潍俗凡丈夫而巾帼者,谓之曰“男人戴鬟”,以其事后食言,腼不知耻,如妇女然。按《玉篇》:“{髟贵},发光泽貌,以笄蟠发也。”《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”又云:“笄总角,拂髦。女大则蟠发为{髟贵}。”潍俗亦然。古人男子蟠发,则用栉,若今之小梳然。左太冲称其妹左芬为“不栉进士”是也。窃谓古人男女头上之发皆不剃,或栉或笄,以为区别。至清朝入关,始下剃发之令。民国共和,又有翦发之令。两次皆不及妇女。数百年来,男子莫能保其发,而妇女之发如故,且放足为天足,亦云幸矣。共和后,予翦发如和尚,夏日偶至东城楼关庙纳凉,和尚少澜欣欣然曰:“老爷今日步我后尘,亦祝发矣。”予曰:“和尚是步我后。何言之?予家有女眷,和尚亦私蓄女眷,岂非学步哉!”和尚赧然。
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