家庭成员纷纷表示赞成。唯独妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”
愚公却说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人，凿石挖掘泥土用簸箕装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个没有父亲的儿子，刚刚换牙，跳着去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
移山的举动遭到了他人的嘲讽，有人说：“你太傻了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”
愚公说：“即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”
愚公没有理会旁人的冷言冷语，而是继续埋头苦干。终于，他的举动惊动了上天，天帝被他感动，派了两位大神将两座山都搬走了。
愚公尽了最大的努力，尽管他并非是凭借自己和子孙的力量移走了大山，但他的目标还是实现了。
最后，还要做最坏的打算。这是一种心理预防措施，也就是一种心理建设。当我们做一件事情时，抱着最大的希望、尽了最大的努力还不够，还要考虑一下最糟糕的结果。这种心理建设是非常重要的，因为当我们做好了最坏的打算，那么这个事情再怎么样也不会超出我们的心理预期，就算事情没有得到解决，也不会留下太多的遗憾。
抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。这其实是一个递进的过程，我们对什么事都心存希望，所以我们才愿意尽力去做，希望越大，努力越大。而做最坏的打算则是给自己的努力上一道“心灵保险”，告诉自己，就算失败了，也不过如此。
生活是自己的，不要用别人的标准框定自己的人生
在社会竞争压力日益加大的今天，一些年轻人或多或少都会有这样的抱怨，“房子、车子、票子、孩子，子子压死人，人为什么要活得这么累？”
其实我们都知道，并不是每个人都愿意生活在这种压力之下，但为什么那么多人前赴后继，牺牲自己大好的青春去为房子车子而奋斗呢？假如他们不是自己热衷于这些，又是什么促使他们义无反顾地为之倾倒呢？
答案很简单——世俗的框架。这个世俗的框架也可以说是别人的标准。为什么很多父母在择婿时都要求男方有车有房？因为他们是用别人的标准，既然别人结婚都有车有房，我的女儿结婚当然也需要这些。而这种标准在潜移默化之中就成为了我们的行事准则，甚至会发展到，就算没有他人的要求，我们也会用这种标准来框定自己的人生。
人很容易受环境的影响，有时候是一种约定俗成的习惯，有时候甚至是别人的几句话。
在前文中我们讲述过一对父子骑驴的故事，看完这个故事后，很多人一定感觉很好笑，但笑过以后你又有何感想呢？其实在实际生活中我们也经常这样做：做事或处理问题没有自己的想法，或自己虽有思想，但常屈从于他人的看法而改变自己的想法，人云亦云，随波逐流，一味讨好和迎合别人，最终失去自己的底线。
我们要做事，周围的朋友和亲人会给提出许多的意见和建议。当然这些意见和建议都是从他们自己的角度考虑的，或者是为了关心我们。因此，这些意见和建议也许可行，也许根本无用。别人的标准并不一定是全部正确的，我们每个人都有自己的认识，所以何必用别人的标准来衡量自己。当然，这并不是说我们做事完全取决自己的想法，那样我们就太自负了。如果别人的意见有可取之处，哪怕是来自“敌人”的意见，我们也应该吸取。但这和丧失自己的主见，屈从于他人不公正的议论是两码事。许多人会在意别人对自己的看法，希望得到所有人的认可，结果平添出很多的烦恼。我们不可能让所有的人都对着自己唱赞歌，总会有那么一些不入耳的声音，千万不要因此而坏了心情。人无完人，只要我们凡事努力了，任何时候都问心无愧，那么就“走自己的路，让别人去说吧”。
做人要独立，独立的人都是有自己的主见的人。有主见的人才不会人云亦云，随波逐流，才不会在关键时刻屈从于他人。有些时候，只要自己的想法与言行是正确的，又何必在乎一些庸人的闲言碎语呢？
其实，很多人不知道，在心理学上，从众心理是一种害怕自己被边缘化的心理。也就是说，人们将别人的框架套在自己身上并不是认为这框架是对的，而是我们太在意别人的感觉。因为太在意别人的看法，所以我们干脆跟着别人的看法来。但如果我们一直活在别人的目光下，那么属于我们自己的生命还有多少呢？
三毛曾经说过：“生命短促，没有时间可以浪费，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何议论和看待我，便是那么无足轻重了。”真正能够沉淀下来的，总是有分量的；浮在水面上的，毕竟是轻小的东西。且让我们在属于我们自己的人生道路上昂首挺胸地一步步走过，只要认为自己做得对，做的问心无愧，不必在意别人的看法，不必去理会别人如何议论自己的是非，把信心留给自己，做生活的强者，永远向着自己追求的目标，执着地走自己的路。
台湾知名主持人曹启泰曾经给年轻人打气：“你一定要去感觉，因为你身上一定有别人跟不上你的地方，不管是生理的、精神的、思想的、行为的……请把那一点极度扩展、千倍膨胀、据为己有，不用客气，因为那本来就是你的。”
每个人都可以是独特的，所以何必用别人的标准来衡量自己呢？我们知道自己想要什么，不想要什么，便不会执着于别人的标准。只有这样，我们才能够真正地做自己，并为自己的人生打造出一个只属于自己的轨迹！
幸福不是生活的赐予，而是心灵的领悟
很多人都有这样的感受，小时候不知道什么是快乐，反而能够感受到快乐；长大之后，每个人都理解了快乐的涵义，快乐却是那么的遥不可及。为什么长大了的我们，有了更多的零花钱、有了更多的自由空间、有了更强壮的身体，却不能拥有更好的快乐。
在富裕的年代，快乐似乎被定格为物质上的享受——穿着名牌，吃着海鲜，用最先进的手机，去最著名的景点……灯红酒绿的世界迷惑了我们的双眼，幸福是什么？到头来，不过是用丰富的物质弥补空虚的心灵罢了。当一次次短暂的满足之后，幸福在哪里，幸福来源于哪里？
李红是一位老师，她认识另外一所学校的年级主任，听别人说他是这所学校最受欢迎的人，深受老师和学生的喜爱。因为这个年纪主任总是保持着微笑的脸，让谁看着都舒心。有时某位老师向他请个假，即使因为客观情况不能批假，他也会微笑而耐心地说出原因，让对方有个好心情。
但后来李红才知道，这位年纪主任其实在生活中遭遇了很多困难。比如说他的儿子成绩不是很好，没有考上好大学，最后去上了大专。但他却十分开心地教育儿子，“三十六行，行行出状元，没考上好大学不要紧，以后做别的一样能有出息。”
后来他的儿子大专毕业，在一家通信公司干了两年就自己创业，如今这个28岁的年轻人已经是一家公司的老板。
这便是一个开心之人的处世之道，尽管生活并不是一帆风顺，但他的内心却总是一帆风顺。有一档综艺节目，叫《向幸福出发》，没有幸福感的人多看看这个节目一定会幸福的，它提醒着我们幸福就在身边：一位瘫痪的女孩嫁给了千里之外的小伙子，小伙子平常给她洗脸，洗脚，喂她吃饭，女孩唱了一首《隐形的翅膀》送给她的爱人，并说了一句让人难忘的话：“我觉得我最大的幸福就是能和爸爸、妈妈、爱人和两个弟弟一家人在一起。”
每个人心中都有一把幸福的标尺，因此幸福就没有绝对的答案了，关键在于你对待生活的态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福，一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界，经过岁月的流年以后才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。健康地活着就是一种莫大的幸福，真正的幸福就是一种对爱的感受，只要我们有一颗感恩的心，幸福就会处处存在。
所以说，幸福并不一定来自生活的赐予，很多时候，内心的顿悟也能够带来幸福。
因此，生活中的不得志，不如意，不顺心，我们要勇敢面对，接受事实，保持好心情，乐观地继续前进。用快乐去面对生活，面对每一天，就会发现生活的美好与真谛了。
卡耐基曾讲过一个关于学员保持快乐的经验故事。
司丹·只德是某证券交易所的会员，他靠买卖证券谋生。这是个令人紧张的行业，司丹说他结婚快二十年，几乎每天都是周而复始地工作、机械地生活。他说他是百老汇行人街上脾气最差的一个。
一次偶然的机会，司丹参加了卡耐基“幸福课程”，这个课程的最终目的是让人保持快乐和幸福。在当天，司丹被告知要完成一个作业，每天对人微笑。
“次日早上，我看着镜子中的沉闷面孔，对自己说，司丹，你今天要一扫你的愁容，你要微笑，从现在开始。吃早餐时，我向妻子招呼说：亲爱的，早！我说的时候微笑着。”
“卡耐基曾提示我，她或许会惊讶。可这对她反应的估计太低了，她简直迷惑了、惊呆了。我告诉她，这个将成为日常的事情。”
一段时间下来，司丹发生了巨大的变化，他后来说道：“我这样改变态度已有两个月，这两个月中，我们家庭所得的快乐，比去年一年中所有的还多。我不仅在家里尝试使用微笑，在路上，在办公的地方，在工作中遇到人时都试着微笑。不久我发觉，人人都反过来对我也微笑。我觉得在调解矛盾时采用微笑要容易成功得多，我觉得微笑每天都带给我许多财富。”
“有一个同办公室的年轻人说，他当初认识我时，以为我是个可怕的坏脾气的人，现在他改变了看法，他说我微笑的时候真慈祥。”
“我学会了保持微笑，这改变了我的人生。现在，不但我自己快乐，也给别人带来快乐，因而我的生意也越来越好。”
是的，微笑可以改变我们的心态，让一个人变得快乐，而这种快乐也会感染和改变我们身边的一些人。快乐和幸福是最难获得的，因为总有那么多不开心的事情发生，而快乐和幸福又是最容易获得的，因为一个身无分文流落街头的乞丐都能够感受到快乐，而快乐的力量也是无穷无尽的。
因此，在生活中，不管发生了多大的困难，我们都要保持着快乐，平和的心态去面对，这是最好的方法和态度。记住，假如我们转身面向阳光，身子就不可能陷在黑暗的阴影里。快乐可以发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。因为快乐是廉价的，它几乎不需要任何成本，那我们又何必让自己陷入糟糕的心情当中呢？
