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第42章 伯牙的创作《高山流水》

伯牙,姓俞,中国春秋时期晋国人。中国古代著名的音乐家,琴艺高超,相传代表作品有《高山流水》、《水仙操》等古曲。

在伯牙生活的时代,弹奏七弦古琴是一种风尚,上至宫廷显贵,下至江湖文人,都喜欢它。但是琴艺绝妙而卓然成家的毕竟是少数,成家之后往往又为宫廷所征用,成为御用乐师。如那个时代的古琴高手:晋国的师旷和卫国的师襄、师涓,都是宫廷乐师。

伯牙为了学琴,拜了当时的高手成连为师,在他那里专心致志地苦学了三年。在这三年中,他没有丝毫懈怠,细心揣摩,刻苦练习,有时通宵达旦而不知东方既白。三年过去了,伯牙感到自己已经把成连的指法技巧都学到手了,但是弹奏起来却总达不到精妙的境界。伯牙非常苦恼,请成连指点迷津。成连说:“也许凭我的琴艺是不能使你学到音韵神采的。我有位老师叫方子春,住在东海蓬莱仙岛中,不如我带你去向他求教吧。”

师徒二人渡海踏上了空无一人的蓬莱岛,立刻就为大自然的神奇创造所震慑:浩茫的沧海,陡峭的崖壁。可方子春却不在岛上。成连吩咐伯牙在岛上等候,说自己去找方子春,但是竟一去十多天不回。伯牙一个人留在岛上,与大自然为伴。初时觉得悲哀,久而久之,他觉得自己孤寂的心在大自然的熏陶下受到了强烈的震撼。生活境遇的改变,使他的整个心灵受到了洗涤和改造。

看着周围的景色,伯牙顿觉心胸开阔,激情难抑。他取出十分珍爱的古琴,对着一碧海天,援琴抚弦。弹着弹着,他突然觉得今天的琴声似乎与往常不一样,他感觉到自己已经把握了音乐的神韵。伯牙此时恍然大悟,老师把他留在这儿原来是要改变他的性情。于是,他将自己对自然的深刻体验融入曲中,创作出了名曲《水仙操》。等到成连归来接他时,伯牙已成为天下少有的演奏高手了。

蓬莱岛之行,使伯牙的琴艺臻于完美的境地。他弹琴之时,那优美的乐曲竟使得正在吃草的马都仰头倾听。

伯牙琴艺既成,就告别老师,云游四海,同时也遍访名师以进一步提高自己的琴艺。

一次他回归故里,船来到汉阳江口时,狂风大作,暴雨倾盆,伯牙只得暂时停船在山脚下以避风雨。晚上,他在船舱中独自弹琴,突然断了一根弦,只听见一个声音说“断的是第三弦”。伯牙出舱一看,见是一个山野樵夫,因此态度颇为轻慢。他回舱后故意把第二弦弄断,没想到樵夫又说对了。伯牙于是大为惊讶,立刻与樵夫进行交谈,发现他对琴艺十分精通。

伯牙心中暗暗称奇,他突然转身不再理会樵夫,闭目沉思了一会儿,弹奏了一曲平时十分得意的《高山》。伯牙一曲终了,樵夫尚陶醉其中,并发出由衷的赞叹:“好呀,好呀,听起来巍峨雄壮,犹如泰山。大人弹琴时志在高山。”伯牙不理他,又慢慢拨动琴弦弹奏了一曲《流水》。曲终之后,樵夫感慨不已:“好呀,好呀,听起来浩浩荡荡就像江河奔腾一样。大人弹琴时志在流水。”伯牙此时才明白自己遇到了真正的知音。他问明樵夫的名字叫钟子期,钟子期也知道了他是当今最伟大的琴家。两人越谈越投机,当即结拜为兄弟。

分手之时,伯牙与钟子期相约:明年的此时,两人在此相会,相互切磋琴艺。第二年,伯牙如约而来,得到的却是钟子期已在不久前去世的噩耗。伯牙寻到钟子期的坟前,取琴弹了最后一首曲子,随后扯弦摔琴,发誓再不弹琴。

伯牙几乎没有什么作品流传下来。传说在蓬莱岛上所作的《水仙操》,仅在东汉琴家蔡邕所撰的《琴操》一书中有简略记载。《高山》、《流水》二曲经历代琴家继承、再创作,成为著名曲谱。其中《流水》一曲被录入镀金的铜唱片,在1977年8月20日美国发射“航行者”号飞船时带入太空,为中国人民赢得了声誉。

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