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第6章

師初遊方。見宣州明寂紹珵禪師。珵徧見前輩。如琅琊雪竇天衣。皆承事請法。出世嗣興教坦和尚。後遷太平州瑞竹。退居西堂。師從之。請益雪竇拈古頌古。珵令看因緣。皆要自見自說。不少假其言語。師洞達先聖之微旨。珵甞稱於眾曰。杲必再來人也。復遊郢州大陽。見元首座。洞山微和尚。堅首座。微在芙蓉會中首眾。堅為侍者十餘年。師周旋三公座下甚久。而曹洞宗旨者。盡得其趣。授受之際。皆臂香以表不妄付授。師自謂曰。禪有傳授。豈佛祖自證自悟之法。棄之。依湛堂和尚。一日湛堂問曰。你今日鼻孔為什麼無半邊。對曰。寶峯門下。湛堂曰。杜撰禪和。又一日。於粧十王處。問曰。此官人姓甚麼。對曰。姓梁。湛堂以手自摩頭曰。爭柰姓梁底。少个幞頭。對曰。幞頭雖無。鼻孔相似。湛堂曰。杜撰禪和。又看經次。問曰。看甚麼經。對曰。金剛經。湛堂曰。是法平等。無有高下。為甚麼雲居山高。寶峯山低。對曰。是法平等。無有高下。湛堂曰。你却做得座主使下。湛堂一日謂師曰。杲上座。我這裏禪。你一時理會得也。教你說也說得。教你做拈古頌古小參普說。你也做得。只是有一件事。你還知麼。對曰。不知甚麼事。湛堂曰。你欠[囗@力]地一解。在你不得這一解。我方丈與你說時便有禪。纔出方丈便無了。惺惺思量時便有禪。纔睡著便無了。若如此。如何敵得生死。對曰。正是某甲疑處。後因湛堂疾亟。師問曰。和尚若不起此疾。教某甲依附誰。可以了此大事。湛堂曰。有个勤爬子。我亦不識他。你若見之。必能成就此事。若見他了。不得便修行去。後世出來參禪。

師在寶峯時。元首座極見喜。因請告謁李商老。約一月便歸。後四十日方歸。元一見遽云。噁野了也。無常迅速。師不覺汗下。

師因讀洞山悟道頌。疑有个渠又有个。我。成甚麼禪。遂請益湛堂。堂云。你更舉看。師再舉。湛堂云。你舉也未會。便推出。

師因湛堂和尚示寂。請洪覺範。狀其行實。又得兜率照禪師書為紹介。特往荊南。謁無盡居士求塔銘。初見無盡。立而問曰。公只恁麼著草鞋遠來。對曰。某數千里行乞來見相公。又問。年多少。對曰。二十四。又問水牯牛年多少。對曰。兩箇。又問。甚麼處學得這虗頭來。對曰。今日親見相公。無盡笑曰。念公遠來。且坐喫茶。纔坐。又問。遠來有何事。師曰。泐潭和尚示寂。茶毗。目睛牙齒數珠皆不壞。得舍利無數。山中耆宿。皆欲得相公大手筆作塔銘。激勵後學。得得遠來。冐黷鈞聽。無盡曰。某被罪在此。不曾為人做文字。今有一問問公。若道得。即做塔銘。道不得。即與伍貫錢。褁足歸兜率參禪去。師曰。請相公問。無盡曰。聞得準老眼睛不壞是否。師曰。是。無盡曰。我不問這箇眼睛。師曰。相公問甚麼眼睛。無盡曰。金剛眼睛。師云。若是金剛眼睛。在相公筆頭上。無盡曰。恁麼則老夫為他點出光明。令他照天照地去也。師曰。先師多幸。謝相公作塔銘。無盡唯唯而笑。

圓悟問師。達麼西來。將何傳授。師云。不可總作野狐精見解。又問。據虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。如何是第一句。師云。此是第二句。

圜悟問師。亡僧遷化。向甚麼處去。師云。開寶塔。

圜悟問師。巖頭纔跨德山門。便問是凡是聖。德山便喝意作麼生。師云。殺人須是殺人刀。活人須是活人劒。

僧請益圜悟。僧問投子。如何是十身調御。投子下禪牀立。又問。凡聖相去幾何。投子下禪牀立意旨如何。圜悟曰。切忌。復請益師。師曰。恰好。

師謂趙巨濟曰。老和尚忽退去後。別有人來教你禪。這一轉因緣怎生會。那一轉又如何會。便將熱屎潑但記取。

師在雲居作首座。一日到西積莊。遇一暫到從圓通來。云因看首座頌女子出定話。有箇悟處。特來求首座印證。師云。你去你去不是。僧云。某甲未說見處。為甚麼道不是。師再三搖手云。你去不是不是。其僧懡[怡-台+羅]而退。

圓悟一日到首座寮。因說密印長老在金山陞座。乃云。四年前見他恁麼地。及至來金山陞座。也只恁麼地。打一箇回合了。又打一箇回合。只管無收殺。如何為得人。恰如載一車寶劒相似。將一柄出了。又將一柄出。只要搬盡。若是本分手段。拈得一柄。便殺人去。那裏只管將出來弄。時有僧聞得謂師曰。某前日因看他小參語錄。便知此人平昔做得細膩工夫。所以對眾只要吐盡一段了又一段不肯休。師云。事不如此。龍王得半盞水。便能興雲吐霧降注大雨。那裏只管去大海裏輥。謂我有許多水也。又如會相殺底人。持一柄鎗。纔見賊馬。便知那个定是我底。近前一鎗殺了賊。跳上馬背。便殺人去。須是恁麼為人始得。

師因遺火燒簾。次日告香。舉狗子無佛性話。乃云。欲識佛性義。當觀時節因緣。雲門大師道。若是得底人。道火何曾燒著口。因作頌曰。趙州狗子無佛性。道火何曾口被燒。昨夜驀然簾上發。南海波斯鼻孔焦。

師因舉趙州問僧近離甚處。僧云。雪峰。州云。雪峰有何言句。僧云。雪峰道。盡大地是沙門一隻眼。汝等諸人。尋常向甚麼處痾。趙州云。汝更回去麼。僧云。即日便行。州云。我寄你个鍬子去。師云。如今諸方商量。趙州寄鍬子與雪峯。便道剗却那痾底。當時若道寄个鉢盂去。不知又如何商量。

師因舉。肇法師云。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毗耶。須菩提唱無說以顯道。釋梵絕聽而雨花。斯皆理為神御。故口以之而默。豈曰無辯。辯所不能言也。師云。盖以理為神御。故不是默。然人多是去這裏。死却不得活。只得口掛壁上。古人道。依無住本。立一切法。雲門大師活得便會道。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。[祝/土]著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。英蓬頭曾下四轉語云。釋迦掩室於摩竭。是諸佛無說而說。淨名杜口於毗耶。是菩薩無說而說。須菩提唱無說以顯道。是聲聞無說而說。釋梵絕聽而雨花。是凡夫無說而說。此四轉語。在他分上則儘好。若是為人則不得。李道山剃頭。請小參。山僧亦曾有四轉語。釋迦掩室於摩竭。喪盡家財。淨名杜口於毗耶。守繫馿橛。須菩提唱無說以顯道。把髻投衙。釋梵絕聽而雨花。望空啟告。

師因舉。舊見一老宿。上堂云。我在老師會中。得个末後句。不免布施大眾。良久云。不與萬法為侶者。是什麼人。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。便下座。師云。山僧即不然。我在老師會中。得个末後句。不免布施大眾。便下座。

師因入室。退謂眾曰。今時兄弟。知見情解。多須要記閑言長語來這裏答。大似手中握無價摩尼寶珠。被人問你手中是甚麼。却放下了。拈起一个土塊相似。可煞是癡。若恁麼。參到驢年。也則未省。

師云。如今一般宗師。為人入室三五遍。辨白學者不出。却教他說見處。便問。你見處如何。學者云。我見處說不得。却云。你說不得。我如何見得你去。若恁麼地。如何為得人。不見泉大道到慈明處。云。片雲橫谷口。遊人何處來。泉云。夜來何處火。燒出古人墳。明云。未在更道。泉作虎聲。明便打一坐具。泉推明向禪牀上。明却作虎聲。泉云。我見八十四人善知識。唯你。

繼得臨濟宗風。看他恁麼問答數句。那裏是見他處。須是如此始得。

師云。我這裏無法與人。只是據欵結案。恰似你將得箇琉璃瓶子來護惜。似箇甚麼。我一見便與你打破。你又將得箇摩尼珠來。我與你奪了。你相次只恁麼來。我又和你一雙手截了。所以臨濟和尚道。逢佛殺佛。逢祖殺祖。逢羅漢殺羅漢。你道既稱善知識。為什麼却要殺人。且道是甚麼道理。

師云。如今兄弟。做工夫不省者。過在於何。只為要去明他。只如道恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼。揔不得。且作麼生明。是你將一轉語。去明他得麼。永明他不得。古人忒殺直截。自是你不肯去直截處行。可謂只為分明極。翻令所得遲。

師云。山僧待人至誠。須是你資質是始得。此是一超直入如來地。參禪須是直心直行直言直語。心言直故。終始地位。中間永無諸委曲相。祖師西來。只道直指人心。僧問雲門。如何是佛。門云。乾屎橛。擬議思量。早曲了也。而況脫空乎。

師云。學道人。如被人偷却一顆明珠相似。須是先捉得賊始得。若捉得賊。然後緩緩地考將來。自然尋得出也。

師云。你若會去。過他方世界更他方世界又他方世師云。我這裏空手只是用你底。

師云。大凡參禪。不必有機鋒便言是。昔雲蓋智和尚。道眼明白。因太守入山。憩談空亭。問如何是談空亭。智云。只是个談空亭。太守不喜。遂問本慕顧。本云。只將庭說法。何用口談空。太守乃喜。遷本住雲蓋。若以本較智。則大遠。乃知真實事。不可以機鋒取人。寶峯元首座。亦有道之士。答話機鋒鈍。覺範號為元五斗。蓋開口取氣。炊得五斗米熟。方答得一轉語。

師云。張無盡見兜率悅。却譏晦堂。有頌曰。久響黃龍山裏龍。到來只是住山翁。須知背觸拳頭外。別有靈犀一點通。當時諸方莫不嘆服。山僧後來見得。惜乎無盡已死。彼云。須知觸背拳頭外。別有靈犀一點通。若將此頌。要見晦堂。不亦遠乎。

師云。山僧在泐潭時。未參得禪。先會得汾陽十智同真。愛他道面目現在。遂作頌曰。兔角龜毛眼裏栽。鐵山當面勢崔嵬。東西南北無門入。曠劫無明當下灰。甞舉似洪覺範。覺範歎曰。作怪。我二十年做工夫。只道得到這裏。

李參政漢老。蔡郎中子應。儲大夫彥倫。李教授端友。一日同會雲門菴。因師小參。舉趙州栢樹子話。有頌曰。庭前栢樹子。今日重新舉。打破趙州關。特地尋言語。敢問諸人。既是打破趙州關。為什麼却尋言語。良久云。當初將謂茆長短。燒了元來地不平。李參政聞之。豁然契悟。謂師曰。若無後語。某亦不省。李端友私謂蔡子應儲彥倫曰。不是李漢老參得禪。乃是李參政參得禪。子應曰。不然。參政公不是三家村裏漢。須是他自肯始得。彥倫曰。子應之言是也。

烏龍長老。訪馮濟川話次。川云。昔有人問泗洲大聖。何姓。州云。姓何。又問。住何國土。州云。住在何國。此意如何。龍云。大聖本不姓何。亦無國土。乃隨緣化度耳。川笑云。大聖姓何。住在何國。如是往返數四。遂致書於師。乞為斷此公案。師云。有六十棒寄去。三十棒打大聖。當初不合道姓何。三十棒打馮居士。不合道大聖決定姓何。若是烏龍長老。教他自領出去。

師到明月堂。見壁畫枯骨。馮濟川頌云。形骸在此。斯人何在。乃知一靈。不屬皮袋。師繼以頌云。即此骸骨。便是其人。一靈皮袋。皮袋一靈。

因無礙請師讚法海真。乃曰。上江老宿。大段笑下江雲門下。却不笑覺印。盖他曾見保寧勇。洎真淨輩。兼秀圓通。曾見舜老夫。浮山遠。所以較別。其餘皆可笑也。盖法海嗣覺印。覺印嗣圓通也。其詞曰。廓圓通門。續雲門派。燕坐胡牀。虎視百怪。佩毗盧印。摧伏魔外。一句當陽。電光匪快。不動道場入三昧。贊毀二俱遭白癩。夫是之謂法海老人。能於一毫端。而遊戲無邊之法界。

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