又在洞里躲了一会儿，我才爬出洞去，一看天，已经黑了。
抹黑下山去，回到村里。见各家各户都是关门闭户，有的人家的偏屋被土匪给踢坏了，从里面牵走羊，抱走鸡鸭。
回到家中，见老妖和闷汉正从茅屋的墙壁缝隙往外看，一看是我回来了，赶紧把门打开，一副后怕的样子，对我夸张道：“我现在才明白你们这里的土匪才能算是土匪，其他的地方的土匪那只能算是土贼啊！”
“你是不知道，在屋里的时候，就看到土匪成群结队从对面大田下出来，一个个小跑过来，凶得很！光天化日，看到人就拉，见到东西就抢。”
其实这个山坡，上不挨土，下不挨田，做农业位置不好，要是建起一个寨子的话，那肯定是易守难攻，是一个防御土匪的好地方。
“没见过世面了吧！”我鄙视老妖，夸张的说：“这些都是小场面，抢了东西就走而已，有些土匪更加凶残，在来的路上一路走一路抢！”
老妖听完无语，用手扯了扯寥寥无几的胡子，双目焦距涣散，不知道在想些什么。
晚上，我们三个挤在床上，都是睡不着，经历过白天的事，对老妖的影响很大，他已经开始老了，没有了年轻时的锐气，你要是叫他去盗墓打洞，那是跟钱直接挂钩的事，他是一把好手，而且不会惧怕墓中的诡异。不过要是让他在这样混乱的环境中，那就有些捉急了，无时无刻不会感到恐惧，那句话说，宁愿被僵尸抓住，也不愿意被同类害了。
“我们走吧，直接去湘省，这个地方太危险了。”老妖给我和闷汉做工作，说出了湘省的许多好处，末了还加一句：“这里真的危险。”
行吧，我估计今年是不会再川省过年了。老妖和闷汉为了我能闯入十万大山，我为什么就非得坚持在这里呢？比起这里，湘省才安全一些。听说现在异族在东北闹得厉害，我是再也不敢往那边去了，谁爱去谁去。我就安安心心在南方当个盗墓贼吧！
“走吧！”我说，“趁着现在那股土匪刚走，咱们明天就启程离开，往渝到湘，还是从贵州过去？”
还没有商量好如何去湘省的路线，屋外就传来一阵敲门声。
我立刻闭嘴，屋子里安静下来。屋外，一片漆黑。
又有两声敲门声响起，我坐起来，问道：“哪个？”
“是我！”屋外的人回答道，“我们摆一哈龙门阵嘛！”
摆龙门阵？大晚上的有什么事说？有一句每一句的说话聊天，那叫做瞎扯，闲聊。有情节有故事，有人物的聊天，那才叫摆龙门阵，聊天中的主线如同龙骨一样贯穿了整个聊天的内容。
我披上一件棉布夹衣起床去开门，打开门瞬间，屋外的冷空气扑过来，使我扛不住寒冷，脸上起了一层鸡皮疙瘩。
把中年人放进来，我立刻关了门。
老妖和闷汉要穿衣服起床，中年人赶紧摆手说：“别客气，别客气，天气太冷，还是不要起来了。”
我躲进被子里，一看中年人手里的东西，当时我就不开心了，是一个烘笼。烘笼，就是外面用竹篾编织成一个空心圆柱形，地下封口，再把一个陶土烧制的半圆形器皿镶嵌进去，在这个半圆形的器皿中铺一层灰，放入燃烧的火炭，上面再铺一层灰，用以减少火炭与空气接触，飞快燃烧。
这样一来，火炭的热量就会持续散发出来，是冬天取暖的一大神器！冬天，那些老年人是不会离手的。
这东西不仅能够用来取暖，在冬天，睡觉时被子太凉，可以用来烤温暖了再睡。
怪不得这厮大半夜的敢出来溜达，原来是神器在手，胆子也大了。
“三位一看就是同行，多余的虚话我就不说了，大家心知肚明。本来这一行做的人多，范围也挺广的。”中年人说，“可是你们这次却是不仗义，是不是有些捞过界了？”
捞过界了？怎么还有这个说法。要知道，过界的后果可是非常重的，除非你有实力和底气，否则，只有按照江湖规矩来办。
所有的行业对过界这样的行为都是非常的反感与痛恨，有些行业一旦发现过界，会受到这边的人的抵制，有的甚至抓住了就被砍手。
不留下个三刀六洞来，就无法和解这事，非常严肃。
我立刻解释道：“我就是川省的人，这怎么能说是过界了呢？”
“是么？”中年人略微沉思后，留给我们报了名号：“干黄鳝！”
干黄鳝是蛇的别称，因蛇与黄鳝长得长进，又在陆地上活动，以此得名。就跟长虫的意思一样。
能够得到这样的称呼并不容易，首先要有蛇的特长。我见这中年人肌肉内藏，力大惊人，却也不知道原来他还是个搜索性选手。
“说明来意吧。”我开门见山的问他，“这么大晚上来，可不是为了说这些，要说的话，早几天就说了，不会等到今天。”
一个盗墓者，就算是把自己身上的土腥味全部去掉，也会在平常的行动间露出自己的一些有关职业的线索。干黄鳝人如其名，善于观察，已经同我们一样，猜测到了对方的职业。
“好！”干黄鳝一拍手，把烘笼放在腿下，表情严肃的问：“不知道几位听说过舍利子没有？”
舍利子？不就是高僧圆寂后留下的骨头么？佛教中人称为舍利子，其实在我们外行人看来，那不就是人的骨头么？
舍利子是高僧体内功德与法力的结晶，其中蕴含了高僧生前对佛法与功德的体会，佛教弟子尊重舍利子，其一是尊敬舍利子的功德，其二则是尊敬舍利子的主人。
在盛世，一旦发现有舍利子，那肯定是大新闻，绝对会让人争相膜拜。不过在这个世道，我实在是想不出谁还闲得蛋疼要去拿舍利子，再说了，舍利子也不是凡俗之物，有那么好容易找到？
“舍利子，谁知道哪座寺庙有呢？”我说，“你不是盗墓者么，怎么要改行做土匪，还是小毛贼？”
“不！”干黄鳝坚决摇头，怎么可能放弃盗墓这行可以成大买卖的职业呢？对我说：“说正事！话说当初三武灭佛时……”
三武灭佛，是指北魏太武帝灭佛，北周武帝灭佛，唐武宗灭佛，因为这三次灭佛事件的皇帝谥号中都带有一个“武”字，所以把这三次合称为三武灭佛。
因为当初佛教传入时极度疯狂，僧人又不守戒律。大肆宣扬一些残忍血腥的行为来表达对佛教的狂热，其实那样做已经脱离了佛教的本意和初衷。
再加上当时统治者对佛教的福利，使许多人都向往佛教，造成僧尼众多，庙宇成群的局面。
如此多的佛教僧尼与庙宇就罢了，当时的佛教享有免税，田地，奴隶的特权，造成佛教弟子高人一等的局面。巨大的利益与特权，人口众多的僧尼，不生产不服劳役，而钱财却大量涌向庙宇。
僧人们鱼肉百姓，骄奢淫逸。与当时的统治阶级矛盾越来越突出，终于被当时的掌权者以血腥暴力的手段压制下来。
把庙宇拆毁，将僧人强制还俗，其中还杀死了许多僧人。
“不是！”我打断了干黄鳝的话，问道：“既然三武灭佛，灭的是违背了佛教初衷，已经背弃了教义的秃子，而且那些秃子仗着特权，已经骄奢淫逸，鱼肉百姓，跟恶霸差不多。他们的身体里有怎么可能会有舍利子产生呢？”
有句话有没有说出来，三武灭佛之时，大多数庙宇都被毁坏，现在连根毛都没有了，说不定已经变成了土地良田，或者成了荒地，到哪里去找舍利子？
或许看出了我的疑问，干黄鳝说：“这次，我们并不是要去找被破坏的寺庙，里面那么大的佛像都没有了，又怎么可能把体积更小的舍利子留下？”
“我们要找的，是当初灭佛时，被和尚带走的舍利子！”干黄鳝自信道，“佛教自有先贤体内能够产生舍利子，被后世供奉起来，在三武灭佛时，一些大和尚自知跑不掉，就把供奉的舍利子携带，随其埋葬在地下。”
那还要去挖乱葬岗不成？当时我就不乐意了，这怎么可能呢！三武灭佛发生在什么年代？五代十国，距离现在最近的一次都已经有快一千年了，这么多年，地理位置变化，被埋的深度也在变化，谁知道要挖多久才能挖到那个乱葬岗呢？更何况是要在众多人骨头和泥土里找舍利子，舍利，何为舍利，最初的意思那就是米粒，那么小的舍利，那么大的地方，这不是跟大海捞针一样么？
再说舍利子本来就是骨头，总不能把碎骨头全部收集起来吧！我想不通是谁要舍利子，这东西要他来干什么呢？难不成还能在这乱世中保佑你不成？
