“可不是？我们家孙女可是最懂事的娃。不过，亚楠啊，爷爷还是要教教你，你仔细听着。
我们家一直是耕读之家，现在你爹当了官，你两个哥哥又在读书，将来再考中，我们家可就算是官宦之家，可不能做买卖的事，不然人家背地里面就会笑话我们家是低贱的商人。
这些花，我们家养着玩，养着好看都可以，但不能真的去卖花，不然就辱没了我们家的身份。
你六叔生病的时候，你为了救你六叔卖了鸟，那是情有可原，人家就是知道，也能明白你的一片孝心。
亚楠啊，爷爷奶奶只要看着你们慢慢长大，都成了家，过的和和美美的，爷爷奶奶就是享福了。”
爷爷一边窝心的笑着回应孩子的孝心，一边教导孩子，要亚楠谨记她的身份。
这个时代，大明人被分为士农工商等阶层，农户的政治地位远远高于商户，真正户籍上写着商户的人家，都是不能参与朝廷科举考试的，自然也是不能出仕的。
只有士族，农户才能有资格读书参与科举考试，但很多时候，农户商户士族等之间也不能完全分割清楚。
所以到了时下的大明，只要商户家里也有田地的，在当地活动活动，也能上一个农户户籍，也能披上农户的外衣参与读书考试。
而士族呢，则除了囤地之外，还大量参与经商，所以，各阶层已经互相渗透纠葛在一起。
但大明人骨子里都是轻贱商人的，更也有不少大明的读书人，对商人是彻底的鄙视，以至于在朝堂上，就分成了两个旗帜鲜明的对立政治团体。
坚持鄙视商户的朝臣谓之清流，这些人基本都生活清苦，也能克己奉公，但他们对商人严重抵触，更是对家族有经商的朝臣极为抵触，认为他们堕落，更认为他们贪腐，早就忘记了孔孟之道。
而与之相对的朝臣则被称之为浊流，他们不仅仅跟商人交结，其自家也参与经商的朝臣，他们对这些生活清苦，克己奉公的清流，也是颇有嘲讽的。认为他们顾自清高，不过是沽名钓誉之辈罢了。
亚楠的爹跟爷爷他们，受大明人轻贱商人的影响极重，亚楠从爷爷教导自己的话里，已经听出来了。
面对爷爷如此的谆谆教导，亚楠也只有糯糯的答应一声，心里却想的是，幸亏自己县城的铺子，请的是二舅舅一家帮忙做的生意，这要是爷爷知道自己做生意，不得难过死？
看样子，这个秘密还得长期保密下去啊！相信自己那个没见面的爹，也许比爷爷还抵触做生意呢！
亚楠并不觉得爷爷的话不对，重农轻商，这是时代造就的他们根深蒂固的思想，也是大明的执政者宣扬的官方思想。怨不得爷爷如此轻视商人。
不过商人却是对人类进步起很大推进作用的阶层，没有他们，社会就没有发展，也不可能富强。
也许当政的皇族，内心里或多或少的明白这个道理，但他们更愿意百姓守着自家土地，才能更有利于他们的阶级统治。
当然，古代生产力极为低下也是客观条件，自然需要朝廷劝农扶桑，保证社会最基本的需求，不然也乱了套。
