西城上朱竹于康熙己巳自古藤书屋移寓槐市斜街，诗云：“莎衫桐帽海鞋，随分琴书占小斋。老去逢春心倍惜，为贪花市住斜街。”“屠门菜市费羸骖，地僻长稀过客谭。一事新来差胜旧，昊天寺近井泉甘。”考《六街花事》引：“丰台卖花者，于每月逢三日至槐市斜街上卖。”今土地庙市逢三，则槐市为今上下斜街无疑。若昊天寺近西便门，昔王渔洋司寇曾同施愚山侍读访王山史、陈蔼翁于寺观。唐子华《水仙图》诗：“蒲车应诏谢宾客，城西古寺风萧萧。残碑老树气象古，凉衫重戴风神超。八驺喧阗不到此，两三素侣还相要。”今寺久作农田，惟存古井。
十二砚斋，朱竹记中书注蛟门懋麟僦寓宣武门之右，穷巷萧然，饣喜炊不继。久病，梦入广庭，得石砚十二枚。寤而作歌，因名其斋。
朱竹集：乔侍读莱尝辟一峰草堂于宣武门斜街之南，有《看花歌》云：“主人新拓百弓地，海棠乍坼丁香含。”
查他山集：去宣武门西半里，有陋室十余间，从马上望见老槐二树，亭亭出屋，遂僦居焉。《尔雅》：“连屋谓之{移}.”《疏》：“楼阁，相连小屋名也。”因借树以名集，有《移居二十韵》诗。屋今无考。
徐司寇干学集有《同吴长庚光、严存庵我斯、蔡石公启亻尊、徐方虎倬饮李将军园亭》诗：“宣武门西别业幽，群公载酒共销忧。”今亦无考。
查他山《饮朱竹槐市斜街新寓》诗：“槐街旧与一峰邻，酒瓮重开为洗尘。
最爱今年春带闰，迟来犹作看花人。“
朱竹《曹赞善鉴伦移居》诗：“后园虚阁压城濠，溅瀑跳珠闸口牢。正好凭栏看洗象，玉河新水一时高。”今洗象在宣武门西河内，其居必是上斜街。
查他山《同园看花》诗：“结邻真喜近斜街，步さ寻春又一回。五日重来光景换，早花零落晚花开。”又《同园修禊》诗，今无考。
洗象诗，名家集中歌行词赋，无美不备。独渔洋《竹枝》一绝云：“玉水轻阴夹绿槐，香车笋轿锦成堆。千钱更赁楼窗坐，都为河边洗象来。”可作图画。
毛西河《诗话》：“宣武门竹林寺傍，有酒家，名顶泉居，酒名蓟酒。尝骑马诣益都相公第，必造饮。同官张毅文鸿烈往酤，诗云：”竹林寺畔顶泉居，井洌香甘新窄余。‘“今寺已无存，何问酒肆！西河又谓：”长安宴会方小彻，长班即燃提灯满前除以促之。“今无此习。
三忠祠在上斜街，天启中山西人建，祀沁水张忠烈铨、襄陵高忠节邦佐、大同何忠愍廷魁，皆辽阳死事者。其乡人以后之徇节者衤付祀。近人马壮节会、牛毅节天畀、任总兵举、张总兵凌霞、张总兵大经皆与焉。按马全初名泉，中壬申武探花，官福建游击。与同官某狎语失欢，奋拳相角，某败走，全骑追之及城濠，桥上相搏，堕濠水中。从者解纷，至督辕，复大哗。事闻制军，交劾罢，时年未三十。游京师，相国傅公惜其材勇，留京营教习。己卯改名全，中式，联捷廷试，技勇冠多士，遂以第一人及第。前后两登鼎甲，亦古所未闻。不三年，授江南提督，从征金川，徇木果木难。弟，亦官总兵。任公金川阵亡，勇略见袁随园墓碑。子承恩，官提督。张大经，辛未武状元。
善果寺，王渔洋有《独游怀叶文敏方蔼》诗，尚有游寺诗：“偶然偕素侣，佛日到香林。亭午无人处，青苔满院阴。三衣消瘦服，半偈妙明心。爱就鱼山宿，萧条写梵音。”潘稼堂耒诗：“慈仁楼阁浸参差，幽赏无知此地宜。樗散人来休浣日，懒残僧话劫灰时。一窗幡影看烧笋，满院松阴听弈棋。多少龙山泥饮客，篮舆风味有谁知。”查他山诗：“高林鸣枯风，院静如泼水。时有杖藜僧，下阶拾槐子。”寺有核桃数十株，题咏多未之及。
渔洋《居易录》：“戊戌，观政兵部，寓慈仁寺。梁曰缉熙乙未同年，本不相识，时以咸宁令行取入都，亦寓寺中，遂与定交。”按公《双松歌赠许天玉》、《梁曰缉言辋川雪中之游》、《竹枝词》等篇，皆戊戌寓寺所作。渔洋有《询刘公<甬戈>慈仁寺寓》诗：“窈窕禅宫掩，双松岁月深。披衣闻石濑，宴坐理朱琴。
湖海三年别，云霄万里心。舅甥王卫似，相对发高吟。“盖公<甬戈>亦寓寺弹琴，故云。
宋牧仲荦《筠廊偶笔》：“慈仁寺窑变观音，以庄严妙丽胜。”
庙市见杞县刘文烈理顺书，与马士英书并列。白仲调廷评梦鼐购刘书归，曰：“不令与奸邪同列！”
渔洋《池北偶谈》：“己亥于慈仁市上见‘客氏拜”三字敝刺，朱克生以三钱得之，赋《客氏行》。予笑曰：“使当天启时，此一纸过诏旨远矣。’又买正德钱二枚，背有螭虎形。”
宋牧仲上元过慈仁寺买得崔鸿《十六国春秋》、《天下名山记》，诗云：“华灯九陌挂春风，独买残编古寺中。蜡屐夙曾师谢客，纟由书今始识崔鸿。窗间冰雪归堪把，月下笙歌兴不同。明日又愁公事扰，西曹读律技偏穷。”
王横云《杂咏》诗：“慈仁寺里海榴红，却与江南色相同。移向小庭闲伫立，绛唇微语曲栏风。”又：“慈仁每月初兼五，松下朱阑列百廛。亦有公卿来问直，试评程尉几文钱。”高念东珩《慈仁寺》诗：“一月招提到几回，长松百丈羽幢开。市人熟识应含笑，又向东廊看画来。”孙司空在丰《竹枝词》：“腊后春前春未回，燕京腊月少花开。明朝十五慈仁寺，买得盆梅屋里栽。”查他山慎行《饮严侍御曾榘鸾枝花下作》：“卖花声里过斜街，不记招寻月几回。只有绣衣真爱客，印泥封酒必同开。”“僦居喜近慈仁寺，移得鸾枝隔岁栽。报到退朝今日早，东栏昨夜又花开。”
孔东塘尚任《燕台杂兴》云：“弹铗归来抱膝吟，侯门今似海门深。御车埽径皆多事，只向慈仁寺里寻。”自注：渔洋龙门高峻，人不易见。每于慈仁庙市购书，乃得一瞻颜色。故《古夫于亭杂录》云：昔有士欲谒余，不见，以告昆山徐司寇，司寇教以每月三五于慈仁书摊候之，已而果然。
慈仁庙市久废，前岁复兴，未几仍止。盖百货全资城中大户，寺距城远，鲜有至者。国初诸大第宅，皆在城西，往游甚便。自地震后，六十年来荒凉已极。
近惟崇效、法源二寺春日看花，余寺无问津者矣。若归义、紫金，不能举其名也。
慈仁寺毗卢阁，冯益都诗云：“宝阁が峥俯帝京，芙蓉西望削初成。龙窥方丈三更雨，天假重阳一日晴。入眼黄花矜晚节，举头鸿雁惜归程。茱萸剩有仙人佩，池草何缘寄远情？”田山姜雯诗：“千层佛火出层云，面对西山正夕曛。老树风悬雕鹗宅，荒原草长骆驼群。秋生沙碛寒应早，水下天津势渐分。侧耳秋城闻战鼓，登坛重起旧将军。”
汪钝翁《说铃》：“王十一迁寓慈仁寺，予往阻之曰：”子寓慈仁寺，不得不赋双松诗，恐损子名！‘王傲然曰：“寓不可不移，诗那可便作。’今集载《报国寺双松赠许天玉》，盖是岁移寓作也。歌词雄伟沈丽，与题相称。王既为此言，而其后竟尔操笔。才人固自难量。”
姜学在于慈仁市上买得宣德窑青花脂粉箱，陈迦陵维崧赋《满庭芳》词云：“龙德殿边，月华门内，万枝凤蜡荧煌。六宫半夜，齐起试新妆。诏赐口脂面药，花枝袅、笑谢君王。烧瓷翠、调铅贮粉，描画两鸳鸯。当初温室树，宫中事秘，世上难详。但铜沟涨腻，流出宫墙。今日天家故物，门摊卖、冷市闲坊。摩娑怯、内人红袖，恸哭话昭阳。”箱后归扬商宠姬。商宝意有诗。
程周量可则尝抚慈仁寺松叹曰：“长安诸贤率皆未登庾岭，故使诸松浪得盛名。”亦赋双松歌。王楼村式丹亦有长歌。
曹秋岳溶《九日登高》诗：“相怜皂帽俯长松，斜日蓬蒿古殿钟。层阁萧条飞燕雀，满城苍翠落芙蓉。烽烟天阔凭高恨，沙塞花寒对酒浓。江表何年还倦羽，此身终得伴孤筇。”
宋荔裳琬《慈仁寺看海棠作》：“维摩室外沙棠树，疑是散花天女移。妖靥最怜终半放，快游不必定前期。蝶衣乱舞轻风下，莺语流连夕照时，况有虬松堪徙倚，红霞青籁晚参差。”
毗卢阁诗多名作。独查查浦绝句“十三松下小回旋，杰阁毗卢尺五天。笑指卢沟桥上影，人随车马蚁衔连。”高念东亦寓慈仁，集有诗云：“缁尘不到梵王家，铃语天风静若哗。客久能诗龙树偈，僧贫解饷虎丘茶。名山遥忆心先往，帝里重来鬓已华。栖鸽禅房原自好，一枝休羡上林鸦。”又《季秋登阁》诗：“野色横今古，西风满帝州。山寒云外出，水远日边流。万象秋皆静，浮生倦亦休。
长松幽意惬，少为夕阳留。“
明宪宗建慈仁寺为母后祝厘，颁名画百二十轴，皆天堂地狱变相。大毗卢阁高三十六级，长廊四周，城市郊原，历历可睹。仰瞻宫阙，如傍云霄；俯眺西山，俨入襟袖。殿前双松，当时已称数百年物。东一株高四丈余，偃盖三层，涛声满天；西一株仅二丈余，低枝横荫数亩，鳞皴爪攫，以数十红架承之。阮亭作双松歌，又言其下可置数十席。出总圣门为海棠院，皆僧寮也。海棠干数围，亦元时物。阁后有窑变观音，高尺许，宝冠绿帔，相极慈悲。寺前后凡七层。今毗卢阁改为平殿三间，双松竟举入木厂。海棠院今废为染衣之所。惟窑变观音尚存，仰荷睿藻题咏，珠龛宝座，装饰精严，游人瞻玩，辄不能去。乾隆己丑秋，同人往游，予亦有句云：“联镳出访慈仁寺，一带荒畦种野蔬。髯叟久经悲火化，金仙闻已罢楼居。珠龛白定瞻慈相，翠竹黄花绕佛庐。怪底绛裙曳环佩，海棠月冷听经鱼。”（《茶余客话》）《北墅绪言》：都门报国寺毗卢阁，内祀有观音，盖窑变也。明神宗时，李太后崇礼大士，欲得一磁相奉之，举念间景德镇窑中诸器化一庄严法像，绿衣披体，晏坐支颐，两膝低昂，左偃右植，手轮梵字，篆法宛然。献之阙下，懿旨命供于寺，俾都人咸知敬礼。
张晴峰衡，景州人，顺治辛丑进士。官水曹郎，贫不能举火。一日，贷钱过慈仁寺，见书，即买归展读，怡然忘饥。
归义寺有辽初石幢，查他山诗云：“地作邻人业，苔侵破庙Й，两工碑背字，犹记会同年。”
《筠廊偶笔》：“宣武门外教子胡同永庆寺，最为卑陋。僧文然居，祖师殿前白杨、古柏各二。”余寓北邻时过访，师室无他物。壁有联云：“石压笋斜出，岩垂花倒开。”乙卯，再过，已示寂。赋诗吊之：“古庵如空山，幽绝招提境。
春风扣禅扉，斜日林间静。小别二十年，依然磬声冷。不见白头僧，闲阶踏松影。“
宋牧仲太宰《登毗卢阁饮樵沙道院》诗：“更从别巷访樵沙，道院幽幽惬微尚。”院似在西城，俟考。
渔洋《过圣果寺看桃花》诗：“古寺寻春已后期，东风犹为绛桃迟。禅扉静掩残春雨，细逐茶烟扬鬓丝。”寺亦俟考。
寄园为高阳李文勤公别墅。其西墅又名李园，狄立人亿于此设宴。见姜西溟诗。其后归赵恒夫给谏吉士，改名寄园。沈心斋阁学诗云：“大隐金门侣，名园休沐宜。辋川摩诘画，杜曲牧之诗。帘亚文禽入，花阴碧藓滋。家传清献鹤，夜静独知诗。”胡南苕初夏小集有诗。查他山《九日游》诗：“萦成曲磴叠成冈，高著楼台短著墙。花气清如初过雨，树阴浓爱未经霜。熟游不受园丁拒，放眼从惊客路长。亦有东篱归不得，四年京洛共重阳。”给谏休宁人。子占浙籍，中式，被某劾之，谪官助教，久住京师，以寄园捐作全浙会馆。孙宫允人龙《记》称为明冉驸马月张园址，改为寄园觞咏之地。后以父子异籍，被浙人劾奏，以寄园捐为全浙会馆。浙人建景贤祠以祀。人但知给谏作《寄园寄所寄》，其宰交城平寇及《续表忠记》，世无知者。
张匠门大受有《同顾侠君、王玉衡上巳裁酒月张园》诗：“故人载酒城西地，狂客吹箫月上时。”王楼村有《匠门邀过寄园小集》诗，是匠门曾寓寄园。
教子胡同一宅，略有树木，亦指为寄园故址。王兰泉司寇昶寓时，有蒲褐山房，勒诗于石。赵瓯北翼比邻而居，赠诗：“寄园本是吾家地，输与高人占清。”
寄园有梨一株，逾常味。李高阳居时嗜之。后艾司寇元征、徐漕帅旭龄、赵给谏吉士接住，馈以为常。癸亥，梨大熟。甲子，高阳薨，梨随枯。甲子，会辛卯同年在朝者于寄园，郑山公、王阮亭、沈绎堂、李奉倩等二十九人。甲戌，惟郑山公重、王涓来泽宏、王阮亭三人，尚列朝端。距辛卯已四十四年。二则见《寄园寄所寄》。二十九人中，吾湖有姚陟山淳焘、沈维庵上墉，盖辛卯备副，当时亦认同年。
赵恒夫初令交城，分校得冯云肃，丙辰翰林；辛酉主江南试，拔胡任舆领解。胡向梦有“手弄双元小天下”之句，久困公车，甲戌题为《“孔子登东山”
章》，试后谒赵于寄园，恒夫曰：“子必大魁。”廷对果第一。
松筠庵在炸子桥。庵不祀佛，塑幞头神像，相沿为城隍神。五月，抬像换水，结会立碑，既而寂然。庵僧将地私卖。丙午，杨给谏寿楠、李都谏融视城，访知为杨忠愍故宅。其时曹宗丞学闵、阮司寇葵生、郑侍御倡议鼎新，榜曰“忠愍故宅”，仍号松筠。司寇记略云：“读公年谱，嘉靖丁未年三十二成进士，除南京吏部主事。辛亥，升兵部车驾司，旋谏阻马市，廷杖谪边。壬子冬，复武选司。
癸丑，劾嵩下狱。是前后居斯宅者仅传舍耳，而至今人心翕然，爱护保持，不忍暂辍。盖公之灵爽，日在天地，虽烟云草木，一榻蘧庐，犹令人系思无穷，矧其退食休憩之所，曾焚香而修谏草者耶！“又赋诗云：”桥头庙貌俨<厂垂><厂义>，每一经行感慨随。竹院无僧闲啜茗，松窗命侣坐敲棋。两朝事往留遗宅，一篑功完待纪碑。当日曾经丞相步，至今传诵秀才诗。“按渔洋集中”筠“作”云“，亦未指忠愍故宅。集云：”康熙庚申，高念东侍郎珩居松云禅舍，冯益都溥过之，流连竟日。高赋诗云：“户倚双藤梵宇开，无人知是相公来。相看一笑忘朝市，风味依然两秀才。‘冯答云：”隐几僧寮户不开，天亲无著忆从来。而今相对浑忘却，只识维摩是辨才。’予和云：“二老前身二大士，重逢半日画炉灰。他年古寺经行处，记取寒山拾得来。‘”又考徐司寇乾学题忠愍书画诗云：“从此馨香辉鼎俎，至今岩谷锁松筠。”似因是庵而及。渔洋撰《高公墓志》，“云”作“筠”。
严宗伯我斯《登玉皇阁》诗：“城西杰阁俯晴空，极目赁阑兴不穷。双阙烟生缥缈外，万山青在有无中。题诗旧日苔痕碧，著屐重来柿叶红。莫惜登高佳节过，好携尊酒送飞鸿。”阁在盆儿胡同。胡南苕《冬日侍李容斋夫子登城南玉皇阁》诗：“仙台冬旭似春融，咫尺神霄帝座通。绛节葳蕤临斗К，羽衣婀娜激天风。亭空鹤放余霞外，壑近龙吟一笛中。谁道玉清香案远，姓名元识太微宫。”
自注：是日丹壑醮坛。丹壑名孚青，十六岁己未入翰林。史胄司夔呈文定诗：“郎君馆阁称前辈，弟子门墙半列卿”是也。
王楼村式丹集《慈仁寺东扬州会馆移居》诗：“大地邻虚总一尘，冷官随处可容身。栽花树栅闲中事，爱酒怜诗我辈人。桑下岂惟三宿恋，槐阴也作两家春。
却思旧雨东西路，千万还应更买邻。“按扬馆今在菜市口，离慈仁几二里。刘大山岩《赠楼村移居》诗：”碧山堂里老尚书，二十年前此卜庐。“
