皇帝御。
梅本同，凌本黄本作寓，御览御作驭。
立斋按：同字，荀子赋篇：「充盈乎大。」注云：「与宇同。」籀文字作，从寓非。御驭互通，经典率作御。
渊嘿黼扆。
梅本凌本黄本并同。御览黼作负。
立斋按：礼明当位：「天子负斧扆，南卿而立。」注：「负之言背也。」从御览是，杨校非
唯诏策乎。
梅本凌本黄本并同。御览唯上有其字。
其在三代。
梅本凌本黄本并同。御览代任王。
立斋按：戎字是，见班固典引蔡注，「戎事曰誓。」
誓以训戎。
梅本凌本黄本并同。御览戎作诫。
故授管锡胤。
梅本凌本并同。注云：「管疑作官。」黄本作官，胤作允。铃本云：「允当作胤。」
立斋按：黄本避清讳改也。
并称曰令命者使也。
梅本令作命，凌本黄本并作令，御览令作命。
立斋按：据下文「改命曰制」，及「命有四品」，皆言命，从御览是。
汉初定仪则则命有四品。
梅本凌本黄本并同。注云：「仪则下疑衍一则字。」御览作「汉初定仪，则有四品。」
立斋按：纪评云：「上则字作法程解，非衍文。」杨校以为立异者非也，御览无则命二字，句义赅备可从。
戒州邦。
梅本凌本黄本并作「戒州部」。御览邦作郡。
立斋按：饬互通，易噬嗑：「先王以明罚法。」惟有来音，训皆同，诫也，又正韵：「天子制书曰。」
诏诰百官。
梅本凌本黄本并同。御览诰作告。
制施赦命。
梅本凌本黄本并同。御览赦命作令。
立斋按：从御览是。
君子以制数度。
梅本凌本黄本数度并作度数。
立斋按：易节卦作「数度，议德行」，从数度是。
故两汉诏诰。
梅本凌本黄本并同。御览诰作令。
诏体浮新。
梅本凌本黄本并同。御览新作杂。
立斋按：从御览是。
文同训典。
梅本凌本黄本并同。御览训典作典训。
观戒渊雅。
梅本观作劝。注云：「元作观，谢改。」凌本黄本并同。御览正作劝。
制诰严助。
梅本凌本黄本并同。王校云：「黄丕烈云，诰当作诏。」
立斋按：王校是。
责博士陈遂。
梅本作赐太守陈遂。注云：「元作责博士，因考汉书改。」凌本黄本并同。
立斋按：纪评云：「当作偿博进为长，汉书原有此三字。」又孙贻让札迻曰：「按疑当作责博于陈遂。」孙说为长，当从。
逮光武拨乱。
梅本凌本黄本并同。御览逮作及。
留意斯文。
梅本凌本黄本并同。御览斯文作辞采。
明帝崇学。
梅本凌本黄本并同。御览帝作章。
立斋按：从御览是。
惟诏间初。
梅本惟作雅。注云：「元作惟，朱改。」御览正作雅。
立斋按：从雅是。
安和政。
梅本入弛。铃本云：「作和安政。」
卫凯禅诰。
梅本凯作觊。注云：「元作凯，孙改。」凌本黄本并同。御览作觊。
符命炳耀。
梅本凌本黄本并同。御览命作采。
立斋按：符命正纬篇一见。余多作符采，王校据改从非是。
弗可加也。
梅本也作己，凌本黄本并同。御览弗作不。
自魏晋诰策。
梅本凌本黄本并同。御览诰策作策诰。
牙管斯任。
梅本牙作互，凌本黄本并同。御览牙管作管于。
立斋按：互字是，共张华刘放而言。
施命发号。
梅本凌本黄本并同。御览命作令。
立斋按：从御览是。
魏文帝下诏。
梅本凌本黄本并同。御览作「魏文以下」。
故中书。
梅本故下有「引入」二字。注云：「元脱朱按御览补。」凌本黄本并同。
立斋按：「引入中书」与史合。
自斯以后。
梅本凌本黄本并同。御览以作已。
体虑风流。
梅本虑作宪。注云：「元作虑朱改。」御览正作宪。
则气含风雨之润。
梅本凌本黄本并同。御览风作云。
立斋按：御览非，易系上：「润之以风雨。」
治戎燮伐。
梅本凌本黄本并同。御览治作启。
则声有洊雷之威。
梅本凌本黄本并同。王校据御览有改为存。
周穆命邓父受敕宪。
梅本邓作郊。注云：「元作邓，朱考穆天子传改。」凌本黄本并同。
魏武称作戒当指事而诰。
梅本凌本并同。黄本诰作语，御览诰作语。
立斋按：从语是。
在三同极。
梅本同作罔。注云：「元作同，许改。」凌本黄本并同。御览作罔。
立斋按：杨校云：「同极」据晋语：「事之如一」之意者非是，罔极者，言君子师三者之恩，固罔极也。
汉高祖之敕太子。
梅本凌本黄本并同。御览无祖字。
及马援已下各贻众戒。
梅本凌本黄本并同。御览己作以。
立斋按：杨校举刘向诫子书，谓舍人小误者非，以马书传世称着而言。
足称母师也。
梅本凌本黄本并同。御览也作矣。
教者效也。
梅本凌本黄本并同。御览效作效。
立斋按：御览非，效俗体通效，说前见。
文教丽而罕于理。
梅本凌本黄本并同。御览罕下有施字。
立斋按：王校删「于理」二字，指理为政理，故下言治体乘也。北海文丽而理乘，故败也。王校云：「乃施误为于辞，不可通，乃加理以足之」。。。。云云，诚无此理也。以意删之，而以意说之也，殊误。
若诸葛孔明之详约。
梅本凌本黄本并同。御览约作酌。
辞之善也。
梅本凌本并同。黄本及御览辞作教。
有命在天明为重也。
梅本作「有命自天，明命为重」，凌本黄本并同。
立斋按：梅本是。
师氏诏王为轻命。
黄本同。梅本王下有「明诏为轻」四字，凌本同。
立斋按：宜作「师氏诏王，明为轻也」。
兆民尹好。
梅本凌本黄本并同。范注：「尹当作式。」杨校云：「当作伊。」图书集成一三七引正作伊。
立斋按：杨校可从。
