白门楼上。呜呼哀哉，一代“人中吕布”就此去了。
吕布死前却是如高毅那首预言诗所说，求曹操饶他一命，他愿为曹操驱使。刘备则在一旁谏言，“不可。明公不见吕布事丁建阳、董太师乎？”
曹操接纳了刘备的谏言，说：“布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。”吕布怀着对大耳贼无比的怨恨，自缢而亡。
刘备久未归家，行到刘府门前，却见到高毅所留的那首诗。一边惊为天人，一边方才想起五年前和这位仙人赌博时订下的约定。高毅既如此说，那么曹操必然会约自己喝酒。
不过多时，董承欲与刘备立盟反曹，刘备不应，却不得不撇清干系，干脆每日在家浇菜种地。一日，曹操以青梅绽开为由，约刘备煮酒宴饮。刘备不得不前往。
宴席上，曹操与刘备言：“天下英雄，唯使君与操耳”，刘备大惊失色。幸好突然一道惊雷，刘备以怕雷而遮掩过去。心中却在犹豫，该不该问高毅与他赌约之中的问题，因为现在的时机并非很恰当。不过，一想到高毅此人的种种神迹，刘备稍微组织了下语言，却还是张口问道：“明公虽戮力为汉，奈何这民心偏向，苍生有难，怕是难以服众？”
曹操听闻这个问题，愣了一愣，突然“哈哈”大笑了起来，“这怕不是你要问的问题吧？”曹操言下之意就是刘备自己就知道这个答案，又如何会出口问他、
“是我要他帮我问的！”高毅于阴影中现出身形来，张口就问，“这天下与苍生，孰轻孰重？”
“‘谪仙人’高毅？”曹操似乎很熟悉高毅的样子，一眼就认出了高毅。他对于高毅如此这般轻易的穿堂而入也并不感到惊讶，没有声张，反而就着刘备的问题解释道：“这民心者，煽风点火以惑之，监督巡查以控之，编撰书籍以教之，强以性命以迫之。得天下者的民心，何必虑之！天下就是苍生，天下眼里可有苍生？”
一道清晰的系统提示音传入高毅的耳朵里，高毅整个人一点点的消逝在曹操与刘备的眼前。
