本能和理性，是两种天性的标志。
理性指使我们远比一个主人专横得多，因为不服从主人我们就会不幸，而不服从理性我们就是傻瓜。
理性的最后一个进程就是确认。
有无限多的事物远在理性之外，如果理性看不到这么远，以致于不明白这个道理，那么，只能说明理性是非常脆弱的。
顺从是对理性的运用。
我们必须明白什么地方该怀疑，什么地方该确信，什么地方该顺从。不这么做的人就是不明白理性的力量。有一些人违背这三条规则，要么宣布一切事物都是可证实的，这是他们不明白什么是证实的结果；要么是怀疑一切，这是不知道什么地方该顺从的结果；要么是遇事就顺从，这是不知道什么地方该运用判断的结果。
如果理性不做出判断，不明白自己有时候应该顺从，那么，它就都不会顺从。如果理性做出判断明白自己应该顺从，那么，它的顺从就是正确的。
没有任何东西比否认理性更能让理性感到安逸的。
德·卢安内先生说：“理性是后来才让我明白的，一开始，一件事情或者让我开心，或者让我震撼，但我自己并不明白其中的理由，它震撼我的原因是我后来才发现的。”但我相信，不是说事情震撼他的原因是后来发现的，而是说，那些理由只是在事情给予他以震撼以后才发现的。
人的内心中有理性和激情的内战。
如果他只有理性而没有激情……
如果他只有激情而没有理性……
但既然两者都有，他心中就不可能没有冲突，他无法不与一方达成和平而与另一方进行战争。因此，他就总是分裂的并总在与自己相抗争。
理性与激情之间的内战，把那些想要和平的人分成两派。一派愿意拒绝情感而成为神灵，另一派愿意拒绝理性而成为野兽。但他们都做不到。理性依旧存在，它谴责激情的卑贱和不公正，它打扰了委身于激情的那些人的安宁。而激情也总是活跃在试图拒绝它的那些人心中。
赏析
理性与激情是一对不可调和的矛盾。
私欲、偏狭、傲慢、浮躁等，都属于激情。
忠诚、正义、仁爱、诚信等，都属于理性。
理性与激情谁强谁弱，实际上是一个人修养的表现。要做一个有修养的人，毫无疑问，就必须去掉自身所有的各种劣根性。
