古往今来，人类为何不断在修仙的道路上苦苦追求？修仙最有魅力的地方，或许就在于抗争－－对抗疾病，衰老；捍卫自己的生命与自由……
每逢天下大乱，总会流传出如桃园源记一般的避世传说，从某一方面来说，这也反映出了当时人们的心愿。诸如战国，三国，十六国，五代十国，这些著名的分裂割据时期，所流传下来的避世传说，尤为繁多惊奇。
灵宝派是最早的道教派别之一，风行于东晋末年。可惜不久之后，就是史称“五胡十六国”的乱世时期，晋廷的腐败和官员的残暴，让五胡在八王之乱后纷纷举兵，史称五胡乱华。
乱世之中，无人幸免。道教所提倡的“天，地，人”三者合一而“致太平”的理念，有着强烈的干预政治，祈求天下太平的愿望。于是道教中各种能人异士，纷纷加入不同阵营，投身政治，在战争与和平中使尽浑身解数。
分歧就此产生。
另一批道教能人，其中包括灵宝派与其他几大门派者，带着众多弟子，义无反顾的远离乱世，向往另一条纯粹的道法之路，竟然穿越了……
人门灵宝山，农历五月十九。这一天张天师的圣诞刚过，丹阳马真人师诞还未到，灵宝派上下仍然一片忙碌。
灵宝山是典型的道家仙境，仙气缭绕，地势神奇，植被茂密；森林中遍布着奇珍异果，清流瀑布，精怪异兽；这也许不如真正的仙境，但在人间已然已经是仙境了。
在灵宝山顶，一座恢宏壮观的道院，就是灵宝派。除了本院，全山还有无数的灵力洞穴，供弟子吐故纳新。它并不是成仙最多的道教门派，但不失为一个轻松自然的好地方，剩下的便要靠弟子自己的悟性和资质。
总而言之，这里美妙神秘，超脱自在，把人的心灵带到了一种崇高的境界，谁又能不想成仙呢？
“夫学真仙白日飞升之道，皆以斋戒为立德之本矣。”
灵宝派与其他道教门派有所差异的地方在于，他的修炼方法主要是符箓咒术，另外还特别重视斋醮科仪，也就是法事。
所以此刻，他们不得不在五月十九这日进行新徒认定，才能赶得上夏至的灵宝天尊圣诞。毕竟那一天是灵宝派，一年里最隆重的一天，意义非凡，最适合收徒定级。
于是广场上便有了这么壮观的一幕：几百名融合境界以下的小徒站在广场的正中间，他们是今天的主角；另外几百名融合境界的师兄弟分站在广场两侧；至于心动以上的精锐弟子人数开始锐减，站在广场与灵宝殿相对的位置，就像是裁判一样严肃。
至于最上面崇高的灵宝殿上，站着的自然是灵宝派得道最高的五位真人，其中以元清真人最为尊贵－－他早已到达合体境界，只等渡劫一过，得道大乘。
现在虽然挂着掌门的名号，为了专心迎接渡劫，事物基本上都交给了其他几位。
可以说，所有人都在眼巴巴的等着元清真人渡劫，只是一年或者百年又说不好。
别以为元清真人已经是个老头子了－－虽然他的年纪确实很大了－－但是他早已经在元婴期改变过一次自己的容貌。此时离元婴期虽然已经过了上百年，他仍然保持着一副中年人淡然豁达的英俊样子。
