相信在城市里生活惯了的人，大多都以为农村人又脏又臭，不会讲究。
其实这话要分开讲。
说起来，咱们农村人过日子是非常讲究的。别的不说，就说这“拾粪”，虽然是方言，但是看字面的意思，也大约可以理解到所含的内容，那就是捡拾地上的粪便。
听到这话，肯定有人就有些想不明白了，很疑惑怎么有人天不亮就起来拾粪，那得有多少粪给他捡拾？莫不是农村人夜里都是随地大小便的？
这话一听就知道是不了解农村的情况了。这里所捡拾的“粪”，不是人粪，而是牛羊猪驴的。
一般来说，农村人家家都养一些牛驴，耕地赶车，少不了它们。这些牛驴，个头大的，一般都拴起来上槽，用草料喂养，而一些小的牛驴，也就是新生的幼崽，基本上都是散放的。这些小东西晚上出去树林里吃草，满村子瞎转悠，于是到处都会落下粪便。
然后，有些人家，有时候会起早沿着村子里的白茬土路走一圈，把路上落下的牛驴粪捡拾掉。做这个事情有很多好处，一个是保持村子的清洁，第二个则是因为牛驴粪也是好东西，可以当肥料，一年积累下来的话，勤快一点的话，可以省下不少化肥钱。
表奶家的那个小三子，本名叫徐三，是表奶的第三个孩子，上面两个都是女孩，所以表奶一直很疼这个儿子，这么多年了，估计都没让徐三上手洗过一件衣服。
这徐三说起来，我还得叫他表叔。他其实比我大不了几岁，不过结婚挺早的，五年前就结婚了，但是婚后生活很不如意，主要是我这表奶不省心，人家夫妻俩的事情，她非去搀和，这不，人家女方感觉和他过不下去了，去年和他离了婚，临走连个孩子都没落下来。
这次徐三居然中邪了，可想而知，表奶急成个什么样，也真亏她老人家身体好，不然这一把年纪，这山还真一定能爬上来。
表奶来的时候，带了一篮子鸡蛋，不用数，不是十八个就是二十八个，这也都是有讲究的，鸡谐音“吉”，八谐音“发”，目的就是图个吉利。
至于说事后摆酒，那也是暗含“长长久久”的意思。
所以说，老人家虽然短短几句话，真要全部理解，光解释就得大半天，这些事情一言两语也说不清楚，有些更是只可意会不可言传，大家往后看，想必看多了，就会明白其中一些话的含义了。
至于爷爷帮人驱邪避凶，会不会拿钱的问题，一般来说是不会拿钱的，农村人不兴这个，都是乡邻乡亲的，抬头不见低头见，平时交往很少提到钱，都是人情，最多送点东西，东西无非是鸡蛋、花生、红枣之类的吉利物，摆一桌酒席，那已经是高档谢礼了。
当时爷爷听了表奶的话，眯着眼睛抽了一口烟，点头道：“行，大妹子你等等，容我收拾一下，马上就跟你走。”
听到这话，表奶连忙站起来谢了，满脸开心，似是对爷爷的能力非常自信。
见到这个状况，我眨眨眼，一时间居然不知道该干点什么才好。
说起来，这时候，我应该回家的，但是正好又被表奶说的话勾起了好奇，心里想了一下，觉得横竖是周末，反正无事，不如跟去看看，顺道也见识一下爷爷的能力，看看他到底是装神弄鬼，还是真会一些东西。
当下爷爷走进里屋，鼓捣了一通，收拾个小木箱子出来，箱子大约一尺长，半尺宽厚，上面有个牛皮带子，可以挎在肩上。
爷爷平时给人家“看事儿”，都是背这个箱子，也不知道里面具体装些什么，我没仔细研究过。
老人家收拾好了之后，就带上门，准备跟着表奶下山，我也只好跟出来，默默跟在后面。
许是方才被我气到了，爷爷一路上也没和我说话，只是和表奶聊着天，家里家常地扯着，偶尔都能提起头十年的事情来，也真亏他们记性好。
一路来到村口，爷爷这才停下来，对我道：“一手，你先回吧，和你爸妈说下，午饭做软点，我过来吃。”
“哎呀，他表爹啊，你这哪里话？你给小三子看事儿，还能让你回家吃饭？”爷爷的话，被表奶打断了。
听到的话，爷爷笑了一下，点头对我说：“那也行，那就不去吃了，你回吧。”
我有些扭捏地看看他老人家，支吾了一下，说：“我先不回了，跟你一块去转转。”
听到我的话，爷爷看了看我，大约知道我是好奇，就笑着说：“去也行，不多到时可规矩点，不要乱说话，也不要乱动，叫你干啥就干啥，知道不？若是不小心说错话，犯了忌讳，惹祸上身可就罪过了。”
“我懂的，”我点点头说。
见到我点头，爷爷这才转身和表奶一起，带着我，一路往村西头走。
表奶和她儿子没分家，这么多年一直住一个院子，表奶一个人住堂屋，占着整三间房间，徐三却是住着侧屋，一共才两间。当时看到他们家这格局，就有点理解为什么徐三的媳妇会和他离婚了。
这老太太在家里明显还处于主宰地位，这要是在封建社会，也就罢了，可惜现在是新时代，哪个女人能受得了这个？
也不怪常常听到一些老人哭诉儿媳妇对他们不好，说起来，这里头的责任，似乎也不全在儿媳妇。反正我觉得，要是我娶了媳妇，我爸妈肯定得给我腾地方，不腾出来，我估计得拆了他们的房子。
这不能说是不孝顺，这其实是争取自己的合法权益。好容易娶个媳妇，千难万难的，还不让好好过活，俩老头头老太太，土都埋半截的人，占那么多资源，让儿孙受委屈，这本身就是不地道的做法，要是当年他们的父母也这么干，他们能过舒坦？
中国人讲究尊老爱幼，父母是榜样，凡事做在前，你们不体贴孩子，还指望孩子孝敬你们？这不是本末倒置了么？
到了徐三家，进了屋子，发现屋子里光线有点暗，黑乎乎的，无形中感觉有点凉气。
徐三躺在里屋的床上哼哼着，不知死活。
爷爷上前看了一下，翻开徐三的眼皮看了看，给他把把脉，又摸摸额头，问他除了睡坟头之外，这两日还有没有遇到别的事情，比如不小心跌倒什么的。
徐三想了一下说昨天下午走路口不小心摔了一跤，当时没反应过来，后脑勺着地，给吓了一跳。
爷爷听了，点点头说：“这么看来，也不定是中邪，指不定是吓着了，得给叫叫。”
所谓的“叫叫”，其实就是“叫魂”，也就是俗称的“招魂”，是一种迷信的仪式，农村人特信这个。我从小在村子里长大，没少见过给孩子叫魂的人家，对这个还算比较熟悉。
当时表奶听到这话，就让爷爷给徐三叫叫，爷爷摆摆手说他不行，要叫的话，还得表奶来才行，儿行千里念着亲，亲妈叫魂才有效。
然后爷爷问徐三能下床不，徐三说浑身酸疼，吃了退烧药也不管用，估计是下不了床，爷爷就点点头，转身对我道：“等会你负责答应。”
我点点头，这个我懂。叫魂的时候，一般都是大人在前面叫着掉魂人的名字，然后后面跟着个人负责答应。
大人喊一声：“某某，来家喽——”
后面跟着的人就答应：“来了。”
负责答应的人，一般自然是以掉魂人自己为好，实在不行的话，小孩子也行。
我虽然十五岁了，但是在爷爷他们眼里，其实还是个彻头彻尾的小孩子。
叫魂的仪式，一般分为中午和晚上两种。
当下我们一直等到快中午的时候，然后爷爷就让表奶舀了一碗玉米，放在院子里的磨盘上，上面插上一支香，点了。
然后又取一只白口大瓷碗，一只黑口小瓷碗，一只勺子，三张草纸，来到门口坐下。
大中午的，日头正好，爷爷蹲在磨盘边抽烟，负责看着，表奶坐在门口，负责叫魂，我则是站在她身后，正好位于门框下的阴影处，负责答应。
叫魂开始之后，先用白口碗舀满满一碗水，然后用草纸包住勺子头。
之后表奶开始叫徐三的名字，一边叫一边用手从大白碗里面沾水出来滴到勺子里的草纸上，草纸透水，勺子里水满了之后，水从勺子边上往下流，底下地上则是放着黑口瓷碗，要一直滴到黑口瓷碗里的水满了才行。
这是正午叫魂的仪式，我从小耳濡目染，整个过程算是烂熟于心。至于这玩意到底有没有用，我觉得其实还是有点用的，毕竟心理暗示嘛，对人有一定的催眠作用。
当下表奶一边滴水，一边叫着：“小三子，回来吧。”
然后我就在后面答应着：“来了。”
估计是因为我的确是正处于生理叛逆期，当时一边答应，一边感觉好笑，好几次都差点笑出来了，结果都被爷爷瞪了回去。
就这么叫着，一直重复同一句话，过了一会儿之后，我自己都有点迷迷糊糊犯困了，开始揉眼打哈欠了。
然后，也就是在这个时候，突然之间，我右手猛然感觉到一阵凉飕飕的风往屋里灌，当时浑身一个激灵，还以为是起风了，连忙张眼看了一下，却才发现院子的树叶连动都没动一下，那凉风就是无故而起的一阵阴风。
这个状况让我心里一惊，抬头向爷爷望去，却发现他老人家竟是不知道什么时候，已经站起身来，正在满脸凝重地望着我。
