淡水地方，虽节届初冬，疫气仍不少减；闻有一地方官，亦缘此殒命。其附近之鸡笼地方，所有煤矿业已开采；刻下亦因疾疫，工人大半淹缠，故出煤甚少云。
十一月初三日（公历十一月二十六日——即礼拜二）
西人论台湾
有西人之居于台湾者，致书于香港西字报馆曰：忆去年丁雨生中丞巡抚福建时，于台湾各事皆极留心；外人之闻而见之者，皆谓孤悬之海岛日渐富强，屹然重镇矣。乃自丁中丞因病解任，台事遂不可问；试为君约略言之，当亦同声一叹也。如火轮车路之铁条等物，拆自吴淞、移来台境，本期便运煤之用也；乃弃置海滨，盐潮浸润，各铁由锈而腐，尽成废物矣。向者欲购西国挖泥机器一具，欲藉以大兴水利也；今则如天外冥鸿，杳无来信矣。前又欲招徕汕头无业人民来台开垦，俾田亩不致荒芜也；今亦已如画饼之不足充饥矣。兵丁之向屯东岸者，今因畏逼近生番之故，日渐退回矣。日本兵士在台时，中国费亿万之款建造兵房，藉资坐镇；今又因瘴气之所聚，遂群焉散处，遂致鱼鳞瓦屋中蟏蛸在户矣。鸡笼地方所开之煤矿，自经官开办后，难言得力矣；而染疫者且相继见告：井中所出之火油用铁条钻验，竟尔中断，刻已二十余日，尚无术以接之。即此数端，已令人无解于有治法之无治人也。
十一月初四日（公历十一月二十七日——即礼拜三）
西人论台湾废弃各事确有所见说
台湾一境孤悬海外，以直长计之，亦几一省之地矣。从前征服之时，不事穷尽地方，于北面一带设立一府、四县。而迤南山陵险峻，生番聚处之所以至南海口皆一任番民樵采，不与之争；生番亦罕出，仅有以番布与外人交易者。外人囗不至其处，缘万山巑岏，径路不通；穿莽入棘，外人每苦之耳。因是生番亦肆其野性，不沐教化；致有戕害琉球难民之事，重劳日本问罪。迨中国认为己事，英威公使出而调停，日人始退。而中国亦始恍然于日人之觊觎番土者，为有地利也；因亦设法创办各事，以兵威震慑番人使不敢动，然后渐兴地利，非复曩日之区画一府、四县而外者勿过问也。又以全台控制地势阔辽，非一巡道所能专辖，特新设台北一府领以数厅、县，而巡抚移节往驻；方谓规模日拓，台事将月异而日新矣。虽数年以来，山社野人不无仍然执迷恣肆剽杀，驻扎官兵将受其累；然不至为大害也。下如开矿等事，亦既办有成效矣；但使握权者不夺于他意、用力者无隳于半途，则全台皆可兴利，于国计、民生不大有裨益哉！从前仅设一府、四县，官之分省到闽者，咸以分台为优；况自兹大开利源乎！乃不谓一丁中丞病去以后，而诸事竟将废弃也！
夫台湾西人致书港中西字报所云各节，未知果确否？然以其在台湾——又揆诸中人积习，新旧交替之时，尺旧任所举各事，必隐该其非是而多方更变之，断不肯因人成事以自掩其聪明；则此西人所言，固可决其信矣。譬如火车路铁条，费巨万之银购之，而又费若干水脚始得到台，乃竟废置勿用、浸渍锈烂，诚可惜也！购置挖泥机器以兴水利，此全台所恃以无旱潦之灾者也；毅然行之，犹惧勿速。乃前人徒有是欲，而后任并不设此想！至于招徕游民垦种荒废，尤为地利、国课之所出；而亦不闻举办。是将听诸天时、地势，不屑以人为补苴之？然亦思日本借口欲得台湾，必争而归之，果属何心？开拓山社、增置郡县，又将何为？而今若此，何如当日任日人得之，尚可省赔其数十万军费也！又何如却退日人之后，仍前一府、四县不事开拓，更不至空费数年善后之功与征剿安抚、兴办营创一番大举动也！以今所为，较昔所欲，诚不免有大相径庭者矣。又言东岸屯兵逐渐退处日兵营房，任其空矿；则揆厥主意，似将弃生番而归置善后于不问。岂不因此而令番人无所慑畏，渐使长其野性，复出为北路患哉！往年大费经营以重兵服生番，至今犹置戍守，而番人尚有四出惨杀之事；一旦示以无兵、告以退守，设有不虞，前功尽弃，异日重劳师徒，谁执其咎？且师之进退，有纪律在；全台之兵，谁为统帅而敢轻易移营乎？若夫煤矿一经官办即不得力，井中火油钻取，已经中断；则董其役者承上之意向、窥上之好恶，而后敢日即于懈怠也！大凡事兴，则百废俱兴；废，则虽兴犹废。譬如人身，一体未适，则浑身皆病也。又官之于民、上台之于百司，犹首之于四支、心之于百体。首不动，惟其所向，而四支以行；心不见，惟其所思，而百体以应。然则台湾之诸事尽废，其为首不知所向、心不知所思可知也。夫丁雨生中丞抚吴时，人微嫌其暴；而果敢有为，则近世当事者无能右之。故其治台也，宜有兴举。第事事俱有成效，而一旦弃之，则殊非计之所及也。
夫世事，大不可问。各省大吏初莅任封疆，百僚庶司皆仰望丰采，希奉意旨。闻宦性和平，则皆相谓而有喜色；有要津者，争致八行书以得差得缺为望。盖和平，则有所干谒而不逢怒也。若严厉性成、锋棱峭起，往往望色而竦，若凛冰霜；不敢辄尝以私：故无不喜和平而畏严厉也。然欲救今世之失，则封疆大吏甚不可以和平得名；与其无威可畏、俾其下玩视而百事渐以懈怠，何如使人畏敬，一改因循粉饰之习乎！我知吴中丞之在闽，其声誉必贤于丁抚；而孰知隳功弃事，亦即此和平之声誉阶之也！然为官声则得矣，其如民生与国计何哉！
恭录上谕
十月二十二日，奉上谕：『福建巡抚，着裕宽补授。未到任以前，着李明墀暂行署理。钦此」。
又奉上谕：『吴赞诚奏「病势增剧请开署缺」一折，光禄寺卿吴赞诚，着开福建巡抚署缺，仍督办福建船政事宜。钦此』。
十一月初五日（公历十一月二十八日——即礼拜四）
恭录上谕
十月二十三日，奉上谕：『何璟等奏「台湾后山番社悔罪自投请将出力之提督奖励」一折，福建台湾后山加礼宛等社番众滋事，经官军击败后，悔罪投诚，并将姑乳斗玩一名缚献正法；各番社现已一律安帖，办理尚为妥协。记名提督福建漳州镇总兵孙开华，赴剿迅速，尤为出力；着赏给白玉柄小刀一把、白玉四喜搬指一个、大荷包一对、火镰一把，以示鼓励。其余出力员弁，着准其择优汇案保奖。钦此』。
台番感德（按自此至十一日，并见广告栏）
台湾一岛，孤悬海外；在宋时为毘舍耶国，「文献通考」称其「恣睢裸袒，殆非人类」；意即今之生、熟番民欤！明代称为鸡笼山，弃作盗薮。自郑芝龙受抚后，遂为荷兰所有。芝龙子成功兵既失利，以台地乃其旧物，因驱荷兰而据之；论者比之为海外扶余。康熙二十二年，郑氏平，台湾遂隶版图，增八闽而为九；盖自古所未有也。
居台者，自泉、漳两郡客民外，余皆番社而已。番有生、熟之分：熟番，则供徭役。生番，则自耕自食，外于王化，向来不服地方有司管束，凶悍性成；称为难治地方，有司亦度外置之，听其逍遥于物外之天而已。近年以来，屡有蠢动；当事者拟开辟矿地、安辑众民，于生番则剿抚兼施，以神其用。顾其地草木蓊郁、水土恶劣，营官至者辄病，统兵大员死丧相继；来者皆视为畏途，而剿抚事宜卒未得一试。
