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第58章 “方天画戟”是吕布的兵器吗?

《三国演义》中吕布使用的“方天画戟”,可以说是无人不知。温明园中,他第一次露面,便是“手执方天画戟”,显得威风凛凛;虎牢关前,他挺戟出战,无人可敌;当他被困于下邳,处境艰危时,他仍然吹嘘:“吾有画戟、赤兔马,谁敢近我!”部将宋宪、魏续背叛他,也是趁他疲惫睡着在椅上,“先盗其画戟”,然后才用绳索把他紧紧缚在椅上……总之,方天画戟简直成了吕布威力的标志。

历史上的吕布真是用的方天画戟吗?不是。

在中国兵器史上,戟的使用由来已久。早在商、周时期,人们就将戈、矛两种兵器合为一体,创造了戟这种新武器,使之兼具勾和刺的功能。从战国到汉代,戟的使用甚广,成为战争中的主要武器。到三国时期,用戟作兵器的将领也不少。如曹操部下猛将典韦“好持大双戟”,另一员大将张辽,在著名的逍遥津之战中,“被甲持戟,先登陷阵”。不过,那时的戟是在矛头旁铸一勾刺,形状近似“卜”字,与小说中所写的“方天画戟”大不相同。“画戟”是后来才出现的,主要用于门卫和仪仗。也就是说,作为兵器的“方天画戟”在吕布驰骋疆场之时根本不存在。

更重要的是,历史上的吕布并没有用戟作兵器。《三国志·魏书·吕布传》及《后汉书·吕布传》只有三处提到“戟”字:第一次,“(董)卓性刚而褊,忿不思难,尝小失意,拔手戟掷(吕)布。”但这里的“手戟”,显然只是董卓身边的摆设物品,而非吕布的兵器。第二次,袁术遣大将纪灵率三万大军到小沛进攻刘备,刘备向吕布求救,吕布亲往,约刘备、纪灵同来赴宴,声称“不喜合斗,但喜解斗”,于是“令门候于营门中举一只戟,布言:诸君观布射戟小支,一发中者诸君当解去,不中可留决斗。”布举弓射戟,正中小支。诸将皆惊,言:“将军天威也!”但这里射的戟,显然也不是吕布的兵器。第三次,吕布命陈登到许都见曹操,希望朝廷正式任命他为徐州牧,结果曹操“增(陈)秩中二千石,拜(陈)登广陵太守”,吕布的要求却落了空。陈登回到徐州后,布怒,拔戟斫几曰:“卿父劝吾协同曹公,绝婚公路;今吾所求无一获,而卿父子并显重,为卿所卖耳!”但这里的戟大概也是“手戟”之类,同样不是吕布的兵器。

那么,历史上的吕布究竟使用什么兵器呢?《吕布传》没有说明,幸好有关史籍留下了宝贵的记载:一是《后汉书·董卓传》写到董卓入宫被刺,大呼曰:“吕布何在?”布曰:“有诏讨贼臣!”……应声持矛刺卓,趣兵斩之。《三国志·魏书·吕布(张邈)臧洪传第七》裴注《英雄记》:“郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言‘且卻兵,但身决胜负’。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。”一般情况下,单挑发生在双方都自恃武力的情况下,郭汜既然在占尽优势的情况下勇于接受吕布的挑战,说明他武力也是很不错的,这是一场真正的生死之战,吕布在这个时候不可能再去更换兵器,只会拿着平时使用的称手兵器来应战,所以吕布真正使用的兵器应该是矛。

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