來山為勢。結欨成形,勢如根本,形如蕊英。英華則實固,根遠黝幹榮。勢必欲行,行則遠,遠而騰蹤。形不欲行、行則蕩,蕩而不鍾。勢不欲止,止則來無所從。形必欲止,雞則蓄而有容。形不欲露,露則氣散於飄風。勢必欲露,露則氣聚於高峰。勢不欲汙,汙則氣寂而不鍾。形必欲汙,汙則氣聚而有融。蓋形者勢之積,勢者形之崇;形者勢之結,勢者形之從。彼有左右之勢,以從中而衛穴;面前之勢,以朝穴而應龍。外勢欲圓,內勢欲才,宗龍之形,如花之的。騎龍之形,如宇之堂的;承貼萼之正堂,居門仞之防。位龍之形,如人臥之肩井,如魚奮之顯鬣,皆隨其趨向,而橫應偏傍。承龍之穴,如心目之顧帶,如日月之精光,皆引其來歷,而寬接麻藏,如世族之居兮、門仞之高峻,莫窺其堂;如大度之設兮,實主之交際,以盡其溫恭;如荒園敗圃兮,藩離已壞者,來往之蒙衝;如巨翁權勳兮,必森翼衛,而環左右;如藏寶積粟兮,必厚蓄而峻廠。君故曰:蟠根固蒂者,枝必茂於喬木;夾輔碟流者,形必就於真龍。
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