登陆注册
19172400000017

第17章

或父母见其病势可畏,从而按伏之,岂知筋者肝之合也,临病发时,若按束其手足,则筋不舒伸,遂至经络为风所闭,终为废人。又有四肢痿痹不仁,致手足梢胀痛不堪忍者,此风毒之气使然。故传曰∶风淫末疾是也。凡小儿心悸不常,及遍身肿痛,或手足不遂,此为惊瘫之候也。若治之稍迟,至臂腕膝胫骨节之间,流结顽核,或膝大而肿,肉消骨露如鹤之膝状,或为痈为节,此名鹤膝候也。以上形症并宜发汗为先,使腠理开通,则气热可除,有湿亦去,用百解散和五苓散倍加麻黄,微得汗为度,次祛风散及独活汤加桑寄生投服,使风不生而痰不作,愈矣!若为痈为疖疼重者,用黑牵牛,半生半炒略研,煎无灰酒调下,五苓散以除流注之寒湿。

〔附方〕百解散 见热症内。

五苓散 见惊风症内。

祛风散 防风 南星 半夏 黄芩 甘草独活汤 当归 白术 黄 薄桂 牛膝 独活 甘草

诸疮

总括 满头及额生如癞,但用连床得安瘥;通身糜烂更多烦,一抹金涂无不快。

《内经》曰∶诸痛痒疮皆属于心火,火郁内发致有斯疾。盖心主乎血,血热生风,热郁内甚递相传袭,故火能生土。

血注阳明,阳明主肌肉,风热与血热相搏,发见皮肤,其名不一。有黄脓而白者,土生金,母归子也。始生微痒而热轻,肿痛、溃烂为热极。血凝化水,气滞成脓。甚则寒热作而饮食减,此尤为可虑。宜宣泻风毒、凉心经、解胃热,用当归散加黄连、升麻、干葛、姜、葱、灯心煎服,及牛蒡汤,涂以四黄散、一抹金。

若头散生成片,常常燥痒,毛发稀少,有类白屑,此因积热上攻,名曰秃疮。虽生于头,世人只知以药外敷得愈,不逾旬月,其疮又发,何为而然?盖头乃诸阳所会之处,洪范五行,火曰炎上,热毒上攻,两阳相灼,故疮生于头,法当解陈 之积热,导心经之烦躁,斯可矣。宜百解散,倍加五和汤、姜、葱、灯心煎服,次以连床散涂之,及四黄散亦可。

有遍身糜烂成片,甚至烦躁衣不可着,盖风火内郁于阳明,流毒于外,名曰风热疮,用百解散加五和汤,入何首乌、荆芥、白芷煎服,及牛蒡汤。疏涤肠胃,解散风热,其疮自愈,不致再生。外敷以四黄散及连麻散。汤火疮,先用人参羌活散发表,次以去霜膏涂之,即效。

有小儿疮疡遍身,头上疮盖如饼,此为胎气热毒所感,宜以犀角解毒丸加减疗之。然最忌敷药洗浴,恐其入腹,为患不浅。

至若疮疡作楚,潮热不止,此虽系脾虚,亦因肺气受损,先以理脾补虚,然后复治其疮疡,以当归解毒汤治之。

〔附方〕当归散 见诸泻症内。

牛蒡汤 见淋症内。

四黄散 黄连 黄柏 黄芩 大黄 滑石 五倍子 用香油调敷。

一抹金 芦荟 蛇床 黄丹(水飞过,各三钱) 硫磺 赤石脂 白矾(火 ) 五倍 黄柏(各二钱半) 轻粉(五分) 猪油或清油调。

百解散 见热症内。

五和汤 当归 赤茯苓 大黄 枳壳 甘草连床散 黄连 蛇床 五倍 轻粉 用荆芥和葱,煮水候凉洗,拭干后即敷药。

人参羌活散 见伤寒症内。

玄霜膏 用好糯米五升,将坚硬铁器盛贮,见天处以雪水浸一二日,不问腐烂仍取出,于竹器内,将水淋过,晒干、焦炒、研为末,用新汲水调敷之,如干燥又以鸡毛蘸水拂疮,使疮润痛减。药少再涂用,自然取效。一名玄霜散,炒透黑色,烟青为度。

犀角解毒丸 犀角 黄连 玄参 桔梗 连翘 薄荷 大力子 当归 山栀 甘草 生地 黄芩 赤芍 天花粉(各一两)为末服。

当归解毒汤 陈皮 当归 赤茯 山楂 黄柏 知母 柴胡 人参 金银花

丹毒

总括 小儿气弱肌肤薄,热毒乘虚来发作;急须退热与消风,毒散风消自安乐。

《内经》曰∶赤紫丹瘤,皆心火内郁而发。赤如丹砂,故名丹毒。盖心主血,热为血之媒,谓应火而色赤也,乃心家血热盛以动之,是以游走遍体。其乳母过食酒面煎炒之物,或烘衣着儿,不候冷而着亦成此疾。自腹生出四肢者易治,自四肢生入腹者难疗。当急令人随患处遍吮毒血,各聚一处砭出之,急服解毒散加紫草茸,外用白玉散敷之。惟百日内忌砭,以其肌肉难任也。大抵治小儿丹毒,必先服表药,内解热毒,方可涂散,恐毒无所泄,入里为患耳。

惊丹者,小儿百日之内、半岁以上,忽两眼胞红晕微起,面带青黯色,向夜烦啼,或脸如胭脂,此伏热在内。亦有脸不红者,始则居胎之时,母受重惊,邪伤胎气递相传袭。降生之后,复受热毒,或再有惊有热,热气内蕴,形之于外,初时散生满面,状如水痘,脚微红而不壮热,出没休息无定,次到颈项赤如丹砂,名曰惊丹。以四圣散先洗其目,次用百解散,以解惊热。丹毒甚则以四物汤加黄芩之类。如惊丹发至胸膈乳间,微有痰嗽作搐,急宜宣热拔毒,免至内流,为害不浅,以五和汤加生地、升麻、灯心之类。如此调治,不生他症,投万安饮主之。

有身上发时,亦如前症,不甚燥痒,但见出浮于遍体,神昏不悦,名阴湿毒症,此二症不问赤白,若入腹多致为害,不可轻视为常耳。

(砭法∶治丹毒色赤游走不定,令口吮毒血聚一处,用细瓷器击碎,取有锋者,以箸头劈开夹之,用线缚定,两指轻撮箸,稍令瓷芒,在聚血处再用一箸频击,刺出毒血,轻者止用口吮出毒,用药敷之。如患在头者不用砭法,止用针侧卧挑患处,以出毒血,迟则入腹难起矣。)〔附方〕解毒散 牛蒡子 甘草 荆芥 防风 犀角白玉散 滑石 寒水石(各三钱五分)四圣散 黄连 秦皮 木贼 灯心百解散 见热症内。

四物汤 见痢疾症内。

五和汤 见诸疮症内。

万安饮 人参 当归 黄 防风 柴胡 枳壳 半夏 芍药 黄芩 甘草狗癣疥方 用松柏节劈开,鸡卵取油,片席一块如碗大,剪洞一个如手大,以松节放在洞边,将末香放在松节上取油。

风毒

总括 诸风夹热隐皮肤,凝结难为陡顿除;项颊肿须护喉舌,内疏风热外宜涂。

《内经》曰∶荣气不从,逆于肉内,乃生痈肿。夫小儿风毒者,因惊风之后风从气行,血从气使,毒瓦斯蓄于皮肤,流结而为肿毒,遂结顽核赤色,多成腮颊之间,或耳根骨节之处,重则成痈疖,谓之遁毒风。宜以当归散倍加枳壳、大黄,或皂角刺、薄荷之类。如结在腮颊者,治用乌豉膏含化,以护咽喉,外则敷以拂毒散。若因跌仆损伤皮肤,风邪侵袭患处面发肿者,谓之破血伤风,可投疏风散、活血散之类。

夫瘰 之症,《内经》谓之结核,究其所因,丹溪所谓五味之浓,郁气之积,曰风、曰热,与血相搏而结成者,其始生于耳后、颏下至项者,此出足阳明胃经来也,此曰瘰 ;生于缺盆胸侧,或在两胁者,此出手足少阳经来也,此曰马刀,俱当从其所因究治。其小儿幼弱不堪针灸,但以服饵涂贴之剂,施之可也,然须服引经之药,以除根本,可获全功耳。此症服药,须当卧在床褥,每日作十次咽,服毕安卧。盖取药力在膈上故也。若发于喉下,如带横缠者,乃缠喉风也,宜服化毒汤及乌豉膏含化以护咽喉外,但根据遁毒风治法。如服药后散止不定,或上头顶,或游面目,而反复来喉下,如赤紫微浮,中有白突者,阳症变阴,亢则必害,谓之赤游风毒,亦难治矣。

〔附方〕当归散 见诸泻症内。

乌豉膏 绵川乌(水浸透去皮脐,五钱炮制) 玄明粉(二钱) 淡豉(三钱) 水浸润,饭上蒸透杵烂为膏。

拂毒散 半夏 贝母 大黄 朴硝 五倍 上为末醋调敷疏风散 荆芥 防风 甘草 葱汤调服。

活血散 当归 川芎 生地 红花 赤芍 苏木升麻调经汤(治阳明经) 升麻 干葛 胆草 黄芩 黄柏 归尾 桔梗 连翘 白芍 知母 黄连 白术三棱 甘草(秤一半为丸,一半作蚊蛆秤五钱) 煎汤送下前丸。

连翘散 柴胡 连翘 归尾 白芍 生黄芩 白术 天花粉 胆草 炙甘草 三棱 苍术 黄连 煎汤服法如前。

化毒汤 桔梗 薄荷 荆芥 甘草 牙硝 朴硝 硼砂 雄黄 山豆根 朱砂 为细末,每用一匙或五分,干点舌下,或温汤浓调,少与含吞亦可。

夜啼

总括 夜啼四症惊为一,无泪见灯心烦热;面目颊青脐下痛,面黧大哭是神干。

脉法 虎口脉纹不见,如云尘色者是客忤,鬼祟之脉,必然夜啼。

盘肠气发先腰曲,无泪叫啼眼干哭,口开脚冷上唇乌,额上汗流珠碌碌。

《内经》曰∶心藏神,神安则脏和。夫小儿昼得精神安,夜则稳睡。若心热惊热,或风寒之邪乘之,则精神不得安定,故致夜啼叫不已也。

心热者,见灯愈啼,面红多泪,无灯则稍息。盖火者阳物也,心热遇火,两阳相搏,才有灯而啼甚,故《经》曰火痰风生乃能两此其义也。宜凉心安神,用三解散(见惊风。去参,用薄荷汤下)。惊热者,为衣衾太浓或抱于热处久坐,致生烦闷,邪热攻心。心藏神,神安则和,神乱则惊,治法退热镇心则自安矣,用牛蒡散、抱龙丸。

有遇黄昏后至更尽时,哭多啼少;有啼声不已,直到天明,乃胎中受寒。遇夜则阴胜而阳微,故腰曲额汗,眼中无泪,面莹白而颊青,伏卧而啼,入盘肠内吊之症,名曰寒疝,治法去宿冷、温下焦,白芍药汤及钩藤丸。

误触禁忌而夜啼者,面色紫黑,气郁如怒,呼时若有恐惧及睡中惊惕,两手抱母,大哭不休。此误触恶祟神祗,目有所睹,口不能言故耳!古云∶忽然两手形无见,定知唐突恶神明。乃知此症者,宜两指纹俱隐而不见,治法先解表,用百解散,次驱邪镇心,用苏合香丸、抱龙丸。

啼与哭亦有别,啼而不哭是痛,故直声来往而无泪;哭而不啼是惊,故连声不绝而多泪。又曰啼而不哭者是烦,哭而不啼者为燥。

面青目白,腰曲而啼,扪腹觉冷,此必感寒肚疼也。

面赤心躁,小便赤涩,口中及腹俱热,间或有汗,仰身而啼,此热症也。

又有乳到儿口即啼,身体头额皆热,须看口内无疮,必然喉舌肿痛。

〔附方〕牛蒡汤 见淋症内。

抱龙丸 见惊风症内。

白芍药汤 见腹痛症内,加钩藤亦好。

钩藤丸 见囊肿症内。

百解散 见热症内。

苏合香丸 白术 乌犀 香附 朱砂 诃子 檀香 安息 沉香 麝香 丁香 青木香 苏木香 苏合油薰木香为末,蜜丸,梧桐子大。

总括 失音之症古名 ,大抵多因病后成;补泻随时加减用,地黄丸服有音声。

《内经》曰∶舌者,音之机也;喉者,音之关也。小儿卒然无音,乃寒气客于会厌,则厌不能发,发不能出,致其门阖不启,故无音也。若咽喉音声如故,而舌不能运转言语,则为舌 。此乃风冷之邪克于皮之络,或中于舌下廉泉穴所致。盖舌乃心之苗,心发声为言,风邪阻塞其经络,故舌不能转运也。若舌本不能转运言语,而喉中声嘶者则为喉 ,此亦为风冷所客,使气道不通,故声不得发,而喉无音也。然或因风痰阻塞,或因心经气虚,或因脾之络受风,或因风痰滞于脾之络,或因脾气不足,或胃中清气不升,皆足以致 。大抵此症有禀父肾气不足不能言者;有乳母五志之火遗儿、熏闭清道不能言者;或儿病津液耗损,会厌干涸不能言者;或肾气不充,虚火上炎,伤肺不能言者;有惊风中风不能言者。若遗热于津液耗者,用七味白术散;清气不升者用补中益气汤;禀肾不足与虚火伤肺者,用六味地黄丸。若仰首咳嗽肢体羸瘦,目白睛多,或兼解颅呵欠、切牙等症,悉属肾虚,非地黄丸不能救也。

若患吐泻或大病后,虽有声而不能言,又能咽物,有不能咽者非失音,此肾怯不能上接于阳也,当以参术温补之剂主之。《保婴集》云,小儿五六岁,心气不足而不能言用菖蒲丸,口噤不能言者,用地黄丸。

三十二问,解颅。仲阳谓生下囟不合,肾气衰也,长必少笑。更有目白睛多, 白身瘦者,多愁少喜也,余见肾虚症。杨氏曰∶小儿年大,头缝开解而不合者,肾主髓,脑为髓海,肾气有亏,脑髓不足,所以头颅开而不能合也。人乏脑髓,如木无根,凡得此者不远千日,亦有数岁,乃成废人。故有此症亦不可束手待死也,宜与钱氏地黄丸,仍用天南星,微炮为末,米醋调敷于绯帛,烘热贴之,亦良法也。

三十三问,囟陷囟填。囟陷者始因脏腑有热,渴饮水浆致成泄泻,久则血气虚损不能上冲脑髓,故囟陷如坑不能平满,用狗头骨炙黄为末,鸡子清调敷之。囟填者囟门肿起也,脾主肌肉,乳哺不常,饥饱无度,或寒或热,乘于脾家,致使脏腑不调,其气上冲,为之填胀,囟突而高,如物堆起,毛发短黄自汗是也。若寒气上冲则牢靳,热气上冲则柔软。寒者温之,热者凉之。剂量轻重,兼与调气。小儿肝盛风热交攻亦然,此症未易退瘥,或热症用大连翘散主之。有表热症柴胡散主之,又有封囟散掩之。

论曰∶小儿胃和冲和则脑髓充盛,囟顶渐合。若胃热熏蒸脏腑,则渴而引饮,因致泄利。今脏腑壅热,血气虚弱,不能上冲脑髓,所以囟陷也,用当归散、地黄丸。

齿迟、语迟、行迟∶齿迟者肾气不足;语迟者心气不足;行迟者禀受不足。

天柱骨倒∶项软者胎气不足。大病后后项软即天柱骨倒也。或吐泻之余,伤寒失表,脾受风热者,速与祛风追热,及以强筋之剂。

(小儿肌体雄壮,不为瘦瘁,忽然项软倾倒,此名下窜,皆因肝肾气虚,客邪侵入脏腑,传于筋骨,故成此疾。盖肝主乎筋,肾主乎骨,筋骨俱弱则项软、垂下无力,亦名天柱骨倒,与五软相类,不过调元散、补肾地黄丸。)〔附方〕七味白术散 人参 白术 茯苓 藿香 木香 干葛 甘草补中益气汤 见脱肛症内。

六味地黄丸菖蒲丸 治心气不足,不能言语。

石菖蒲 赤石脂(各三钱) 人参(五钱) 丹参(二钱) 天冬 麦门冬(各一两)连翘散 见风毒症内。

柴胡散封囟散 人参(二钱) 甘草(二钱) 门冬(二钱) 胆草(一钱,酒炒) 防风(一钱) 柴胡(五分)当归散 见诸泻症内。

地黄丸调元散 人参 茯苓 茯神 白术 白芍 熟地 当归 黄 川芎 石菖蒲 山药 甘草补肾地黄丸 见五淋症内。

胃气虚寒

同类推荐
热门推荐
  • 龙神天下之龙脉相成

    龙神天下之龙脉相成

    远古东方大陆,魔族肆虐,妄图毁灭天地掌控宇宙,龙族与召唤师齐心协力,苦战死守,只为能够重整东方大陆,战争没有绝对的胜利者,但龙族告诉我们,真正的是胜利者在于拥有一颗正义的心的人,邪不胜正,大陆最终斩邪除恶,以示天地。
  • 浩劫之源

    浩劫之源

    在一次人类将近灭亡的浩劫后,人类重新组建了自己的家园,了解到了宇宙中还有其他生命的存在,还有一种威力巨大的修炼元素,异能!2100年,一直无法觉醒异能的陈宇浩,意外的完成了觉醒.....魔幻的旅程就此打开!
  • 曹雪芹访谈录

    曹雪芹访谈录

    电视连续剧《手机》里,费墨有过论断:曹雪芹要是活过来,肯定拿大耳光抽所谓的红学家。台词很有趣,的确是,从某种角度看,一切红学都是反《红楼梦》的。但作者构思得更妙,曹雪芹还魂了,不但抽不了红学家,还得被红学家们集体驱逐。书中有段很经典,“红学大师”对想出全本《红楼梦》的曹雪芹喊道:“在我们百多年的耕耘中,《红楼梦》已经成了文学历史上最有传奇色彩的作品,还有哪部作品能形成一个所谓的学派?一部完整的《红楼梦》重要吗?一部完整的《红楼梦》会比现在的《红楼梦》伟大吗?残缺状态下是不是更加理想,对你还是对我们?
  • 大叔,请立正

    大叔,请立正

    专车轮子被卸了要报告大叔,爱犬毛被剃了要报告大叔,原来都只是大嫂干的,当得知大嫂去夜店的时候,竟下令将全城夜店都关掉,宠溺,只为你--情节虚构,请勿模仿
  • 榆言

    榆言

    青春,听上去多么美好的词语,最好的时期,遇上最对的人,不善于表达情感的他和她,都在一步步为着彼此改进,他说,十指相连就是一个解不开的结。她说,从未努力有什么资格说自己竭尽全力。虽然赶不上岁月年轮,但赶上了似有若无的缘分,或许懂得珍惜,才会害怕失去。
  • 末世狂欢

    末世狂欢

    未来?末日?核战争所引发的末日,在不远的未来出现,变异兽,变种人,丧尸,异教徒,各种异类进行着资源争夺,享受着那似乎已经离去的末日留下的狂欢,末日狂欢,以为走了,其实还在,我以我手定轩辕,流放的贵族,因子的开启,看废柴李牧进行蜕变,平顶末世!
  • 神与日

    神与日

    当真相被掩盖当历史被抹去庸庸碌碌的活着又有什么意义
  • 极恶弃妇

    极恶弃妇

    前世,她是母亲手中的复仇工具,不知道为何而笑,为何而哭。今生,她只想任性的活着,谁也不能阻挡她的路,然而,她还是逃不过棋子的命运。当他闯入她的生活,命运的齿轮再次滚动,看她如何一步步揭开那层层谜团,破开那重重荆棘迎向光明。
  • 真的假的谁玩谁

    真的假的谁玩谁

    本丛书集合了国内顶尖故事创作高手的精彩作品,多为当代农民朋友喜闻乐见的题材(如传奇故事、市井逸闻、乡土风情、致富理财、婚恋嫁娶等)为主,内容积极健康,语言通俗生动、机智风趣,有较强的可读性、趣味性和阅读亲和感,特别适合农民朋友阅读和讲述传播。本书为丛书之《真的假的谁玩谁》分册。
  • 悍师戏萌徒:师傅请自重

    悍师戏萌徒:师傅请自重

    她本是天界仙女,法力高强,却被至亲所害,神魂寂灭之际,她忍受剥魂离魄之痛,生生抽离一缕魂识,逃入人间。他是万年前的天界至尊,受万仙朝拜,万年后却成人间稚童,失去所有,忘记一切。她说,你便叫清溪,因我在这清溪之畔遇见你。她说,我是师傅,你是徒弟,我负责教你人生道理,带你闯荡江湖,而你则负责伴我左右,供我差遣,护我周全,任何事都要听我的。你要懂得尊重师傅,一切以师傅为先,以师傅的安危为重,有好吃的要先给师傅吃,有好玩的要先想到师傅。。。他眨着黑白分明的大眼睛,十分委屈道:“师傅,夜间睡觉时,能否别将口水擦在我身上?”