登陆注册
19517800000040

第40章 黄忠是老将吗?

“人老不服老,赛过老黄忠。”这是中国民间流传颇广的一句俗语,是说一个人老当益壮,和《三国演义》中的老黄忠一样。历史中确实有黄忠这个人,他是刘备手下的一员勇将,但史书中并没有说他是一员老将。从《三国志·蜀书·黄忠传》的记载来看,黄忠字汉升,南阳人。刘表坐镇荆州时,任他为中郎将,让他和其侄一同守长沙攸县。曹操攻下荆州后,并没有注意到黄忠的勇猛,只是让他仍做原来的中郎将,归长沙太守韩玄统属。赤壁之战后,刘备南征,长沙太守韩玄投降,黄忠在这时加入刘备一方。此后,他开始大显身手,随刘备攻打刘璋时,身先士卒,攻坚陷阵,勇冠三军,立下不少战功。后来建安二十四年(219年),定军山一战斩夏侯渊,声威大振。也正是在这一年,刘备做了汉中王,封他为后将军,一下子就与关羽、张飞、马超等平起平坐了。但是到了第二年,黄忠就故去了。这样看来,《三国志·蜀书·黄忠传》中,主要突出的是黄忠的勇,并没有片言只语说到他的“老”。陈寿在传后中说他和赵云“强挚壮猛”,这也不像是在说一位老将。

到了元代的《三国志平话》,仍然是在黄忠的“勇”上做文章。比如刘备南征时,黄忠降刘前与刘军交战,居然能先战魏延再战张飞又战关羽,后来关、张、魏合斗黄忠,黄忠马失前蹄后,还抡刀步战三将,写得神乎其神。到了《三国演义》里,罗贯中独具匠心,开始突出黄忠老当益壮的特点,黄忠几乎在每一次战前,都因年老而被人轻视。如长沙大战之前,关羽听孔明介绍说黄忠已年六旬,就说“量一老卒,何足道哉”;雒城之役前,黄忠想领兵攻打邓贤、冷苞二寨,魏延又说他年老,激得黄忠大怒,当场便命人抬刀要和魏延比试;葭萌关战前,黄忠请求出战张邰,孔明说他年老,黄忠“白发倒竖”,趋步下堂,取架上大刀,轮动如飞,壁上硬弓,连拽折两张;与张郃对阵,郃又笑他偌大年纪,犹不识羞,尚欲出战……但是黄忠尽管屡屡在战前因年老而受人轻视,却屡屡有过人表现。经《三国演义》这样大力渲染,黄忠的老当益壮,给人留下了深刻的印象,一个老黄忠在读者心中扎下了根。

那么《三国演义》如此描写有何依据呢?据《三国志》卷三十六《黄忠传》记载,黄忠于建安二十四年斩杀夏侯渊,“迁征西将军。是岁,先主为汉中王,欲用忠为后将军。”当时孔明曾说:“忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列,马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”刘备却认为无妨。后来刘备派遣费诗去荆州宣读封关羽为前将军的命令时,关羽得知刘备任命黄忠为后将军,果然大怒:“大丈夫终不与老兵同列!”直到费诗以理相劝,关羽才拜受前将军一职。这里的“老兵”两字,似乎是史传中黄忠为老将的惟一依据了。问题是“老兵”却又不一定是年老的意思,最明显的证据是关羽说这句话的时候年纪也已经在六十岁上下了。在《三国志平话》中有几处提到了黄忠是一员老将,如黄忠战魏延、张飞、关羽时,诸葛亮称他为“老贼”;又如定军山战前,夏侯渊道“一万川军中一老将敢言夺定军山”;再有刘备讨伐东吴前,命“老将黄忠、赵云把定军山”。从几处说法可以推断,在元代讲说三国故事的民间艺人那里,黄忠可能就以一个老将的面目出现,只是《三国志平话》还没有想到在黄忠的“老”上大做文章。

黄忠是如何死的呢?根据《三国志·蜀书·黄忠传》的记载,黄忠在刘备称汉中王的第二年,也就是刘备发兵讨伐东吴的前一年就已死去。但是,《三国演义》的作者也许不甘心让这位壮心不已的老将这样平淡地离开人世,于是又延长了他一年的寿命,让他以七十五岁的高龄随刘备征讨东吴,并且还斩杀吴将史迹,奋力杀败潘璋,后来孤军深入,中了埋伏,身上中箭,伤重而死。这样,小说中这位屡立战功勇壮过人的老将,就以奋勇杀敌、沙场捐躯的悲壮的死,为自己的人生画上了一个壮烈而又圆满的句号。

同类推荐
  • 希腊神话故事(三)

    希腊神话故事(三)

    天和地诞生的时刻,大海在咆哮,汹涌的波涛拍击着海岸。鱼儿在水里嬉戏、玩耍,鸟儿在空中展翅歌唱,大地上奔跑着成群的动物,但是却缺少一个具有灵魂的、能够主宰一切的高级生物。这时,普罗米修斯降生了。这位先觉者是神祇的后裔,他的父亲是地母该亚与乌拉诺斯所生的儿子伊阿佩托斯。普罗米修斯异常聪慧,他知道天神将种子藏在了泥土中,便手捧泥土,和着河水,按照天神的模样将泥土捏成人形。待泥人捏好之后,他又从动物的灵魂中摄取出善与恶,将它们封进泥人的胸膛里。这一切完成之后,普罗米修斯请来了天神中的智慧女神雅典娜;雅典娜对普罗米修斯创造的泥人深感惊奇,她朝这些具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它们获得了真正的生命。
  • 中国民族团结考察报告

    中国民族团结考察报告

    本书分为“中国西部民族团结考察报告”、“中国东部民族团结考察报告”以及“世纪之交对中国民族政策调整的思考”三编内容。
  • 情感的故事

    情感的故事

    本书是一部以情感为主题的大学生文化读本。情感是人生的一个基本内容,没有情感就构不成人生。人的情感是以其生物存在为基础的,但又是超生物的,是人的社会性和精神性的表现。情感的核心是爱。爱是人生的动力,也是人生的目标和归宿。本书选择了古今中外文化史上著名的思想家、诗人、艺术家、军事家和政治家的书信、文章,编辑成书,从亲情、爱情、友情、生死等多层次展示情感的故事和情感的人生意义。读这本书,你会深切地感受到人生是丰富的,因为情感是丰富的;人生是美丽的,因为情感是美丽的。这个读本将帮助读者扩展情感视野,深化情感意识,增强爱的信念和自觉。
  • 把心安顿好(珍藏版)

    把心安顿好(珍藏版)

    本书是周国平的第四本随感集,所收文字主要写于2006至2010年间。周国平思考的中心是价值观问题。概括地说便是:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。因此,本书就用《把心安顿好》做书名。
  • 世界散文经典:东方卷6

    世界散文经典:东方卷6

    人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。
热门推荐
  • 花戏楼

    花戏楼

    《花戏楼》本书收录了周剑虹的小小说作品,分为作品荟萃、作品评论、创作心得和创作年表四部分。作品立意深刻,构思巧妙,情节曲折,于质朴中见幽默,于调侃中见温情,于娓娓叙述中蕴含人生哲理,展现了作者对生活的深厚体验和独特思考,对广大读者和写作者有着极其特殊的启悟意义。
  • 驱魔龙族之惊世情

    驱魔龙族之惊世情

    她作为驱魔龙族马氏第四十代传人,谈恋爱?不可能!她今生今世的目标只有一个,就是追杀将臣。时刻紧记着姑姑警戒,不可动心更不能动情。却与僵尸之王上演了一场“罗密欧与茱丽叶”的结局,和同是僵尸皇级的虚无破天有着一场师徒恋。
  • 末世重生之丧尸女王

    末世重生之丧尸女王

    重活一世,她再也不要做那任人宰割的附属品,她要做就要做到最好!可是为什么她却变成了丧尸?不过,即便是这样,也不能阻挡她走向巅峰的脚步!
  • 三侠剑(上)

    三侠剑(上)

    清康熙年间,国泰民安、天下太平,绿林高手三侠(神镖将胜英、震三山萧杰、九头狮子孟凯)、三剑(艾莲池、红衣女、夏侯伤元)替天行道,扬善除恶,做了许多行侠仗义之事,得到康熙皇帝的赞赏,但也与武林邪恶势力结下了不解之恨,因而矛盾斗争愈演愈烈。以秦尤为首的武林败类屡屡设计要杀害胜英及其师徒,使胜英等人时时身处险境。胜英等人无所畏惧,在众英雄豪杰的帮助下,大展才智,屡挫敌手,最终消灭了秦尤等恶势力,并促使台湾王郑克塽接受招安,台湾回归祖国。
  • 影视精品导视

    影视精品导视

    任何教材都是关于知识的认识和理解。不同的认识会有不同的知识体现,不同的理解也会有不同的知识追求。“影视精品导视”课程,是中国传媒大学南广学院影视类专业的基础课。
  • 为君解罗裳:妖女倾天下

    为君解罗裳:妖女倾天下

    这东南国,谁人不知,谁人不晓,这要嫁的王爷,是传说中的暴君,杀人不眨眼,嗜血成狂的一个魔君的?圣旨一下,要千家的女儿嫁给东南国国的这个平南王爷,千家一听,仿佛是立马炸开了锅一样的,你不愿意去,我不愿意去,自然,就是由这个痴儿傻儿嫁过去了?
  • 拥抱最后的挽歌

    拥抱最后的挽歌

    “母亲,请收回您的愤怒”“我愿意以血肉献祭,以灵魂哀悼”“回望曾经,挣扎当下,什么是命运,等待我的又将是怎样的未来”仅以此献给那些为了生存在努力奋斗的人。
  • 墨染帝宫:独孤天女祸水颜

    墨染帝宫:独孤天女祸水颜

    桃花悲那年今日,三十里桃花明如雪。今时今日,十里桃花黯凋零。青春易悲,吾愿以生不再阅。还记得吗?那是你在天界时,给我写的诗。那时你马上就要走了……给我留下这首诗,让我不至于每夜,辗转难眠。如果我可以不是柠姬上神的话……那我一定来生去赴你,桃花下的约定。
  • 宠辱一身的历代皇后(上册)

    宠辱一身的历代皇后(上册)

    中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方,前仆后继,绵延百代。著名科学史家贝尔纳曾说:“中国在许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一。”在中华民族的历史长河中,曾创造了无数的文明奇迹。
  • 随心悟剑

    随心悟剑

    成长,寻剑,悟剑,御剑,随心悟剑,尽请期待。