清宗室盛伯羲先生学问宏博,群呼为旗人中小圣人。作大司成,奖励后进,成均士风,为之一变。汉大成则为吾乡王文敏廉生。两人皆讲金石,讲考据,以故成均之士,讲汉学者居多。两人散署后,昕夕晤谈。端午帅亦讲金石,时相辩论,又相谑也,呼两人为大八成,时捐例以大八成为上也。文敏善骂,凡至美至恶之事,皆曰“王八蛋样”,如论人文学之至佳者,必曰:“好似王八蛋样。”人或嫌之,予解之曰:“此非骂也。‘王八蛋样’,即朱子所谓无以复加之意。”文敏喜曰:“老同年,诚善解经哉!”文敏生二子,长子已登贤书而病亡。伯羲无子,梦王孝廉来为己子,果得一子,仍以孝廉之名名之,未成人而殇。生平礼贤爱士,名士多寓其府邸。戊子科充山东大主考,所取皆知名士。此科闱艺,以山东为冠。门生上公车,多寓其府邸。壁悬名人画一帧,上绘鼎炉萱花螃蟹,指示门生曰:“诸君今科得鼎甲,或传胪,予所殷盼也。”一门生邹道沂曰:“门生不敢望鼎甲传胪,作老师之垆子,时得亲炙,则幸矣。”京师以垆子为骂语,邹初入京,不知也,座中大笑,伯羲亦笑而出。而邹之徽号,传播京师矣。文敏值庚子之变,与其夫人、寡媳投井殉国。奉旨以文敏陪享国学韩文公祠。群谓文公好辩,文敏亦然,两人同祠,讲学恐多龃龉。国学学官曰:“自文敏入祠后,睡梦中似有争论之声,仿佛闻孔孟与杨墨字样。醒而潜听,寂然也。”而血食千秋,福山与昌黎对峙,亦吾东省之光也。
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