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第132章 全福棺材铺

陈玉和爷爷,这算是在商量怎么给胡大爷办后事了。

实际上,在农村,这样的事情,一把都是老人去世之后,由老人的儿女前头,侄子兄弟等人一起来参加,然后大家一起分配任务,共同操办的。胡大爷没有儿女,如今也只能是陈玉和爷爷共同承担这些事情了。

其他的事情,大体都商量地差不多了,最后剩下这撒信的人没个着落。

说起来,这撒信的人说重要不重要,说不重要,又有些关键。毕竟,这是去给别人传口信儿,首先你得会说话,到别人门前,再怎么伤心的事情,开口得乐呵呵的,跟人家说:“那啥,就是小冲孤儿院的院长胡长根,前两天老了,明儿摆酒席,到时候记得来哈。”

“老了”,当地土话,意思就是去世了。农村人一般对于老人去世,都是不说“死”字,算是避讳。年轻人去世了,则是说糟蹋了。

然后呢,你不能说完这句话就走了,那得坐下来喝口茶,跟主人家唠唠老人家临终前的一些事情,顺带说说这次的丧事具体是怎么个操办法,具体都请了哪些人,然后也好让人家有个准备。

在我们当地,因为撒信的人不会说话,闹出来的笑话不少,比如前些年,邻村有个年轻人,父亲去世了,他亲自去撒信,到一户人家门口,隔着老远对人家喊了一声:“嗨,大叔,我爹死了,记得去坐席哈!”

然后小伙子可能因为还有很多信要撒,喊完话,骑上车子,掉头就走了。

这个事情,当时没把那大叔给气死。

“你奶奶的,有你这么当儿子的么?你爹死了,你一点伤心劲头也没有,再说了,你来撒信,好歹跟我说个日子,我也好知道你爹是哪天死的,哪天开始坐席,你娘的,就喊句话就走了。我知道啥时候去你家坐席啊?”

后来这个事情一时传为笑谈,大家都说那小伙子做事不稳当。

这个时候,陈玉和爷爷都有些为难,感觉这个撒信的人不好找,正为难的时候,结果胡奶奶从屋里走了出来。

老人家眼泪还没干呢,看了看陈玉和爷爷,就对他们说道:“撒信的活,就我来吧,好多老亲戚,都是多年没走动了,不是我亲自去啊,估摸着也请不来。”

“大妈,您吃得消么?这撒信一天要跑很多路呢,”听到胡奶奶的话,陈玉有些担心地问道。

“不碍事,都不远,有两个路远的,到时候啊,让一手小哥骑个三轮车送我一下就行了。”胡奶奶说道。

听到这话,爷爷和陈玉这才放下心来,然后事情就这么定下来了。

当时商量完的时候,日头已经西沉,天色快擦黑了,爷爷和陈玉准备分头去忙事情,然后我趁他们出发之前,把我和季北川之前商量的事情跟他们说了。

“胡大爷是善人,他老人家走了,虽然没有儿女,但是这丧事上头,绝对不能缺孝子长孙,我就给老人家当长孙,”我对两人说道。

听到我的话,陈玉怔了一下,随即看向爷爷。

爷爷听到我的话,竟是点点头道:“好,一手啊,给胡老哥当长孙,不丢人,这事儿就这么定了!”

我点点头,很开心爷爷能同意。

然后陈玉也点了点头,估计他们也都以为我只是想要走个形式而已,并没有往深里去想。

之后,陈玉换了一身衣服,收拾了一番,急匆匆出门去了,准备去请饭店的人来搭棚支锅,准备摆酒席,顺道再请吹哇呱的人来。

爷爷却没有急着出门,而是把我叫过来,然后让季北川找了纸和笔,给我列了一个单子,让我按照单子上列出来的内容去买东西。

首先两样,棺材、骨灰棺,这是必须的。

很多人都知道棺材是什么,但是可能很少有人知道骨灰棺是什么,其实就是装骨灰的小棺材,大约一米来长,一尺宽高。这个东西也是近些年才时兴起来了,早年的时候,人死了都是尸体下葬,并不需要骨灰棺,近年人都是火化的,于是就有了骨灰棺,把骨灰装到骨灰棺里面,再把骨灰棺装在棺材里面,然后再在棺材里面放一些衣服啊,吃食啊,有钱的,可以再放点贵重之物,然后盖棺上钉,抬出去埋掉。

这种做法,对于逝者,也算是一种尊重吧,似郝家那样,把赵红霞草草安葬,没有骨灰棺,棺材里面也是空空如也,本身就是一种很损阴德的行为,生者不忘死者恩,对死人没个好心,对活人估计也好不到哪里去。

除了这些东西之外,单子上还有其他一些东西,比如纸人、纸马、花圈、白洋布、麻绳等等,每样东西要多少,样式是什么样的,都说得很详细,不用担心买错。

“置办这些东西,一般医院和殡仪馆附近,多得是,你买的多,人家给你直接开卡车送到门口的。”爷爷对我说道。

听到这话,我点点头,随即也想起来,似乎在王庄医院的西头街上就有这么一家店铺,名字好像叫“全福棺材铺”,之前我还从人家门前来来回回走了好几遍呢。

说完话,我拿了车子,把单子揣到兜里,就准备出发了,结果临到门口,又被爷爷叫住了。

“这类店铺忌讳大,进了人家店子,切记不要乱摸乱碰,说不定就出了点什么岔子,”爷爷叮嘱我道。

听到这话,我又连忙点头答应了,然后看着时间不早了,就想早点把事情办了,于是骑上车子,风一样赶到王庄街上,然后在那棺材铺子前停下来,抬头一看,发现门还没关,不由一阵欣喜,连忙抬脚往里走,喊声道:“老板在吗?”

“在的,在的,进来吧,小兄弟,什么事儿?”里面传出一个苍老的声音,进去看时,才发现是一个六十来岁,两鬓斑白,面目很和善的老大爷。

“老人家,我要置办点东西,”我对老人家说完,从兜里掏出单子看了一下,然后一样样念给他听,问他都有没有货。

实际上这家棺材铺子,除了做棺材生意之外,其他一应殡葬用物,也都有的,比如纸人、花圈什么的。听说民间有一种职业,就是专门扎纸人的,名为扎纸匠。

老人家的铺面不大,门口左边一个棺材板靠着,表示有棺材卖,右边是一个纸扎的小人,大约一米高,算是表示也卖纸人等物。

根据我提供的内容,老人家找出纸和笔,戴着眼镜,一一都记下了,问我什么时候要。

我说越快越好,最好明天一早就能送过来,现钱现货。

老人家说好,他明天可以联系人帮忙把东西都送过去,不过要先交两百块押金。

我于是把押金交了,谢过老人家,出门准备再买其他的东西,结果出门的时候,因为那店铺是两扇木板门,这会子只开了一扇,所以我出来的时候,微微侧身,因为动作太急,然后就把门口靠着的纸人给碰倒了。

幸好老人家正埋头记账,没注意,我连忙把那纸人扶起来,然后骑上车子,急匆匆就走了。

接下来需要买的东西是白洋布,其实就是白布,但是老农村人都管这些布叫“洋布”,类似的叫法还有很多,比如火柴叫“洋火”,铁皮水桶叫“洋桶”,至于这个“洋”怎么来的,大家联想一下咱们早先管外国人叫什么,就大概能够理解这个字的来历了。

近代百年屈辱,外国人对中国进行倾销产品,民间一时间充斥着一些与旧时代不同的物件,比如说这布,早先咱们先辈都是棉花和蚕丝织成的,但是人家外国人就是用化工原料合成的,那买起来就便宜,但是毕竟质地不同,所以就叫它洋布。

再有那火柴、水桶等等,早先的时候,农村可没有火柴,都是火石,水桶也都是木桶,直到外国人大炮敲开国门之后,才有了火柴和铁皮说水桶,这些新鲜的物件,自然都被冠以“洋”字了。

农村的丧事又叫白事,自然要用到很多白布,一方面是扯灵幡,挂门帘等等需要用到,最重要的是,中午和晚上“送汤”的时候,男人女人都要用一些,出殡的时候就用的更多了。

具体怎么使用这些白布,后面再慢慢说,这里不能一一说明了。

买好了布,放在车后座上往回赶,天色就已经擦黑了,太阳落下去了。

由于是深秋时节,早清晚的气温比较低,所以这个时候,骑着车子,晚风一吹,无形中就冷飕飕的,汗毛不自觉就竖了起来。

然后,我骑着车子,先是路过了医院,然后到了这里,因为胡大爷就是在这家医院里面去世的,我自然是下意识地往那医院里面看了看。

这一看不要紧,我竟然似乎看到一个人影正站在医院大门口看着我,那人影像极了胡大爷!

说真的,当时我真是鸡皮疙瘩都暴起来了,虽然胡大爷人很好,但是毕竟已经去世了,老是看到他的影子,终归让我心里不太舒坦。

然后我连忙扭头不去看,加快速度往前赶,不多时路过棺材铺子门口,因为在这里置办了东西,又是下意识地看了一下,结果发现棺材铺子已经关门了,然后门口那纸人居然又倒在地上了。

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