书经说命若药弗瞑眩厥疾弗瘳
诗经小雅巧言既微且尰按注骭疡为微肿足为尰
大全孔氏曰郭璞云骭脚胫也疡疮也膝胫之下有
疮肿是涉水所为
礼记曲礼君使士射不能则辞以疾言曰某有采薪
之忧
问丧恻怛之心痛疾之意伤肾干肝焦肺
周礼春官司巫春招弭以除疾病
夏官司爟掌行火之政令四时变国火以救时疾
晋语胥臣对晋文公曰戚施直镈籧篨蒙璆侏儒扶
卢蒙瞍修声聋聩司火僮昏嚚喑僬侥官师所不材
也以实裔土按注直镈直主击镈镈钟也璆玉磬也
不能俯故使之戴磬扶缘也卢矛干之柲缘之以为
戏蒙瞍无目于声音审聋聩耳无闻于视则审
汉书贾谊传天下之势方病大囗一胫之大几如要
一指之大几如股平居不可屈伸一二指搐身虑亡
聊失今不治必为锢疾后虽有扁鹊不能为已病非
徒囗也又苦盭
白虎通天子疾称不豫诸侯称负子大夫称负薪士
称犬马不豫者不复豫政也负子者诸侯子民今不
复子民也负薪犬马皆谦也
潜夫论治世不得真贤譬犹治疾不得良医也治疾
当得人参反得支罗服当得麦门冬反蒸横麦已而
不识真合而服之病以浸剧不自知为人所欺也乃
反谓方不诚而药皆无益于病因弃后药而弗敢饮
而更求巫觋者虽死可也
颜氏家训书证篇左传曰齐侯痎逐痁说文云痎一
日一发之疟痁有热疟也案齐侯之病本是间日一
发渐加重乎故为诸侯忧也今北方犹呼痎疟音皆
在世间传本多以痎为疥杜征南亦无解释徐仙民
音介俗儒就为通云病疥令人恶寒变而成疟此臆
说也疥癣小疾何足可论宁有患疥转作疟乎
唐国史补故老言五十年前多患热黄坊曲必有大
署其门以烙黄为业者灞浐水中常有昼至暮去者
谓之浸黄近代悉无而患腰脚者众耳疑其茶为之
番禺杂记岭表或见物自空中而下始如弹丸渐如
车轮遂四散人中之即病谓之瘴母
清异录他疾一脏受病劳瘵则异矣次第传变五脏
百脉俱伤血绝然后奄丧人死则有虫出中者病如
前人非死不已一传十十传百展转无穷故号义疾
容斋五笔公孙弘为丞相以病归印上报曰君不幸
罹霜露之疾何恙不已颜师古注恙忧也何忧于疾
不止也礼部韵略训恙字亦曰忧也初无训病之义
盖既云罹疾矣不应复云病师古之说甚为明白而
世俗相承至问人病为贵恙谓轻者谓微恙心疾为
心恙风疾为风恙根着已深无由可改
经鉏堂杂志人在病中百念灰冷虽有富贵欲享不
可反羡贫贱而健者是故人能于无事时常作病想
一切名利之心自然扫去真妙法也
暇日记钱乙言渠
大
也
病周髀髀周者本草磁石主周
髀注凡髀随血脉上下不能左右去为周髀乙以药
使痹气归支体以宽心腹之苦故手足挛而心腑无
恙
鼠璞战国策赵威后问齐使岁无恙耶王亦无恙耶
晋顾恺之与殷仲堪笺行人安稳布帆无恙隋日本
遣使称日出处天子致书日没处天子无恙风俗通
云恙毒虫也喜伤人古人草居露宿相劳问曰无恙
神异经去北大荒中有兽咋人则病名曰恙也
常入人室屋黄帝杀之北人无忧病谓无恙苏氏演
义亦以无忧病为恙恙之字同或以为虫或以为兽
或谓无忧病广干禄书兼取忧及虫事物纪原兼取
忧及兽予看广韵其义极明于恙字下云忧也病也
又噬虫善食人心也于字下云兽如狮子食虎
豹及人是与恙为二字合而一之神异经诞矣
齐东野语世有男子虽娶妇而终身无嗣育者谓天
阉世俗命之曰黄门晋海西公尝有此疾北齐李庶
生而天阉按黄帝针经曰有具伤于阴阴气绝而不
起阴不能用然其须不去宦者之独去何也愿闻其
故岐伯曰宦者去其宗筋伤其冲脉血泻不复皮肤
内结唇口不荣故须不生黄帝曰有具天宦者未尝
被伤不脱于血然其须不生何耶岐伯曰此天之所
不足其任冲不盛宗筋不成有气无血唇口不荣故
须不生又大般若经载五种黄门云凡言扇半释
伽唐言黄门其类有五一曰半释迦总名也有男根
用而不生子二曰伊利沙半释迦谓行欲即发不见
即无亦具男根而不生子三曰扇半释迦谓本来
男根不满亦不能生子四曰博叉半释迦谓半月能
男半月不能男五曰留拿半释迦此云割谓被割刑
者此五种黄门名为人中恶趣受身处然周礼奄人
郑氏注云奄真气藏者谓之宦人是皆真气不足之
所致耳
辍耕录世谓有疾曰不快陈寿作华佗传亦然
愠羝谓腋气也唐崔令钦教坊记云范汉女大娘子
亦是竿木家开元二十一年出内有姿媚而微愠羝
癸辛杂识吹霎二字每见刘长卿用之作伤寒感冷
意问之则谩云出汉书然莫可考也继阅方书于香
芎散证治云吹霎伤风头疼发热此必有所据也
凡人损目者命多是卯酉克盖卯酉者日月之门户
所为光明也卯为子所刑击酉乃自刑必有此疾
逌旃琛言咏词有善谑而不虐者其咏疟云冷将来
一似冰凌上坐热将来一似蒸笼内卧颤将来颤的
牙关错疼将来疼得天灵破兀的不害杀人也么哥
似这等寒来暑往人难过其意在末句曲有务头如
此尚审听之
长松茹退憨憨子曰能病病者病奚从生以不能病
病我故病焉然病之大者莫若生心心生则靡所不
至矣岂惟病哉故曰眼病乎色耳病乎声心病乎我
惟忘我者病无所病可以药天下之病
笔畴客有问于予曰子卧病几半载 炕之间萧然
无有也子卧病于炕身不少动气不少息一语不发
帖然寂然宛然木偶饮食不尝当斯时也子何以用
其心乎予曰予无所用其心也以谓天地赋我岂欲
予病哉今日之窘且病者有物使之然也予之不语
者恭俟其命也人见予苦于昭昭之际而不知予心
恬于冥冥之中也客笑曰此子忘有为之身而信无
声之理宜乎穷且病也
野客丛谈周官疾医四时皆有疠疾春时有痟首疾
郑注痟酸削也司马相如消渴则所谓消中之疾也
痟首消中二疾既异而其字亦自不同后人往往不
辨指为一疾鲜有别之者后汉李通素有消疾此正
如相如渴疾也太子贤注消中之疾是已乃复引周
官为证是以消中痟首为一义以至玉篇广韵之类
皆以痟为消病惟礼部韵痟字下注酸痟头痛是为
得之张孟押韵注酸痟头痛又渴病虽明知二病为
不同是认二字为一体矣
筋
