仁杰少喜读离骚文今老矣犹时时手之不但覧其昌辞正以其竭忠尽节凛然有国士之风每正冠敛衽如见其人凡芳草嘉木一经品题者谓皆可敬也因按尔雅神农书所载根茎花叶之相乱名实之异同悉本本元元分别部居次之于椠会萃成书区以别矣夫榝似椒萧艾似囗〈艹緐〉与夫紫囗〈艹〈幸匊〉〉之似兰及巳之似杜蘅犹夫大佞之于忠乡愿之于徳也得是书形见色屈或庶几焉举无以乱其真昔刘杳为草木疏二卷见于本传其书今亡矣杳疏凡王逸所集者皆在焉而仁杰独取诸二十篇之文故命曰离骚草木疏夫子不云乎诗可以兴可以观可以羣可以怨迩之事父远之事君多识于鸟兽草木之名班固讥三闾怨恨怀王是未知离骚之近于诗而诗之可以怨也刘勰亦讥三闾鸩鸟媒娀女为迂怪诡异之说又王逸注鸩媒谓鸩食虵羽有毒可以杀人者按鸩有二焉瑶碧之山有鸟如雉其名曰鸩郭璞谓此更一种非食蛇者也离骚之文多怪怪奇奇亦非凿空置辞实本之山经其言鹥鸾皇鸩鸟与诗麟驺鳯凰何异勰又何足以知之离骚以芗草为忠正莸草为小人荪芙蓉以下凡四十有四种犹青史忠义独行之有全传也薋菉葹之类十一种傅着卷末犹佞幸奸臣传也彼既不能流芳后世姑使之遗臭万载云岁在庆元丁已四月三日通直郎行国子録河南吴仁杰书
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