要心无旁骛地把握住主要目标
巽：小亨，利有攸往，利见大人。
“巽”的原意是台上放有物，假借为同音的逊，成为顺、入的意思。巽卦，是一阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏、顺。顺从他人，就容易被接纳，进入他人的心中；同样地，顺从自然的道理，就容易进入事物之中，所以，有入的含意。“巽”又象征风，无孔不入。
巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻；因而阴柔，不会大亨，只能小有亨通。巽卦，是一阴爻顺从二阳爻，阴顺从阳，是自然的道理；所以前进有利，但顺从也必须选择对象，不可以盲从，要顺从伟大的人物才有利。
《巽》卦下巽上巽，两巽相迭。巽为风，风吹万物无所不入，取其“入”义。上下卦均二阳在上，一阴在下，阴柔依附、顺从于阳刚。阴居阳位，位卑低下，又有谦逊之德。巽卦所阐明的是顺从、服从的道理。柔顺于刚，阴顺于阳，下顺于上，臣顺于君，但巽卦不主张没有原则地盲目卑顺。因为，能坚持真理、刚直不阿的“顺”则利国利民。
《巽》卦的“九三”爻辞是：“频巽，吝。”意思是：朝令夕改，使人无所适从，会有祸患。《象辞》则进一步指出，“频巽之吝”，是因为缺乏远大的志向。这启示我们：在生活中，要心无旁骛地把握住主要目标，千万不可朝三暮四。
有一位画家邀请原夫一郎去参观他新近完成的画作，他以两年时间，多次出入大陆，以水彩写生古旧的房舍和朴实的乡野，不在意冬寒暑热，只为能理想地取材。他以极细腻的笔法将实景临摹，旧街老屋，刻画出岁月的沧桑，小河中的波光，石狮上的刻纹，都生动而传神。
有几幅雪景，他笑谈当时作画，几乎冻僵。原夫一郎忍不住问何不本地取材？他回答那未被破坏的景观，才是理想画题。
画家要画出他理想的作品，到远方去取材，不辞劳苦，全力以赴，哪在意夏阳晒晕了头，冬雪冻僵了手？
报载一位退休老校长，以七十一岁高龄获得哲学博士学位，在工作四十年后重拾课本，她到大学先旁听三年，再考进苦读三年，以不屈不挠的坚毅心志完成了追求高深学问的目的。她给当代年轻人的启示是，有志者事竟成。她给俗世的启发是，学无止境，知识越深入越有所得，内心世界在学识中更开阔。
无独有偶，美国也有一位老太太八十五岁获得博士学位，完成她一生追求的梦想，坚持活到老也学到老的信念。
高龄就读，备尝艰辛，她们都能坚持到底，完成学业，为追求理想而展现过人毅力。
投入精力和时间做自己喜欢的事，乐于接受挑战的性格会日趋强韧，“活得有内容”的自我期许，鞭策自己坚持到底的决心，这一过程中的辛苦与所获的快乐，皆非外人所能体会。
他们是以行动追求快乐人生。
平凡的生命因而不平凡了。
那么，给自己订下可以发挥个性及能力的合理目标，挑战成功，让生命发光。
生命的价值由自己决定，用行动追求快乐人生，给自己定下可以发挥的合理目标，只有确立了前进的目标，一个人才会最大可能地发挥自己的潜力。只有在实现目标的过程中，我们才能够检验出自己的创造性，调动沉睡在心中的那些优异、独特的品质，才能锻炼自己、造就自己。
为了证明树立目标的重要性，我们可以假设一场生死攸关的篮球冠军争夺战中的一个场景：
两支球队在做了赛前热身运动后，为投入比赛做好了身体上的准备。然后，他们返回到更衣室，教练给他们面授行动前最后的“机宜”，下达最后的指示。他告诉队员：“伙计们！这是最后一战，成败就在此一举，我们要么青史留名，要么默默无闻，结果就取决于今晚！没有人会记得第二名！整个赛季的成败就在今晚！”
队员们士气高涨，一个个像被打足了气的皮球：当他们冲出门跑向球场时，几乎要把门从门框上扯了下来。可当他们来到球场上时却愣住了，一个个大惑不解，十分沮丧和恼怒。原来，他们发现球篮不见了。他们愤怒地大叫：“没有球篮我们怎么打球？”因为没有球篮，就没法知道比分，就无法知道他们的球是否命中。总之，没有投球的目标，他们就无法进行比赛。球门对于球类比赛相当重要，对吧？那你呢？你是否也在打一场没有球门的比赛？如果是这样，你的得分是多少？
一个没有目标的人，就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。
许多人怀着羡慕、嫉妒的心情看待那些取得成功的人，总认为他们取得成功的原因是有外力相助，于是感叹自己的运气不好。殊不知，成功者取得成功的原因之一，就是由于确立了明确的目标。
1953年，美国有一所非常有名的大学，叫耶鲁大学。那个学校对应届毕业生做了一个调查，你们想了解学生将来毕业之后，有没有非常具体的人生目标。结果竟然发现只有3％的学生回答“有”，97％的学生不知道将来要怎么样过日子。
耶鲁大学继续追踪研究发现，当年在学校有明确目标的3％的学生，20年之后，都是社会的领导人，这个研究告诉我们目标设定的重要性。有设定目标习惯的人，绝对比较有成功的可能。
但是一般人问题出在哪里呢？出在不知道什么叫做目标。不知道什么叫做目标的人，背后的一个问题就是，根本不知道他这一生要做什么，换句话说，不知道自己一生的使命在哪里。
当一个人一旦认清自己的目标，就要一心一意地从小目标做起，抛弃那些大大小小的坏习惯，一点一滴地从小事情上开始，追求在自己领域里的卓越成就。
柯尔律治是一个才华横溢的年轻人，但是他意志薄弱，缺乏勤勉的从小处出发的习惯，厌恶长期的连续性工作。他只是一味地沉溺于精神的幻想。这种幻想消耗了他的精力，于是，他的生命过早地耗尽了，就如一只脚踏在半空中般不切实际地生活着。他空有万般才华却一事无成。在生活的许多方面，他到最后面对的都是悲惨的失败。在他活着时，他整日埋头于自己臆想的荒谬绝伦的人生幻象之中；而当他面对死神时，他仍然沉湎于这些幻想之中难以自拔。他的一生都在不停地下决心、定计划，但直到他撒手西去的那一天，也仍然没有行动的决心，有的只是纸面上的计划而已。
尽管他时时有新主意、新目标，但他从未持续地完成过一件事。他的生活是漂泊不定的，就像秋风中的落叶一样，随风飘零，任意东西。
“柯尔律治死了。”英国散文家查尔斯·兰姆写信给一位朋友说，“据说他身后留下了4万多篇有关形而上学和神学的论文——但是其中没有一篇是写完了的”。
水珠不断地滴下来，可以把最坚固的岩石滴穿；湍急的河流一路滔滔地流淌过去，身后却没有什么痕迹。
