自尊使我放弃高薪、选择辛劳
在这里，我想讲一个我自己的故事。
当年我大学毕业，分配到福建师范大学当老师。我去报到的第一天，住在大学的招待所，闲聊中，接待我的工作人员告诉我这里工作很轻松、安逸，领导都把子女安排在身边。升迁不会轮到我们。只要混日子就可以了。也许有些人求之不得，但是我的价值观和目标为做了选择，我当即决定离开这里。我豪不犹豫地写了辞职信，要求领导把我的档案寄回我的大学，重新分配工作。第二天一早，我打听到领导的住处，把信往他的邮箱一扔，拿起行李就回家。了。
我不要安逸，我不要轻松，我要机会，后来我被如愿被分配到国际旅行社当翻译。那是一个充满挑战，刺激的有趣的工作。在那里，我得到了锻炼，也争取到出国留学的机会。那是我生命的一个转机，从此步上了成功的轨道。
刚到日本东京创业，我必须一边读书，一边打工赚钱。我要付学费，还要寄钱给在中国的父母。虽然我说得一口流利的日语，可是找工作不是一件容易的事。我在报纸上找工作，也托朋友介绍。有人给我介绍一份时薪4000日元的工作，那是在一个高级会所接待专门从事中国贸易的社长们一边喝酒，一边介绍中国的风土人情和贸易信息，轻松愉快地聊些有意义的话题，有时做翻译。在这里工作，不是靠姿色，而是要靠智慧。我向来很蔑视那些爱慕虚荣、金钱至上、出卖灵魂的人，对于一些女同胞为了轻松赚快钱出卖人格，在夜总会上班，我觉得很可耻。虽然朋友再三解释这个会所的工作绝无色情之嫌，等于是另类翻译工作，可是总要陪喝酒、陪聊天，我的自尊心和道德观还是让我回绝了这个很多人求之不得的高薪工作，我宁可到一个餐厅当了服务员，时薪900日元，而且一天要站立几小时，虽然辛苦，可是我心里踏。没有多久，我就进了一家贸易公司做了真正的翻译。
追求卓越使我放弃平凡，自尊使我放弃高薪、选择辛劳。这就是我。你有什么样的价值观就会有什么样的人生。至今我依然庆幸我自己所拥有的积极正确的价值观，而使我的人生一步步走上辉煌。
诚实和勤勉使富兰克林成为伟人
古今中外这样的例子举不胜举，富兰克林就是诚实和勤勉成就的伟人。他是十八世纪美国最伟大的科学家、著名的政治家和文学家。他的自传激励了无数人。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”
让我们来看看富兰克林一生约束自己的价值观什么？
节制：食不过饱，酒不过饮。
沉默：只说有益自己和他人的话，不道人长短。
次序：所有的事物都井然有序，生活规律。
决心：当作比作，坚忍不拔。
简朴：用钱必须於人於己有益，杜绝浪费。
勤劳：爱惜光阴。避免不必要行动。
真诚：言行纯正，决不欺骗。
公正：决不损人利己。
中庸：避免极端。
清洁：身体，服饰和住处力求清洁。
平静：勿因小事和无可避免的事惊慌失措。
贞节：切忌房事过度伤身。
谦虚：仿效耶稣和苏格拉底。
富兰克林的价值观成就了他伟大的一生，使他名留史册。
爱使特蕾莎修女流芳百世
人的价值观不能没有爱。有了爱，就有成功。世界上最有爱心的人当数印度的特蕾莎修女，她是一九七九年诺贝尔和平奖的获得者，她的价值观除了爱，还是爱！
特蕾莎修女于1910出生在塞尔维亚，小时候，她领受神的圣召，立志加入宣教工作，长大后到偏远的异国传扬神国的福音。特蕾莎修女来到印度的加尔各答，在罗瑞德姐妹会的修道院十年，修道院的生活舒适又安稳。但特蕾莎决定离开修道院走入贫民窟，她服务穷人中的穷人，彰显大爱。为了他们，自己亲身到街上乞讨食物并送药，帮助他们清洗身体。屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉国字母。穷人没有鞋子穿，她也不穿鞋子，哪里有最大的需要，她就到那里去帮助人。
有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和虱子。她沉痛地感叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱地走向死亡呢？”之后，她到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待那些无家可归者。能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎，好让孤苦无依者有个安静面对死亡之所。她觉得这么做，至少能使他们在人生的最后一刻能够感受到被需要、被爱与被照顾。
有一日在倾盆大雨中，在及膝的水里，一个贫穷的妇人手上抱着高烧不退的孩子。因为她付不出房租，屋主拆毁了屋顶，妇人、孩子无助地立在雨中。无处避雨。特蕾莎伤痛地说：“想想看，只是因为缴不出八卢比的房租，一个孩子竟要死在大雨之中。”不久，特蕾莎建立了弃婴之家，专门收容被丢弃在路上、警察局门口、垃圾桶里和儿童之家门口的婴孩。
有一名得了麻疯病的老妇人倒在路边，连送到仁爱之家急救的时间都不够了，特蕾莎修女便握住她的手，老妇人非常感动，热泪盈眶地说：“谢谢你，我已有四十年没有握到人类的手了，谢谢你在我生命的最终，给我尊严。”
一个原本对特蕾莎修女的善行心存疑虑的印度教法师，当看到她一丝不苟的为一个快死的男人清理布满蛆虫的伤口，惭愧地说：“我在寺庙供奉女神三十年，今天才看见圣母的肉身！”
她曾向航空公司讨要吃剩的盒饭，作为她照顾的穷人们的饭菜；当福利院一分钱都没有的时候，她不会依赖上帝，而会提议修女们上街乞食。
特蕾莎认为人最大的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。特蕾莎修女直言不讳的承认“我对社会体制没有兴趣。”
这位瘦小但倔强的修女不屈不挠的信念惊动了整个世界。她一生获奖无数，1985年的美国总统自由勋章；1994年的美国国会金牌；1996年11月16日美国政府颁发给她美国名誉公民，和许多大学的名誉学位；最重要的奖是1979年的诺贝尔和平奖.当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。她没有被荣誉迷惑，她依然朴素、谦卑，媒体问及她：“我们可能做什么促进世界和平？”她回答：“回家和爱您的家庭。”
1997年9月，特蕾莎修女87岁时逝世。她留下了4，000个修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中的610个慈善工作机构。特蕾莎不是印度人，但印度政府为她举行了国葬。很多国家都为她下半旗致哀。葬礼那天，在印度，特蕾莎出殡的那天，街上所有的人都跪下，在楼上的都下来，跪下，没有人敢站得比她高。她没有万贯家财，没有权利，没有官位，但她用爱征服了世界，感动了世界。人们传颂着她的名字，人们从她布满皱纹的脸上看见了圣母的光辉，更重要的是，她的爱心使她的生命获得永生。
她所帮助的人从来不上教堂，因为衣衫破烂；不会哭泣，因为没有眼泪可流；从来不祈祷，因为没有用；甚至不会请求，因为一向没有人会理睬他们。但在这位可爱的修女眼中：他们的生命同样值得享有尊严。
特蕾莎修女就是这样做的，她无力改变全世界的黑暗，就努力使身边的地方变得光明。
特蕾莎修女的格言：
我不但要归主，而且要遵行──我要参与事奉。
我不但要信仰，而且要实践──我要身体力行。
我不但要宽恕，而且要爱人──我要忘却得失。
我不但要言传，而且要身教──我要感化众人。
我不但要关怀，而且要挽救──我要助人为乐。
我不但要梦想，而且要实行──我要广施善行。
我不但要施予，而且要效力──我要终生服务。
爱是没有条件的，就像爱植物、爱宠物、爱路边需要帮助的穷人，爱生命垂危的人，你不会索取回报，你依然付出。对孩子、对家人何尝不能如此？你爱我，我才爱你，那不是爱，是交易。爱不是一种感觉，爱是一个动词，爱的感觉是这个动词结出的果实。它是一种主动的行为，而不是被动的反应。爱一个人，去尊重他，去理解他，去肯定他，去接受他，去付出，去牺牲，特蕾莎修女教我们这样去爱，愿爱心与我们的生命同在。
华人首富李嘉诚的价值观
李嘉诚是世界华人首富，也是一个白手起家取得成功的典范，然而，在他成功的背后，完全在于他有一套非常正确的价值观，这才是李嘉诚在商界屹立不倒的根本原因，在一次演讲中，他这样说到：
我相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严。
我相信帮助他人、对社会有所贡献，是每一个人必须承担的。我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊；没有怜悯心的强者，不外是个庸俗匹夫。
我相信只有坚守原则和拥有正确价值观的人，才能共建一个正直、有秩序及和谐的社会。
一个没有原则的世界是一个缺乏互信的世界。
我相信只有通过对真理和公平不断的追求，才可建立一个正义的社会。我相信没有精神文明、只有物质充斥的繁荣表象，是一个枯燥、自私和危险的世界。
我相信有理想的人富有傲骨和诚信，而愚昧的人往往被傲慢和假象所蒙蔽。
强者的有为，关键在我们能否凭仗自己的意志、坚持我们正确的理想和原则；凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务，运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园；我们能否将自己生命的智慧和力量，融入我们的文化，使它在瞬息万变的世界中能历久常新；我们能否贡献于我们深爱的民族，为她缔造更大的快乐、福祉、繁荣和非凡的未来。
我不是一个聪明的人，我对我的员工只有一个简单的办法：一是给他们相当满意的薪金花红，二是你要想到他将来要有能力养育他的儿女。所以我们的员工到退休的前一天还在为公司工作，他们会设身处地的为公司着想。因为公司真心为我们的员工着想。
