登陆注册
19136700000022

第22章

襄垣县志八卷清乾隆四十七年刊本(北京图书馆藏)

清李廷芳纂修。廷芳字彤华,号鹤亭,四川长寿县人;乾隆三十一年进士,原署江苏松江府川沙同知,实授赣榆县知县;乾隆四十四年,调任襄垣知县。按本志沿革:“襄垣秦汉时为上党县,相传邑城为赵襄子所筑;后魏时于此置郡,故名襄垣,唐贞观后降为县。”襄垣志书,据本志所载旧序,有嘉靖壬戌县人郝良臣序,为有志乘之始;其后有清康熙四十年,知县袁良再修序。此志继《袁志》重修,定体例,分舆地、星野、疆域、沿革、建置、职官、学校、礼乐、风俗、古迹、赋税、恩赐、选举、人物、列女、艺文十六门。据其凡例所议,驳旧志之短,辞正义严,颇明志例。但其书所定体裁,而仍俗习。查此志有光绪六年重刻本,乾隆原本今存不多。

平顺县志十卷清康熙三十二年刊本(徐家汇藏书楼藏,存卷一至四、卷六至七、卷九至十)

清杜之昂修,路跻垣、申昌先纂。之昂字坦如,河南扶沟县人,康熙丁酉科举人,癸丑拣选平顺知县。跻垣字云衢,平顺县人,贡生。昌先字耀祖,平顺人,贡生。平顺旧名青羊里,明嘉靖时始置县;清乾隆二十九年并入潞城。县志创修于明万历间,经兵燹散佚。此志为继万历县志重纂,其书体例,分舆图、封域、建置、官师、赋役、选举、人物、祥异、艺文九门,凡六十目;每门各有小序,记载简核。查此志原本,据《中国地方志综录》著录,今仅存此残帙,北京图书馆藏有近人尧山梁上椿传抄本,是为完帙。

壶关县志十八卷清乾隆三十五年刊本(北京图书馆藏)

清秦之柄纂修。之柄湖北汉川县人;乾隆三十三年进士,翌年任壶关知县。壶关为汉上党县地,隋析上党县,置壶关县;明又析置平顺,乾隆二十七年省入壶关。县志之修,于明嘉靖四十年知县何永庆,属邑人张铎始修,清顺治十八年知县朱辅续修,康熙二十年知县章经重修。此志为之柄任知县时,据前任知县杨宸未宸志稿,继修编成。其书体例,分沿革、山川、城池、公署、职官、选举、人物、寓贤、艺文、遗事十门。按其书,大体主简洁,然不免疏漏;如风俗物产,不著言一,职官选举,漏缺亦多。然其书雕印甚精,惜误字颇多。

汾阳县志八卷首一卷清康熙五十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清周超修,赵日昌纂。超号锦川,浙江上虞县人;康熙四十八年进士,五十八年任汾阳知县。日昌号潜庵,汾阳人,康熙乙卯科举人。汾阳自北朝以来为汾州,明万历二十三年升府,倚郭设汾阳县。盖借汾水为名,非即故书所习见之汾阳也。汾阳之有志始嘉靖三十三年,知州陈秉忠、州人王纬,为《汾州志》。越六年,冀南道彭范,州人孔天胤增成之,万历十一年知州白夏,州人王缉又踵其事。越二十七年,知县尹觉民,因州志增续,是为《汾阳县志》。清顺治十三年知县吴世英,汾州府通判刘文德又重修之(据乾隆《汾阳县志》例言)。此志继吴世英所修县志重纂,其书体例,分六十四门,又附目六;无大纲,以目为聚,而不紊其先后,体裁可谓得宜矣。观其书中纪载,未详考证,故误讹多。如以晋之王雅,为北周之王雅,又以张轨所镇之西河,为汾州之西河,此则显然之误谬。《艺文志》载明帝勅谕诸王,颇为珍贵之史料。

重修平遥县志八卷清康熙四十五年刊本(北京图书馆藏)

清王绶修,康乃心纂。绶字诫亭,兰州人;康熙三十九年任平遥知县。乃心字太乙,一字孟谋,别号飞浮山人,郃阳县人,康熙乙卯科经元,未仕。按沿革,平遥汉称平陶;后魏以太武名焘,以避讳改为平遥,属西河郡。唐以后属汾州,明升汾州为府,县仍隶焉。平遥县志,据本志王绶序云:“旧志简略,仅盈二册,宏纲虽举,节目未详。”按《清学部方志目》载:“康熙十二年知县陈以恂修《平遥志》八卷。”查陈以恂志,北京图书馆有藏,实只二卷,与王绶序言旧志二册相符,《学部目》著录卷数有误也。此志为绶官平遥时,乃心游晋,取道平遥;绶遂留修县志,纂成于康熙丙戌。此志为重修采访增辑,大详于前志;其定例亦比前志为佳,分星地志、建置志、田赋志、官师志、人物志、祠祀志、艺文志、杂志八类,凡一百十二目。但以分目过多,每目纪载事实不多,而艺文志则占全书之半,所收金石文字极为有用。据其小序云:“出于烧劫之遗,幸搜而登之,存什一于千百。”按其意,大抵谓遭明末兵燹之后,文献毁灭无遗;则搜罗之苦衷,更为可勉,然其泛滥而无择,非为艺文志之适当。

临县志八卷清康熙五十七年刊本(北京图书馆藏)

清杨飞熊修,崔鹤令纂。飞熊康熙间临县知县。鹤令临县人,候补内阁中书。临县为汉西河离石县地,后周置乌突县,为乌突郡治所,隋废郡,改县曰太和。唐改为临泉县,取地临泽之义;明初去泉字,曰临县,属太原府;万历二十三年汾州建府,以临县隶之。临县自古为征战之地,崇祯时李自成,顺治时姜瓖,皆根据其地。县志创修于明万历二十四年知县常时芳,续修于天启七年知县李度。清顺治十三年知县朱绍凤又修之,康熙二十五年知县莫友仁又修之,均踵前志增纂,未更体例。此志乃继《莫志》重修,定例分为八门,而未析子目,始大更前体例。卷末附邑人曹席珍录《陷贼题壁词》一首,为崇祯时李自成入城,其部将所题也。语气悲壮淋漓,为绝好之史料焉;惜其文似经删改,视非原文。查此志原本极稀,嘉庆间有补刻本,间有改正原文,与原本有异也。

泽州志三十卷清康熙四十五年刊本(北京图书馆藏)

清陶自悦纂修。自悦常州人,康熙间泽州知州,以疾告休去。泽州在后魏为建兴郡,駸为重镇。隋开皇中始名泽州,盖取濩泽为名。此志修时为直隶州,领高平、阳城、陵川、沁水四县。按凡例谓:“旧志创于州守顾显仁,其本久失,续者傅公淑训;穆宗以前,稍稍具矣。”所述修志沿革,忽略不详。按本志职官顾显仁,为隆庆时知州,傅淑训为万历时知州。又据雍正《泽州府志》序,泽志修于明者,尚有知州郑际明所修之志,此志凡例无一语及之,而后志则详明考述。自悦延孙如琮等所纂,如琮通志乘学,当时或文献难征。卷前有陈廷敬序,极为称美其书,实乃恭维之辞耳。其书体例自图考迄艺文,凡三十门,编为三十卷,每卷有少至三四页,多则亦不过数十页,盖欲侈卷帙之多,而不顾记载之寥寥也。

阳城县志十卷清顺治十六年刊本(北京图书馆藏)

清陈国轸修,白象颢纂。国轸号鹿屏,金坛县人,贡生,顺治间阳城知县。象颢事迹未详。据本书沿革,阳城古濩泽地,置县始于汉;唐初为泽州刺史治所,天宝元年始更名阳城,清初属泽州管辖。明万历间邑人栗魁私纂志稿,是为县志之始;官修刻本,则自此志始焉。其书志类,分门析目,颇见混淆,如以学校附公署,而别举文庙列之祀典,又如以里甲附田赋后,津梁附山川后,铺递附官署后。当时识者议其失伦,但此等分类,常习见于他志,亦非象颢独创,此实由好索前人之瘢故也。其物产篇,引《唐六典》,县贡龙须草。又引《寰宇记》载:“析城山顶有汤王池,池四岸生龙须草;殆唐时所取为席者。”但按此志言:今草早绝。方志记载物产,往往昔有而今无,以知物产经济于历史攸关,言经济史者,不可忽于物产之变迁历史也。

沁水县志十二卷清嘉庆六年刊本(北京图书馆藏)

清徐品山修,张心至纂。品山顺天府宛平县籍,浙江山阴县人;乾隆举人,嘉庆元年任沁水知县。心至事迹未详。据本书沿革汉置沁水县,属河内郡,北齐改曰永宁;隋开皇中复名沁水,属泽州。其后王世充尝置原州于此,元时改属晋宁路;明洪武初属平阳府,后改属泽州,清雍正以后,为泽州府属县。沁水志乘源流,据本志所载历代修志姓氏表,创修于明正德间邑人李瀚;嘉靖间知县扈文魁,万历甲辰邑人张五典,崇祯间邑人张道濬,均为增纂。清顺治己亥知县邱潞重修,康熙丁丑知县赵凤诒又重修。今查旧志皆佚,惟《赵志》犹存。此志继《赵志》重修,其体裁较《赵志》为核,纪载亦详。其志类分星野、方舆、营建、风俗、贡赋、选举、职官、人物、祠祀、祥异、艺文、志余十二门。贡赋志物产篇载:锡磺产在县西乡,明万历间遣使开采,即其地凿之,数月无所得乃罢。

怀仁县志二卷明万历二十八年刊本(北京图书馆藏)

明杨守介纂修,王植增纂。守介及植均为万历间怀仁知县,事迹未详。按沿革,契丹析云中置怀仁县,金升为云州,元复为怀仁县,明仍之。怀仁县志创修于何时今无可考,今存诸志则以此书最古。按志为守介延党炤等纂成;王植又增纂,刻成于万历二十八年。其书体例分上下二卷,上卷列四十余目,每目少者不过数语,目次亦排比失伦。下卷列封赠、制敕、古今艺文三目,虽犹有事实可征,而记述无多也。视此志体例,颇见浅陋;盖为明人之修志习气如是。书中有康熙中增补版数页,此书为康熙时印本也。

浑源州志五卷明弘治六年刊本(天一阁藏)

明董锡修,杨大雍纂。锡浙江会稽县人,监生,弘治三年任浑源知州,后升宗人府经历。大雍浑源州人,成化庚子科举人,官资县知县。浑源本汉之崞山、平舒二县地,以浑水出于州东南十里之汉土峪,唐时置县故名浑源。按此志为锡官知州时,延大雍纂成于弘治乙酉,卷前有州人闾镇序,及董锡序,董序:“旧志无刻本,惟前方伯李公彝在浙时手录数条;考订欠详,序事颇略,不得成帙。遂命进士杨生大雍辑录博考,上及图职赋贡,下逮人民风俗。与夫山川名胜,古今制作,名宦事实,分为五卷。”据此序所言,此书是为浑志刻本之始。但其体裁,不免琐碎混杂,重见复出之病。据阮元《天一阁书目》载存五卷,注为残缺之书,然其书实只五卷耳。

浑源州志二卷清顺治十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清张崇德纂修。崇德字懋修,辽东籍,永平府昌黎县人,贡生,顺治十五年由渭南令调升浑源知州。浑源自唐置县,金贞祐间升州;自明以来隶大同府,县志自董锡创修以后,嘉靖间知州颜守贤重修,万历辛亥知州赵之韩复修之。此志为崇德继《赵志》纂成于顺治十七年。其书体例,分为十类,析目三十八,又附目四十;体裁琐碎,《乾隆州志》凡例,诋其门类混杂也。《浑源州志》自明以来,虽累次重修,其门类散乱,鲜有纠正,此志仍丝毫未脱明人之陋习焉。

山阴县志六卷明崇祯二年刊本(上海图书馆藏)

明刘以守纂修。以守浙江分水县人,万历举人,天启七年任山阴知县。此志为以守纂成于崇祯庚午,卷前有朔州知州翁应祥序;全书分舆地、沿革、星野、山川、土产、田赋、户口、祠祀、风俗、公署、职官、学校、选举、人物、武备、祥异、艺文十七门,邑生刘应乾、梁蔚、王詠为之校核付梓。按其书沿革所叙,山阴于春秋时为北狄所居,战国属赵,秦属雁门郡;汉置阴管县,隋置神武县,唐以后为契丹所据。迄金置忠州,辽置阴管县,元始改为山阴;以县在佛宿山之北故名。佛宿山一名夏屋山,有佛宿云眼之称;为山阴名景之一,山有磨笄石在焉,是为古迹。据本志所引《史记》载:“赵襄子姊为代王夫人,襄子饮代王,使庖人操铜斗击杀之,遂平代地。”本志载襄子姊泣而呼“天磨笄”自杀。按磨笄未详何义,后人哀之,名其山为磨笄山,佛宿山故又有磨笄之称。

盂县志十三卷明嘉靖间修。抄本(上海图书馆藏抄本。北京图书馆藏刻本)

明万鉴修,张淑誉纂。鉴怀来县人,监生,嘉靖二十八年任盂县知县。淑誉盂县人,庠生。盂县旧无志,有之自此志始,为淑誉纂成于嘉靖时。按此志,卷前有万鉴序,称欲锓诸梓,以迁职故不果。其后刻本当不在鉴任内。此志体例,分舆地类、宫室类、食货类、职官类、人物类、选举类、文艺类,凡七类,六十有七目。其书草创简略,且多漏缺。按盂为汉太原县,有仇犹亭,盖古仇犹地。金兴定中升为州,明初降为县,隶太原府。

乐平县志八卷传抄清乾隆十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李榕纂修。榕字秀南,乾隆十二年任乐平知县。乐平志,创修于嘉靖二十七年知县乔永殷,天启六年知县尚存义重修;清康熙十一年,知县王永祚又修县志八卷。此志榕补辑《王志》后八十余年之事,列纲为八,分目五十有六。按其书叙述简略,而谬误庸俗不可枚指。查此志流传久稀,仅故宫博物院藏有刻本一部。抄本亦不多见矣。乐平为汉上党沾县地,魏析置乐平县;隋唐曾置辽州,金曾置臯州,明清为平定州属县。县东有昔阳城,《左传》晋苟吴入昔阳灭肥是也。民国三年以避江西乐平重名县,改昔阳。

同类推荐
热门推荐
  • 魔魂行

    魔魂行

    这是一个亡者的传奇经历,死过一次的人方能真正懂得,只有活着才有无限可能。
  • 魂炼者

    魂炼者

    李风在不知名的情况下修习了上古大巫的烈阳决,又被上古最猥琐的大巫一棍天的残留意识所影响,慢慢成长为另类的修道者,最终挑战整个修道界。结果被恐怖的阴阳调和高手打得肉身消散。灵魂遁入了东汉时期,机缘巧合之下修成了魂炼之法……
  • 瑕疵

    瑕疵

    长剑本为凡铁之物,却因执拿而通灵,因心而动,因血而活,因非念而死,故此方有剑悟轻灵,名曰:剑灵。悠悠岁月千年易逝,款款深情万年难失。待上古帝魔初醒之时,这天魔境内始才风起云涌……
  • 异界之超级召唤

    异界之超级召唤

    创元大陆,强者为尊。且看一个连命兽都没有的少年,如何凭借一本地摊书荡开这片朗朗乾坤。登无尽天路,铸不败天骄。漫步星空,踏歌而行!
  • 小人物史记Ⅱ

    小人物史记Ⅱ

    本书时《杭州日报》西湖副刊创办“倾听·人生”版的集结,它的宗旨是“以小人物的命运来反映时代的变化”,以第一人称讲述自己的经历。十年时间,每周一期,每期六七千字,500多个小人物敞开了心扉,他们的故事打动了更多的小人物。
  • 决定一生的8种素质

    决定一生的8种素质

    本书分析了青少年朋友在成长道路上所需要的最基础、最必要的素质。它们包括健康的身心、丰富的情感、较强的实践能力、优良的品质、过硬的特殊技能、良好的习惯、深厚的文化底蕴及必要的合作素质等。
  • 网游之幻想骑士

    网游之幻想骑士

    骑着庞大狰狞的火龙王,身穿七彩炫目的神器套装。当枭雄们正如火如荼的拼搏时,他却悠闲的拥抱美女笑傲人生。就算是神,也无法阻挡他前进的脚步。
  • 祭魂舍斯者

    祭魂舍斯者

    本文叙述的是在一片大地震之后,后来的人们四散奔逃,大地一片狼藉。在这乱世将展现个人的魅力。重建新的世界,新的秩序。
  • 青青子矜悠悠我心

    青青子矜悠悠我心

    时光总是漫长,那些言语散落之中,逐渐被稀释。但,他将永远在。当有天,时光凝成一束,再散也将被凝聚。聚在心间。扎着马尾的大一新鲜人,仍然满身高中生的纯真。天南地北骤然被聚在了一个宿舍的六姐妹。每天倒腾一些乱七八糟的事儿,却乐在其中乐此不彼的赵今。
  • 医见钟情,男神老公宠我吧

    医见钟情,男神老公宠我吧

    传言,她杀父未遂,一夜之间,疯了。*真正意义上的初见,她把他扑倒在病床上,堂而皇之的咬了他。*自此,撒娇卖萌耍无赖,无所不用其极,在外人看来她这是疯的病入膏肓,但事实好像有所出路。*燃眉之急,他给解;她说喜欢,他就娶;她要扑倒,他给扑。*众人疑虑,都说顾医生的智商上不封顶,可偏偏将一个疯女人宠上了天。