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第24章 道德篇(2)

第16天

见义勇为

东汉初年,南阳宛(今河南南阳)人朱晖与外祖父一家人一起从田间赶往宛城。时逢王莽战败,天下大乱,途中遇到一群盗贼。贼人手拿着刀,不仅掠夺财物而且想要侮辱妇女。朱晖的兄弟和其他路人都惊惶失措,吓得趴在地上一动不动,这时,只有十三岁的朱晖拔出剑上前道:“财物你们尽管拿去,但不可侮辱妇女。否则,今天就是你们的死期!”盗贼见他年纪虽小,但志气可畏,便笑道:“孩子,收起你的刀吧。”说完,果真拿起财物走了。朱晖后来成为东汉名臣。

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见义勇为是一种敢于担当道义。无所畏惧的道德品质。然而,现如今多少人在坏人坏事面前不吭声,听之任之,事实上助长了坏人的气焰。邪不压正,只要我们敢于同恶势力作坚决的斗争,就一定会形成良好的社会风气。

第17天

穷不失志

战国时,齐国有一年发生了严重的饥荒。有一个富人在路边准备了许多食物,等待饥饿的人过来吃。有一个饥饿的人,用衣袖掩盖住脸部,拖拉着鞋,神情黯然地走过来。富人左手捧着饭食,右手指着饥饿的人吆喝道:“喂,过来吃吧。”饥饿的人抬起头来看了富人一眼,说道:“我就是不吃这种有侮辱性的施舍,才会饿成现在这个样子的。”说完推辞饭食,继续走路,终于因为饥饿过度而死。

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一个人在一般情况下按照道德原则办事是可贵的。但是,衡量一个人的道德水准,更应该看他在生死关头是否能一如既往,直道而行。那位宁可饿死也不吃嗟来之食的齐国人,正是我们学习的榜样。在任何关键时刻,我们都不要丢掉我们的人格尊严。

第18天

羞耻心

某市一位副市长生活作风不检点,极富正义感的记者将他的丑闻公之于众,本想让他自觉检点自己,但他却并不以此为耻,反而要与记者对簿公堂,状告记者过多干预其私人生活,要为自己讨个说法。后由于群众举报,他因涉嫌贪污被逮捕。经调查,他除了利用工作之便贪钱捞物之外,甚至自家所购的日常生活用品也要“私用公报”。但当执法人员问及此事时,他却大言不惭地说:“我是人民的公仆,吃的、穿的、用的当然应该都是公家的。”

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修身最根本的要求是为善、去恶。恶生于无耻,人只有知耻才能自觉地为善去恶,严于律己。失去羞耻感。就必然会对自己的过错不以为然。只有把高尚的人作为楷模,把高风亮节作为标准,才能逐步养成羞耻之心,向善之心,向上之心。

第19天

尊老

一个不孝的人觉得其父老态龙钟,已经不中用了,有一天便和儿子用筐子把他抬到后山上,挖了一个坑,准备把他埋在里面。这位父亲对儿子说,把筐子一起扔了吧!儿子说:“还是留着吧,不然我以后拿什么抬您来这里呢?”父亲自知自己大逆不道,担心被子孙唾骂,便和儿子一起又把其父抬回了家,尽力服侍老人。这样不孝的行为在现代社会也是存在的。更有一些现代人对“孝子”有了新解,认为这是“孝顺子女”的意思,对自己的孩子百依百顺,为他们提供最好的条件,而对父母则缺少了应有的耐心和责任,致使许多老人晚景凄凉。

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尊敬老人是我们中华民族传统的美德,它表达了晚辈对长辈抚育之恩的感激与报答。每一个人都会有年迈体衰的一天,给你的儿女们做一个尊老的的好榜样吧。

第20天

学会赞美

美国心理学家威廉·詹姆士曾说过:“人类本性最深的企图之一是期望被人赞美和尊重。”渴望赞美是每个人内心深处的一种最基本的愿望。我们都希望自己的成绩与优点得到别人的认同与尊重,哪怕这种渴望在别人看来似乎带有点虚荣的成分。其实赞美是一种生活的艺术,是一种并非人人都会的技巧,是一种也许需要穷尽一生的智慧去领悟的哲学。用自己的心去赞美值得赞美的人和事,我们的生活才会因此而拥有更多的乐趣,别人的生活也会因为有了我们的赞美而更加美丽。

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赞美是心与心之间真诚的交流,可以缩短人与人之间的距离,消除人与人之间的隔阂。但赞美是发自内心的真诚表达,而不是无中生有的奉承与拍马。

第21天

开拓创新

冯如,清末人,幼年即赴美做工,业余学习机械。1907年,他在旧金山开始研制飞机,1909年,成功驾驶着自制的飞机在奥克兰上空试飞,航行二千六百四十英尺,超过了美国莱特兄弟1903年首次试飞八百五十二英尺的成绩。这架飞机从机翼、方向舵、螺旋桨到内燃机,大小部件全是他自制的。1909年9月23日,《加利福尼亚美国人民报》以“中国人的航空技术超过西方”为题,报道了冯如这次试飞的经过。1911年,冯如和他的朋友带着两架自制的飞机回到了祖国。冯如以自己开拓创新的精神为中国人争得了荣誉,而这一精神也是推动整个人类社会不断进步的重要力量。

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我们的民族从来就有开拓创新的传统美德。在科技迅速发展的现代社会,一个国家的科技发展水平一定程度上决定了国家的经济水平和人民的生活水平。科技时代的到来要求我们每一个人。尤其是直接从事科技工作的人。继承传统。富于创造。

第22天

热爱祖国

新中国刚刚成立不久,就有许多海外学子宁可放弃国外的优厚待遇,返回祖国。李四光就是其中的一位。他在英国的伯明翰大学读了6年书并获得了硕士学位。他的老师建议他继续留在英国深造,他婉言谢绝。他的印度朋友邀请他去印度担任工程师,也被他回绝。李四光毅然选择回来报效祖国,后来在祖国的地质学上作出了突出贡献。李四光能放弃优厚的生活工作条件,毅然回到当时还比较贫穷落后的祖国,支持他的正是对祖国母亲深沉的爱。这种爱是人类共有的天性,当一个人面临重要的选择时,这种存在于人类内心深处的感情会自然而真切地流露出来。

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爱祖国是人类最伟大的道德情操。爱祖国也是中华民族的传统美德。爱祖国意味着把自己的知识和能力贡献给祖国,用实际行动为祖国的建设添砖加瓦。

第23天

协作

有这样一则小故事:一群日本人和一帮中国人都在一家美国电脑公司工作。有一次,老板交给日本人和中国人各一个项目。为了更好地完成任务,老板要求每组自选一名组长带领大家在一周内完成。一个星期过去了,日本人在一位大家公认最有组织才能的组长的带领下,很快交出了他们的报告书。而中国人那里,大家依然在为谁当组长而争吵不休,大家相互不服气,不愿意被人领导,不愿意相互合作。结果,中国人由于任务没完成被集体扣发了那个星期的薪水。这则故事揭示出现代社会一个很重要的特点,那就是需要学会协作,学会在集体中形成“一加一大于二”的合力,而不是为了个人的利益而互相排斥。

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现代社会的确强调独立精神,但人只要生活在社会中就不可能不和他人合作。协作一定程度上可以实现资源互补,大家取长补短,有助于你获得更大的利益。我们中国的一句老话“三个臭皮匠,顶上一个诸葛亮”讲的就是这个道理。

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