对了，什么叫丹火，我问茅十三。
茅十三比划道，丹火，实际上就是你体内的阳气。按茅山术的说法，生人之体是一个沸腾的大丹炉，术士修炼得就是自身的内丹阳火。所谓的三花聚顶、无气朝元就是将身体内四散的丹火修炼凝聚成一团，上冲天灵盖上的泥丸宫，使丹气幻化成为成型元婴，可以经由泥丸宫这道“天门”自由进入于人体，蝉蜕化仙即为此意。虽然这种说法在茅山术中理论上是成立的，但是据说除了“道宗”太上老君李耳羽化成仙外，其他的未必可信。
茅十三继续长篇大论地说道，按说每一个凡人体内都有三盏长明的旺火，即是自身的阳气所幻化而成的，一盏丹火在额头，两盏丹火在左右肩头。一个人在阴气较重的地方行走，比如说夜行，全靠他身上的三盏阳火指路，万一丹火熄弱，就极有可能会被不洁净的东西所迷惑上身，甚至于失去本性，遭受杀生之祸……打住，打住，我求饶道，茅师父，不要讲经了，一个“丹火”就搞出这么多门门道道来，我可不是做学问的，咱爷儿们还是来点实际的吧。
这茅山十三式里除了鬼画桃符之类的捉鬼符、定身符、隐形符、招魂符、送魂符、迷魂符、驱鬼符等等，还有茅十三祖传的茅山派“茅山剑法”和“神行遁影步法”。
没事的时候，偶就拿着仿制的桃木剑，一招一式地练起了九九八十一式茅山剑法。
一柱擎天、鸳鸯戏水、梅开三度、四面开花、五颜六色、六六大顺、七煞追魂、八月中秋、九阴九阳、十字军团……
奶奶的，光是这九九八十一式剑法招式就背诵的我头晕。
幸好，胖师娘如花教我道：所谓九九归一，前九式剑招容纳了茅山剑法的基本精髓，只要弄懂了茅山剑法“空、灵、剑随意走”的思想要旨就行了。剑招固然重要，更重要的是要会灵活运用，肯动脑子就对。
说着，她居然拿起门外劈柴的板斧，就虎虎生气地使出了轻灵的茅山剑法第二式“鸳鸯戏水”。
在她的手下，板斧被舞成了一团光彩，似钢非钢，似柔非柔，居然呈现出另一番景象，直看得我头晕目眩，连茅十三老道也佩服得赞不绝口。
冬去春来，一套茅山剑法居然被我练得有模有样，小成气候了。
相反，胖如花师娘就笑的合不拢嘴，只赞叹我出师了，这茅山剑法使得真是青出于蓝而胜于蓝，除了功力欠火候外，十分OK。
另一方面，“神行遁法”步法更是被偶修炼得炉火纯青，轻车熟路了。要知道，这可是俺临敌保命逃走的必备良药。
相传，这“神行遁影”步法是李耳同志根据周易八卦和河图洛书的神奇逻辑推演出来的，所谓阴阳相生，正反两仪，变幻无穷，其妙万方。
刚开始时，茅十三在空地上用内力踩出了基本步法，授我以要决，让我按部就班地踏着地上的脚印来回跟步，越练越熟，越熟越快，直至闭目任意走完一整套步法。
正当我为自己进步神速而自鸣得意时，茅十三兜头给我泼了一盆冷水说道，你这小子臭美什么，祖师爷这套步法可是用来捉鬼的，就你这两把刷子想要捉鬼，还不够给鬼提鞋跟呢，要知道鬼魂那玩意本来就是来无影去无踪的。
靠，我反唇相讥，捉什么鬼，俺老林压根就没想要装神弄鬼江湖行骗，逃跑防身总可以吧。
茅十三咧大了嘴巴，恶狠狠地看着我，他的模样活象个饿鬼似地吼道，小子，你说什么。
我吓得赶紧逃开，一边连连求饶道，师父，偶错了，偶说错了，偶可是茅山派现任掌门人茅十三的嫡传继承人啊。
说归说，接下来的节目可就惨了点儿。
胖如花居然想出了馊点子，命令我在屋后满是落叶、淤泥的树林里练习“神行遁影”步法。
这还不算，在我练习的同时，还得遭受她和茅十三的不定时偷袭。
没多久，偶就被砸得满身青瘀，最惨的是落叶太多直接导致偶根本迈不开步子，什么神行遁影，狗屁，最后连走路我都几乎快忘掉了，只得四肢扑地，四处乱滚，还是逃不开掷来的石子、树枝。奶奶的，这一对虐待狂。
听着茅十三和胖如花得意讽刺的笑声，偶的肺都快要气炸了。
就这样坚持了一个多月，还好，我在树林里逃跑的步法居然慢慢地上路了，可以随心所欲地转换逃跑方向，连脚步也感觉变得越来越轻巧了，大部分时间能轻易避开茅十三和胖如花的偷袭。
光阴似箭，日月如梭，转眼春风吹满大地，人间四月芳菲尽，春暖花开，面朝花海，在这样的郊野偏居日子也很是赏心悦目了。
这一日午后，我正倒吊在草屋外的树桩上打盹儿……忘了告诉大家，自从练习神行遁影步法以来，偶就被迫睡觉时睡在一根打横的树梁上，无论我是躺，是挂，还是倒吊，茅十三还美名其曰为“倒挂金钩”，目的是锻炼腿力、腰力……午后的阳光暖洋洋的，好久没有睡得这样舒畅了。
正睡的舒服，我忽然感到四五丈开外的树林里有一股煞气隐隐逼来，并且在慢慢靠近。
