第25章 剡溪看花

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

他是一个潦倒失意的穷酸秀才，偶然间被中土第一修真门派古仙派掌门指点，遂决心修道。奈何修真之路并不平坦，尔虞我诈、居心叵测之人在所多有。他得到世间奇宝鬼幽剑，拥有莫大机遇，也因此被无数人觊觎。之后他离门派、进蛮荒，叩开仙界大门，最终成为世间顶尖存在——剑神！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

这东南国，谁人不知，谁人不晓，这要嫁的王爷，是传说中的暴君，杀人不眨眼，嗜血成狂的一个魔君的？圣旨一下，要千家的女儿嫁给东南国国的这个平南王爷，千家一听，仿佛是立马炸开了锅一样的，你不愿意去，我不愿意去，自然，就是由这个痴儿傻儿嫁过去了？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

《左手<国富论>右手<道德情操论>》讲述了:《国富论》，在这部写作历时六年、修改三年的巨著中，亚当·斯密批判地吸收了当时的重要经济学理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，它的出版标志着古典自由主义经济学的正式诞生。《道德情操论》，它不仅从伦理道德的角度，而且从哲学、法学、心理学和经济学的角度，对有关资本主义社会生产关系的各个领域作了探讨。可以毫不夸张地说，倘若对亚当·斯密的《道德情操论》不了解，则不可能理解市场经济社会的形成和西方近代文明的进程。

她，是夏国举国敬爱的明珠公主，却被送到邻国做了质子。十年质子，她付出真心，一片筹谋终于嫁给太子，以为为国家谋得更大利益，却在大婚当天，被贬为奴，受尽折磨而死。老天开眼，她竟重生到丞相庶女身上，斗二房，虐嫡母，誓要将仇人们挫骨扬灰！她步步筹谋，招招狠毒，费尽心思一步一步揭开血淋淋的真相，可却发现，灭国，仅仅是个开端……

光棍节的前夕，一个曾经拒绝了我的学妹突然有一天主动来找，邀请我一起去“情趣”宾馆一起共度良宵，精虫上脑的我却一步步越陷越深，直到那天发现了一个天大的秘密:神秘的夜玫瑰宾馆，化工楼厕所里打炮的男女，离奇死亡的出租车司机，仁爱医院停尸房旁边的老女人。

初识卓风，我知道他有车子洋房，人帅温柔，会写诗，会摄影。他当我是孩子，护我周全，爱我极致，给我温暖，而我却只能叫他姐夫，我偷偷的将这份爱放在心底藏了多年。有一天，我告诉他我要嫁给别人，他当时吸着香烟，眉头的痕迹很深，重重点头。“好，嫁妆我给你准备，车子房子和钱，你还需要什么？”我咬牙，“我都要，双倍！”可他不知道。其实，我只想要他……

同志群体一直是弱势群体，在中国尤为明显。本人通过一个在校大学生的第一次初恋，反映了同志之间的爱的各种因素，矛盾。物质问题，异地，家庭观念，社会的歧视，以及同志情的不可保障等等方面，来反映同志的不容易。

《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士，本名李英武，重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》，我专门为他写了序，并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍，并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。