３１７．九品以上殴议贵
诸流内九品以上殴议贵者，徒一年。伤重及殴伤五品以上，若五品以上殴伤议贵，各加凡斗伤二等。
【疏】议曰：流内九品以上、六品以下殴议贵者，徒一年。“伤重”，谓他物殴凡人内损吐血，合杖一百；殴议贵，合加二等，徒一年半。此名“伤重”。其六品以下殴伤五品以上；若五品以上殴伤议贵，或殴不伤：亦各加凡斗殴二等。
３１８．监临官司殴统属
诸监临官司，於所统属官及所部之人有高官而殴之，及官品同自相殴者，并同凡斗法。
【疏】议曰：监临官司於所统属佐官以下，及所管部属之人有高官而监临官司殴之者，同凡斗法，不计阶、品，为其所管故也。“及官品同”，谓六品以下、九品以上，或五品以上非议贵者，议贵谓三品以上、一品以下，并为“官品同”，并谓不相管隶。自相殴者，并同凡斗之罪。假有勋官骑都尉而殴上柱国，其上柱国既非议贵，罪与凡斗同。其统属下司殴上司者，长官以外，皆据品科。其有府及镇、戍隶州者，亦为统属之限。
问曰：州参军事，殴州内县令带五品以上勋官，得为“统属”同凡斗以否？
答曰：县令是州内统属之官，假令品高，州官殴之，准上文各同凡斗之法。
３１９．拒殴州县以上使
诸拒州县以上使者，杖六十；殴者，加二等；伤重者，加斗伤一等。（谓有所徵摄，权时拒捍不从者。）即被禁掌，而拒捍及殴者，各加一等。
【疏】议曰：“拒州县以上使”，称“以上”者，省、台、寺、监及在京诸司等，并是。遣使追摄，拒捍不从者，杖六十。“殴者，加二等”，杖八十。“伤重者”，谓他物殴内损吐血，凡斗合杖一百，加斗伤一等，徒一年。注云“谓有所徵摄，权时拒捍不从者”。“即被禁掌，拒捍及殴者，各加一等”，谓有司禁录，或复散留，而辄拒捍，合杖七十；殴所司者，合杖九十；伤重者，谓重一百杖以上，加凡斗二等；若使人官品高者，各依本品加：是名“各加一等”。
３２０．部曲奴婢良人相殴
诸部曲殴伤良人者，（官户与部曲同。）加凡人一等。（加者，加入於死。）奴婢，又加一等。若奴婢殴良人折跌支体及瞎其一目者，绞；死者，各斩。
【疏】议曰：《名例律》：“称部曲者，妻亦同。”此即部曲妻，不限良人及客女。殴伤良人者，注云“官户与部曲同”，“加凡人一等”，谓加凡斗殴伤一等。注云“加者，加入於死”，谓部曲殴良人，损二事以上，及因旧患令至笃疾、断舌及毁败阴阳，凡殴流三千里者，部曲加一等合死，此名“加入於死”。“奴婢又加一等”，谓加凡斗二等。“若奴婢殴良人，折跌支体及瞎其一目者，绞”，跌体、瞎目，各罪止徒三年，即明殴良人准凡人相殴罪合流者，各入死罪；因殴致死，各斩。
其良人殴伤杀他人部曲者，减凡人一等；奴婢，又减一等。若故杀部曲者，绞；奴婢，流三千里。
【疏】议曰：良人殴伤或杀他人部曲者，“减凡人一等”，谓殴杀者，流三千里；折一支者，徒二年半之类。“奴婢，又减一等”，殴杀者，徒三年；折一支，徒二年之类。若不因斗，故杀部曲者，合绞。若谋而杀讫，亦同。其故杀奴婢者，流三千里。
即部曲、奴婢相殴伤杀者，各依部曲与良人相殴伤杀法。（馀条良人、部曲、奴婢私相犯，本条无正文者，并准此。相侵财物者，不用此律。）
【疏】议曰：部曲斗殴杀奴婢，流三千里；折一支，徒二年半；折一齿，杖一百。奴婢殴部曲，损伤二事以上，及因旧患，令至笃疾及断舌、毁败阴阳者，绞；折一支者，流二千里；折一齿者，徒一年半。若部曲故杀奴婢，亦绞。是名“各依部曲与良人相殴伤杀法”。“馀条良人、部曲、奴婢私相犯”，谓“谋杀人”、“穿地得尸不更埋”之类私相犯，本条无正文者，并准此条加减之法。相侵财物者，各依凡人相侵盗之法，故云“不用此律”。
３２１．主杀奴婢
诸奴婢有罪，其主不请官司而杀者，杖一百。无罪而杀者，徒一年。（期亲及外祖父母杀者，与主同。下条部曲准此。）
【疏】议曰：奴婢贱隶，虽各有主，至於杀戮，宜有禀承。奴婢有罪，不请官司而辄杀者，杖一百。“无罪杀者”，谓全无罪失而故杀者，徒一年。注云“期亲及外祖父母杀者，与主同”，谓有罪杀者，杖一百；无罪杀者，徒一年。故云“与主同”。“下条部曲”者，下条无期亲及外祖父母伤杀部曲罪名，若有伤杀，亦同於主，故云“准此”。
３２２．主殴部曲死
诸主殴部曲至死者，徒一年。故杀者，加一等。其有愆犯，决罚致死及过失杀者，各勿论。
【疏】议曰：“主殴部曲至死者，徒一年”，不限罪之轻重。“故杀者，加一等”，谓非因殴打，本心故杀者，加一等，合徒一年半。其有愆犯，而因决罚致死及过失杀之者，并无罪。
问曰：妾有子，或无子，殴杀夫家部曲、奴婢，合当何罪？或有客女及婢，主幸而生子息，自馀部曲、奴婢而殴，得同主期亲以否？
答曰：妾殴夫家部曲、奴婢，在律虽无罪名，轻重相明，须从减例。下条云“妾殴夫之妾子，减凡人二等。妾子殴伤父妾，加凡人三等”，则部曲与主之妾相殴，比之妾子与父妾相殴法：即妾殴夫家部曲，亦减凡人二等；部曲殴主之妾，加凡人三等。若妾殴夫家奴婢，减部曲一等；奴婢殴主之妾，加部曲一等；至死者，各依凡人法。其有子者，若子为家主，母法不降於儿，并依主例；若子不为家主，於奴婢止同主之期亲。馀条妾子为家主及不为家主，各准此。客女及婢，虽有子息，仍同贱隶，不合别加其罪。
３２３．部曲奴婢过失杀伤主
诸部曲、奴婢过失杀主者，绞；伤及詈者，流。
【疏】议曰：部曲、奴婢，是为家仆，事主须存谨敬，又亦防其二心，故虽过失杀主者，绞。若过失伤主及詈者，流。不言里数者，为止合加杖二百故也。
即殴主之期亲及外祖父母者，绞；已伤者，皆斩；詈者，徒二年；过失杀者减殴罪二等，伤者又减一等。
【疏】议曰：部曲、奴婢殴主之期亲，谓异财者；及殴主之外祖父母者：绞。伤者，皆斩，罪无首从。詈者，徒二年。过失杀者，减殴罪二等，合徒三年，加杖二百。过失伤者，又减一等，合徒二年半，加杖一百八十。
殴主之缌麻亲，徒一年；伤重者，各加凡人一等。小功、大功，递加一等。加者，（加入於死。）死者，皆斩。
【疏】议曰：部曲、奴婢殴主之缌麻亲者，无问正服、义服，并徒一年。“伤重者”，谓殴罪重於徒一年，各加凡斗一等。假有部曲，用他物殴主缌麻亲内损吐血，依凡人合杖一百，犯良人加一等，缌麻加凡人一等，合徒一年半。若奴婢以他物故殴主之缌麻亲伤，准凡人合杖九十，奴婢犯良人加二等，此条伤重又加一等，合徒一年半。故云“伤重，各加凡人一等”。“小功、大功递加一等”，谓奴婢用他物殴伤小功亲，徒二年；大功，徒二年半。是名“递加一等”。注云“加者，加入於死”，假如部曲殴主大功亲折支，准凡人徒三年，部曲加一等，合流二千里，其大功亲加三等，合绞，即是“加者，加入於死”。其缌麻、小功，部曲有犯，各从本罪准此加例，加应入死者，处绞。“死者，皆斩”，谓奴婢、部曲殴主缌麻以上亲至死者，皆斩，罪无首从。
３２４．殴缌麻小功部曲奴婢
诸殴缌麻、小功亲部曲奴婢，折伤以上，各减杀伤凡人部曲奴婢二等；大功，又减一等。过失杀者，各勿论。
【疏】议曰：“殴缌麻、小功亲部曲”，谓殴身之缌麻、小功亲部曲。减凡人部曲二等，谓总减三等。假如殴折肋者，凡人合徒二年，减三等，合杖一百。若殴奴婢折齿，凡人合徒一年，奴婢减二等，缌麻、小功亲奴婢又减二等，总减四等，合杖七十。故云“折伤以上，各减凡人部曲、奴婢二等”。“大功，又减一等”，谓殴大功部曲折齿，总减四等，合杖七十；若殴大功奴婢，合杖六十。自外殴折伤以上，各准此例为减法。其有过失杀缌麻以上部曲、奴婢者，各无罪。
３２５．殴伤妻妾
诸殴伤妻者，减凡人二等；死者，以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等。
【疏】议曰：妻之言齐，与夫齐体，义同於幼，故得“减凡人二等”。“死者，以凡人论”，合绞。以刃及故杀者，斩。殴妾，非折伤无罪；折伤以上，减妻罪二等，即是减凡人四等。若杀妾者，止减凡人二等。
若妻殴伤杀妾，与夫殴伤杀妻同。（皆须妻、妾告，乃坐。即至死者，听馀人告。杀妻，仍为“不睦”。）过失杀者，各勿论。
【疏】议曰：“若妻殴伤杀妾”，谓殴者，减凡人二等；死者，以凡人论。注云“皆须妻、妾告，乃坐”，即外人告者，无罪。“至死者，听馀人告”，馀人不限亲疏，皆得论告。“杀妻，仍为不睦”，妻即是缌麻以上亲，准《例》自当“不睦”，为称“以凡人论”，故重明此例。“过失杀者，各勿论”，为无恶心，故得无罪。
３２６．妻殴詈夫
诸妻殴夫，徒一年；若殴伤重者，加凡斗伤三等；须夫告，乃坐。死者，斩。
【疏】议曰：妻殴夫，徒一年。“若殴伤重者，加凡斗伤三等”，假如凡人以他物，殴伤人内损吐血，合杖一百，加凡斗三等，处徒二年。此是计加之法。“须夫告，乃坐”，谓要须夫告，然可论罪。因殴致死者，斩。
媵及妾犯者，各加一等。（加者，加入於死。）过失杀伤者，各减二等。
【疏】议曰：依令：“五品以上有媵，庶人以上有妾。”故媵及妾犯夫者，各加妻犯夫一等，谓殴夫者，徒一年半；殴伤重者，加凡斗伤四等。“加者，加入於死”，若殴夫折一支，或瞎一目，凡斗徒三年，加四等合绞，是名“加入於死”。“过失杀者，各减二等”，谓妻、妾、媵过失杀者，并徒三年。假如妻折夫一支，加凡人三等，流三千里，过失减二等，合徒二年半；若媵及妾折夫一支合绞，过失减二等，合徒三年。自馀折伤，各随轻重，准此加减之例。
即媵及妾詈夫者，杖八十。若妾犯妻者，与夫同。媵犯妻者，减妾一等。妾犯媵者，加凡人一等。杀者，各斩。（馀条媵无文者，与妾同。）
【疏】议曰：媵及妾詈夫者，杖八十。“若妾犯妻者，与犯夫同”，谓殴者，徒一年半；死者，斩。“媵犯妻者，减妾一等”，殴者，徒一年；伤重者，从重上减妾一等。“妾犯媵者，加凡人一等”，谓殴者，笞五十；折一齿者，徒一年半之类。“死者，各斩”，谓媵及妾犯夫及妻，若妾犯媵，殴杀者，各斩。注云“馀条媵无文者”，谓上条“殴妾折伤以上，减妻二等”之类，妻、妾相犯及犯夫，当条无文者，各与妾同。
３２７．殴缌麻兄姊
诸殴缌麻兄姊，杖一百。小功、大功，各递加一等。尊属者，又各加一等。伤重者，各递加凡斗伤一等；死者，斩。即殴从父兄姊，准凡斗应流三千里者，绞。
【疏】议曰：“殴缌麻兄姊”，谓本宗及外姻有缌麻服者，并同。殴此兄姊，杖一百。小功，徒一年。大功，徒一年半。“尊属者，又各加一等”，谓殴缌麻尊属，徒一年；小功尊属，徒一年半。大功尊属，依礼，唯夫之祖父母及夫之伯叔父母，此并各有本条，自从“殴夫之祖父母，绞；夫之伯叔父母，减夫犯一等，徒二年半”，即此大功无尊属加法。“伤重者，各递加凡斗伤一等”，谓他物殴缌麻兄姊内损吐血，准凡人杖一百上加一等合徒一年，小功徒一年半，大功徒二年；尊属又加一等，即缌麻徒一年半，小功徒二年之类。因殴致死者，各斩。假有殴小功尊属折二支，加凡人三等，不云加入於死，罪止远流。“即殴从父兄姊，准凡斗应流三千里者”，谓损二事以上，或因旧患令至笃疾、断舌及毁败阴阳，此是凡斗应流三千里，於从父兄姊犯此流者，合绞。
若尊长殴卑幼折伤者，缌麻减凡人一等，小功、大功递减一等；死者，绞。即殴杀从父弟妹及从父兄弟之子孙者，流三千里；若以刃及故杀者，绞。
【疏】议曰：“若尊长殴卑幼折伤者”，谓折齿以上。既云“折伤”，即明非折伤不坐。因殴折伤缌麻卑幼，减凡人一等；小功，减二等；大功，减三等。假有殴缌麻卑幼折一指，凡斗合徒一年，减一等，杖一百；小功减二等，杖九十；大功减三等，杖八十。其殴伤重者，递减各准此。因殴致死者，尊长各绞。“即殴杀从父弟妹”，谓堂弟妹；“及从父兄弟之子孙”，谓堂侄及侄孙者：流三千里。若以刃杀及不因斗而故杀者，俱合绞刑。
３２８．殴兄姊
诸殴兄姊者，徒二年半；伤者，徒三年；折伤者，流三千里；刃伤及折支，若瞎其一目者，绞；死者，皆斩；詈者，杖一百。伯叔父母、姑、外祖父母，各加一等。即过失杀伤者，各减本杀伤罪二等。
【疏】议曰：兄姊至亲，更相急难，弯弧垂泣，义切匪他。辄有殴者，徒二年半。殴伤者，徒三年。“折伤者”，或折齿，或折手足指，但折一事，即合处流。若用刃伤及折支，或跌其支体，“若瞎其一目”，谓全失其明者，各得绞罪。因殴致死者，首、从皆斩。詈者，合杖一百。其“伯叔父母、姑、外祖父母，各加一等”，谓加犯兄姊一等：殴者，徒三年；伤者，流二千里，文无“加入死”，折伤亦止流坐；詈者，徒一年。过失杀若伤，“各减本杀伤二等”，谓过失杀者，各减死罪二等，合徒三年；过失折齿者，从流减二等之类。其过失之罪，兄姊以下，并同减二等。
若殴杀弟妹及兄弟之子孙、曾、玄孙者，各依本服论。外孙者，徒三年；以刃及故杀者，流二千里。过失杀者，各勿论。
【疏】议曰：殴杀弟妹及兄弟之子孙者，兄弟子期服，孙即小功。注云“曾、玄孙者，各依本服论”，兄弟曾孙为缌麻，玄孙当袒免，服纪既疏，恩情转杀，故云“各依本服论”。谓殴杀曾孙，合绞；玄孙既当袒免，自依凡人法。此条殴兄弟曾、玄孙，既依本服，即明上条殴杀从父兄弟曾、玄孙，降服已尽，亦同凡人。其殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，各徒三年；以刃及故杀者，流二千里；过失杀者，各勿论。
３２９．殴詈祖父母父母
诸詈祖父母、父母者，绞；殴者，斩；过失杀者，流三千里；伤者，徒三年。若子孙违犯教令，而祖父母、父母殴杀者，徒一年半；以刃杀者，徒二年；故杀者，各加一等。即嫡、继、慈、养杀者，又加一等。过失杀者，各勿论。
【疏】议曰：子孙於祖父母、父母，情有不顺而辄詈者，合绞；殴者，斩。律无“皆”字，案文可知：子孙虽共殴击，原情俱是自殴，虽无“皆”字，各合斩刑。下条“妻妾殴夫之祖父母、父母伤者，皆斩”，举轻明重，皎然不惑。过失杀者，流三千里；伤者，徒三年。见血为“伤”，伤无大小之限。“若子孙违犯教令”，谓有所教令，不限事之大小，可从而故违者，而祖父母、父母即殴杀之者，徒一年半；以刃杀者，徒二年。“故杀者，各加一等”，谓非违犯教令而故杀者，手足、他物杀，徒二年；用刃杀，徒二年半。“即嫡、继、慈、养杀者”，为情疏易违，故“又加一等”。律文既云“又加”，即以刃故杀者，徒二年半上加一等，徒三年；违犯教令以刃杀者，二年上加一等，徒二年半；殴杀者，一年半上加一等，徒二年。“过失杀者，各勿论”，即有违犯教令，依法决罚，邂逅致死者，亦无罪。
３３０．妻妾殴詈夫父母
诸妻妾詈夫之祖父母、父母者，徒三年；须舅姑告，乃坐。殴者，绞；伤者，皆斩；过失杀者徒三年，伤者徒二年半。
【疏】议曰：妻妾有詈夫之祖父母、父母者，徒三年。注云：“须舅姑告，乃坐。”殴者，绞；伤者，皆斩，罪无首从。过失杀者，徒三年；伤者，徒二年半。
即殴子孙之妇，令废疾者，杖一百；笃疾者，加一等；死者，徒三年；故杀者，流二千里。妾，各减二等。过失杀者，各勿论。
【疏】议曰：祖父母、父母殴子孙之妇，令废疾者，依《户令》“腰脊折，一支废，为废疾”，合杖一百。笃疾者，“两目盲，二支废”，加一等，合徒一年。死者，徒三年。“故杀者”，谓不因殴詈，无罪而辄杀者，流二千里。若殴妾，令废疾，杖八十；笃疾，杖九十；至死者，徒二年；故杀者，徒二年半。过失杀者，各勿论。
３３１．妻妾殴詈故夫父母
诸妻妾殴、詈故夫之祖父母、父母者，各减殴、詈舅姑二等；折伤者，加役流；死者，斩；过失杀伤者，依凡论。
【疏】议曰：“故夫”，谓夫亡改嫁者；其被出及和离者，非。“各减殴、詈舅姑罪二等”，谓殴者，徒三年；詈者，徒二年；折齿以上者，加役流；死者，斩。文无“皆”字，即有首从。“过失杀伤者，依凡论”，谓杀者，依凡人法，赎铜一百二十斤；伤者，各依凡人伤法徵赎。其铜入被伤杀之家。
其旧舅姑，殴子孙旧妻妾，折伤以上，各减凡人三等；死者，绞；过失杀者，勿论。
【疏】议曰：其旧舅姑，殴子孙旧妻妾，折伤以上，“各减凡人三等”，谓折指者，合杖八十；折一支者，徒一年半之类。“死者，绞”，既不言故杀者斩，即是故杀者亦绞。过失杀者，勿论。
问曰：子孙之妇，夫亡守志，其姑少寡，改醮他人，或被弃放，此姑妇相犯者，合得何罪？
答曰：子孙身亡，妻妾改嫁，舅姑见在，此为“旧舅姑”。今者，姑虽被弃，或已改醮他人，子孙之妻，孀居守志，虽於夫家义绝，母子终无绝道，子既如母，其妇理亦如姑。姑虽人，妇仍在室，理依亲姑之法，不得同於旧姑。若夫之嫡、继、慈、养，不入此条。
３３２．殴兄妻夫弟妹
诸殴兄之妻及殴夫之弟妹，各加凡人一等。若妾犯者，又加一等。
【疏】议曰：嫂叔不许通问，所以远别嫌疑。殴兄之妻及殴夫之弟妹者，礼敬顿乖，故“各加凡人一等”。“若妾犯者，又加一等”，谓妾殴夫之弟、妹，加妻一等，总加凡人二等。夫之弟、妹殴兄妾，以凡人论。
即妾殴夫之妾子，减凡人二等；殴妻之子，以凡人论。若妻之子殴伤父妾，加凡人一等。妾子殴伤父妾，又加二等。（至死者，各依凡人法。）
【疏】议曰：“即妾殴夫之妾子，减凡人二等”，为匹敌之故，得罪稍轻。“殴妻之子，以凡人论”，为女君尊重，故同凡斗。若妻之子殴伤父妾，加凡人一等。妾子殴伤父妾，又加二等。称“又加”者，总加三等，若殴折一齿，徒二年半之类。注云“至死者，各依凡人法”，当条虽有加减，至死者，并与凡人同。
