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七个从小在孤儿院一起长大的孩子,成年后各走一方,却在游戏中偶然聚齐,得知孤儿院近况不佳的七人,决心为孤儿院出力,在现今这个风靡世界的游戏《第二世界》里成立一个七人小组,打宝升级赚金币,之后开设小店“有钱能使磨推鬼”;原则是只要顾客付得起价,做什么都可以;诸如陪打宝,带练级,报复他人,或是取来一件物品等等,只要在游戏里可以做的,只要付得起价,都可以交由他们去做,;他们的原则是价格昂贵,保证满意。右翼,倩儿,那桑,十四,墨武,忒流,鬼琪。一间房,七个人,形形色色的雇主,形形色色的任务,大把大把的金币,这就是我要讲的故事。
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我为什么会研究起五四来?这的确是个需要追问的问题。虽然说,我这个人研究历史,或者说琢磨历史,没有科班出身的人那么多界限。经常在晚清和民国之间跳来跳去,东捞一把,西摸一下。如果有条件,古代史我也敢碰。像我这种野路子出来的人,没有家法,也就没有限制,也不想有限制。但是,对于五四,我却一直没有热情,相关的史料也摸过一点,但兴趣就是提不起来。在很大程度上,是因为有着一个成见,认为五四跟太平天国一样,下手的人太多,大鱼早都捞没了。角儿
这套四本影视原创小说自选集,包括了我的九部被改编成影视作品的小说。影视作品注重的是故事性,有了一定的故事,再加上其文学性,也就是鲜活的人物和文学的命题,自然会得到更多观众的喜爱。也就是说,一部成功的影视作品离不开文学的支持。影视制片人经过十几年来的生产制作经验,已经意识到剧本在一部戏中的重要性。另外我的创作主张是,一定要有较强的可读性和当代性。作家都希望自己的作品被更多的读者接受,这是一个不争的事实,试想,任何一部文学名著,不论中外,都是首先有较强的可读性以后,才一代代地流传下来,然后才是不朽。假设一部作品的出版,只有一小部分人在看,又怎么能流传下来呢?难以流传下来的作品,又何谈名著呢?