登陆注册
20236800000004

第4章 遗址遗物

西安半坡遗址出土了斧、锄、铲、刀、磨盘、磨棒等石制农具,镞、矛、网坠、鱼钩等渔猎工具。还发现粟的遗存和蔬菜籽粒,以及家畜和野生动物骨骸。

常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。彩陶十分出色,红地黑彩,花纹简练朴素,绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。

所有出土的这些遗物都说明了,半坡人过着以农业为主的经济生活,狩猎和采集也占有一定地位。

(一)生产工具

半坡遗址共出土石、骨、角、陶、蚌、牙等质料的各种生产工具5275件,有斧、铲、锛、刀、石磨盘和磨棒、箭头、鱼钩、鱼叉等。

另有陶制半成品2638件。按照工具的主要功用,可区分为3大类。即农业生产工具,渔猎工具,手工业工具。此外,还有其它一类,包括功用不明或可兼用于不同工作的各种工具。

(二)生活用具

生活用具主要是陶器。陶器以红色陶为主,还有红褐陶及少量灰陶,陶质有夹砂、泥质和细泥3种。陶器器形以夹砂陶罐、泥质或细泥陶钵、盆和小口双耳尖底瓶为主组成一套日常生活用具。

陶器表面多饰以绳纹、锥刺纹、弦纹、指甲纹和附加堆纹等,在细泥陶器上多饰以黑色彩画,图案主要有人面鱼、鹿、宽带、三角以及植物纹饰,有的还把人面和鱼有机地结合起来成为生动而富有特色的人面鱼纹。

西安半坡彩陶举世闻名,据了解,在西安半坡遗址发掘过程中,考古人员发现了一件精致的研磨器,其长0.51米、宽0.26米、厚0.05米,周边打制和打磨痕迹明显。

让人意外的是,这件研磨器中部略低,有一个横向的椭圆形砚池,旁侧还有一个竖向的椭圆形砚池,并附着有少量的红色颜料。

人们常常惊奇于西安半坡彩陶的惊艳,但对其如何绘就一事长期难有进展。从西安半坡彩陶的图案可知,其实半坡人不但会作画,更有了软头画笔。虽不知何物做成的软头笔,但是目前出土的研磨器应当就是后世认为起源于春秋时期的石砚台。

在遗址中收集的陶片在50万片以上,超过全部出土物总数的80%,完整的和能够复原的器皿近1000多件。从其形状、质地和生活需要来看,可以分为饮食用器、水器、饭炊器和储藏器等不同类别。

有的陶器口部或陶片上有刻划符号,共计22种,100余个,可能为记事或记数用的。郭沫若则认为是中国文字的雏形。另外,还有芥菜或白菜的碳化种子以及粟的遗迹。

(三)其它制品

西安半坡遗址出土的乐器,有陶制的口哨或称作陶埙两只,保存完整,皆为细泥捏制而成,表面光滑但不平整,灰黑色。

装饰品发现很多,共计有9类1900多件。

以形状分,有环饰品、珠饰品、坠饰品、方形饰品、片状饰品和管状饰品等;以功用分,有发饰品、耳饰品、颈饰品、手饰品和腰饰品;以材料分,则有陶、石、骨牙、蚌、玉等。其中以陶制的最多,石制、蚌制的次之,骨、牙制的较少。

(四)动物骨骼

半坡遗址发现的动物骨骼,属于哺乳动物的有偶蹄类:如猪、牛、羊、斑鹿、麝等;食肉类:如狐、獾貉和狸;奇蹄类,如马;啮齿类,如竹鼠、田鼠;兔形类:如兔及短尾兔。另外,还有少数鱼类及鸟类骨骼。

出土的骨骼,无论是属于家畜还是野生动物,都非常破碎,看来都是经人工打碎的。除了鹿角和部分碎骨可能是作为骨器使用外,其它骨似乎都是为了吃肉和吃骨髓而打碎的。

同类推荐
  • 中国书籍发展简史

    中国书籍发展简史

    《中国文化知识读本:中国书籍发展简史》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,向你介绍了文字的起源与书籍的产生,书籍的发展和演变,书籍的制作方法,书籍的维护与收藏等有关内容。
  • 三国演义语典

    三国演义语典

    对于中国人来说,自明清以来民间文人陆续创作传世的《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《红楼梦》五部古典通俗章回小说,已经成为家喻户晓、人所皆知的经典著作。小说中的人物形象刻画、故事情节叙述、精彩场景描写,无不借助语言手段的写景、写意、写真、写实、写照,描摹人物性格鲜明,描摹故事生动传神,描摹情节精彩纷呈。尤其是那些表现典型人物的典型语言,以及对典型环境的典型描述,总是令人心生感慨,口耳相传,记忆犹新,难以忘怀。
  • 国语智慧名言故事

    国语智慧名言故事

    《国语》是以记言为主、分国记事的历史名才。该书以诸侯国为单位叙述史实,起于西周穆王十二年(前990年)西征犬戎,终于东周定王十六年(前453年)晋卿智伯被韩、赵、魏联合所灭,前后共五百三十八年,分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八语,共二十一篇。《国语》约成书于战国时期,关于《国语》的作者一般认为是左丘明,西汉司马迁在《史记·太史公自序》中说:“左丘失明,厥有《国语》。”三国时吴国的韦昭在《国语解叙》中也认为《国语》是左丘明所作,与《左传》是姊妹篇。《国语》是我国第一部议论精辟、独具史识的国别史。它通过对话的形式阐发政治、军事、外交、经济、
  • 季羡林谈东西方文化(典藏本)

    季羡林谈东西方文化(典藏本)

    季羡林先生是一位大学者,他晚年曾写出一系列谈东方文化将重现辉煌的文章,体现了他长期思考义理之学的结果。本书的核心思想是主张文化起源多元论、文化交流论,认为东方文化的综合思维方式可以弥补西方文化的分析思维方式。《季羡林谈东西方文化(典藏本)》比较完整地反映了季先生对东西方文化的观点,对于理解季羡林先生的文化思想具有重要的作用。
  • 中国人的德性

    中国人的德性

    切斯特·何尔康比在中国居住多年,几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触,甚至与一些人建立了亲密友好的关系。他声称自己在书中所展示的是接触和了解中国社会时所得到的“几点心得和体会”。
热门推荐
  • 古代种田好:农女阿福

    古代种田好:农女阿福

    蓝七穿越了,变成了父母双亡的农家女阿福(还自带空间过来),她才发现自己跟一双弟弟妹妹住在草棚屋里,三个几乎要饿死冻死了!什么,田被大伯抢了!地被二叔占了!屋子被奶奶给要去了,说是给四叔成亲用!真是一屋子豺狼!阿福卷起袖子,把我家的田地屋了统统还回来!不给?揍到你给!本姑娘的拳头可不是吃素的!说起来,她上辈子可是拳王呢,咱就看看谁的拳头硬!
  • 柳絮三千

    柳絮三千

    只有正直,忠贞,傲骨,努力的人才能在这个乱世中成就一番事业。范长生就是这样的人,一个只想让世人能够正眼看自己,一个不想亏欠别人的人。但是,他却亏欠她们太多,太多的情。
  • 萌萌王妃冷王爷

    萌萌王妃冷王爷

    韩诗璇是一个杀手,兼职神医,在一次执行秘密任务盗取一枚玉簪子的时候,竟然穿越了!!神马,穿越这奇葩事竟然发生在她身上。傻子废材,冷落,受欺负,她会一一讨回来。结果,不小心招惹了腹黑霸道小心眼的轩王爷,走到哪都遇到他。。。“丫头,不准去祸害人,到处惹桃花。”韩诗璇面对他的恐吓,左耳进右耳出,现在到好,惹了一堆桃花,啊,快跑,美男追来了。。。
  • 玄域异界帝神

    玄域异界帝神

    在这个被商业化、规律化、职场化的世界里,一个身世离奇、天生慧根的年轻小子,一个善解人意、漂亮智慧的女经理。他们因在一次家族的密谋安排中来到了另外一个世界、那同时也是他们先祖的家乡——玄域异界!在那里他们将如何在那曲折的修炼途中登上玄域的巅峰?又如何化解家族的仇恨?这些迷局将一一在本书揭开。玄域修神者等级:玄体、玄士,玄气,玄功,玄师,玄宗,玄圣,玄帝皇,玄帝神。————————————————————————————————————新人板凳,初入写坛。欢迎指正,同时您的支持是给与我最大的动力。(我虽然没有华丽、热血的文字,但依旧有一片属于本书的天空。)
  • 烟雨剑歌

    烟雨剑歌

    上天待她不公,被深爱八年的男人赐了鸩酒一杯;上天又待她不薄,让她在一个名为江湖的地方获得新生。至亲的背叛,挚爱的离去,阴谋诡计让她化身成众人口中的罗刹。然,这个江湖精彩纷呈,美人如玉,君子如虹,在爱恨交织的路口,她还能何去何从?--情节虚构,请勿模仿
  • 最强废品王

    最强废品王

    人之身体犹如宇宙之壳,人之精神犹如宇宙之脑!世间万物皆有体,世间万物皆有魂!许坏,本是收废品的少年,横空出世,技惊秘组,硬憾无双势力,步步登天,如上青云大道,霸气镇压九重天,无上天主凌越大主宰!他是货郎,他是废品大王,那也是至高至上最强废品王!
  • 佛为优填王说王法政论经

    佛为优填王说王法政论经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 我不是孬兵

    我不是孬兵

    我本想随便当几年兵,然后退伍过个平淡生活的,可是在军营没人瞧得起我,说我是孬兵。可他们怎么都没有想到的是,我这个孬兵最后却成了……
  • 山海经密码2

    山海经密码2

    这是一个历史记载的真实故事:4000年前,一个叫有莘不破的少年,独自游荡在如今已是繁华都市的大荒原上,他本是商王朝的王孙,王位的继承人,此时却是一个逃出王宫的叛逆少年。在他的身后,中国最古老的两个王朝正在交替,夏王朝和商王朝之间,爆发了一场有史以来最伟大的战争。
  • 丧尸黑客

    丧尸黑客

    世界末日?没错,就是我干的!为了人类最后的那一线生机,就算我亲自变成丧尸,那也无所谓了。——黑客K