齋法宗旨門
九九壘燈
按上元簡文曰：然燈之法，是法解真人啟請元始天尊。天尊答曰：遷拔之格，救度之門，三洞衆經，具有成典，今當為汝宣說要言。濟苦拔亡，然燈為上。五方八極，地獄幽牢，在極陰之鄉，長夜之境。死魂囚閉，不睹三光，冥暗之間，經諸考掠。宜如法造燈樹，其下立天地輪，以圓象天，以方象地。天上地下，內外洞明，朔獄幽牢，無不煥輝，分三輝而照九壘，列八極以居中皇。自初終亡至于七七，燈光相續，苦魂睹此光明，即得解脫。乃金口所宣，依科建立然懺，用救無間矣。
建燈法
法用梓木作一燈樹，上分九，每卮戶安一燈。下用淨土作壇三級，上圓、下方，法天象地。上層安燈樹，懸旛九首，旛上書九天陰符，兩手寫誥文，中層團團安九盞燈，立九炁牌。下層安九壘燈九盞，立九壘土皇君位牌。三層共三九二十七盞。外立八門，然燈八盞，立八卦。上照九天，調泰正炁，鎮運星宿，中照九野，以掃九土災殃。下照九幽，重陰九壘，通光九道，破暗燭幽。外八門，以映八極，周回十方。計三十五盞，乃三十五分總炁。上玄八景，冥合炁入玄玄，技度苦魂，功莫大矣。
然燈
宗旨曰：凡然燈，自束北為始，艮戶乃鬼戶。故假九天陽光之炁，下臨地戶。兆於然懺時詣上帝前，請降九霄之炁，三拜以請光符作火炬，蘸油於上帝燈中點之。以次將符炬然九燈，自東北起，依科然懺宣九天寶誥。凡宣一章，告九天陽符，同九章誥焚之，逐卮焚九炁旛。凡懺一壘，焚九壘符，告三陽開光真符，同赤明丹光玉曆寶章焚之。逐請降本炁，下照九尼一開廓重陰。又日然燈畢，便分東北燈光，點九獄燈，生三炁，乃一生二，二生三之道。陽光下徹，照破陰翳，諸獄皆睹光明。
明九幽
夫九幽者，按八卦中宮，按九州分野，各係社令主守。在天為九天，在地為九宮，化形為九幽獄。其名有九，皆一炁所化，一念所感。凡亡人一念之惡，其獄即現，其獄隨之。故太上垂慈、拯濟，立此一濟法拔度苦爽，當如其式。一曰幽冥，乃東方震卦九炁所化。凡發生畫動，莫不待風雷之所驚，故號風雷地獄。二曰幽陰，乃南方離卦三炁所化。凡火數至午，為陽極陰生之道，故號火翳地獄。三曰幽夜，乃西方兌卦七炁所化。凡一日之光，役於酉地，為金方殺伐至剛之道，故號金剛地獄。四曰幽酆，乃北方坎卦五炁所化。凡炁候水數至於子，為陰極陽生。水旺於子，故號溟泠地獄。五曰幽都，乃東北艮卦梵炁所化。凡炁候至寅艮，為溫柔發施之理，木無所生，故號擭湯地獄。六曰幽治，乃東南巽卦梵炁所化。凡火至巳，為至旺之鄉，莫不爍爍鎔銅之熾，故號銅柱地獄。七曰幽關，乃西南一坤卦梵炁所化。凡金界為西南肅殺之候，故至人門之鄉，多生貴殺之心，故號屠割地獄。八曰幽府，乃西北乾卦梵無所化。為天輪運轉之象，故號火車地獄。九曰幽歡，乃中央一炁所化。是中宮土皇所掌，為中央總制之治，故號普掠地獄。
建獄法
按《太一真科》，凡立九獄於地戶上，以土妙砌壇九所，方闊二寸，九壇如一，羅總方六尺，以法地之陰，極二六之象。每獄作四角三曲，每獄點三炬，安獄牌上，懸旛九首，書各方天尊號，背書十方天尊符旛頂書九獄符，兩手寫破獄符呪告文，足上寫某符告某獄，以竹九莖標之。又式以黃旛九首，書九天生神熙符，於破獄焚獄旛了，卻以此九旛掛其位，中置大旛一首，書青玄號，任風吹揚，萬罪俱滅。依式建獄，所以法象地九幽，陰曹主罪，憲職羅酆，東南巳地，是其所也。獄式別載。
論建獄
凡建九幽之獄，本為普度沈淪之設。凡建小緣，上不祝君王而及寰區，下不度九祖而及六道。用心窄隘，專意薦一二位之亡魂，則上帝不為一人，而能特降符命，悉開九獄，必無是理。地獄未必可盡破，孤魂未必皆可度。而我之立意，無一毫及物之功，豈本科之意。儻若專荐，只宜然燈宣讚，或建九神燈，而破獄之科不必舉行，庶不僭瀆。然孝子薦拔祖宗，無非盡此一誠，蕩滌宿愆足矣。豈可自以上祖墮地獄，而行此法，理之所在也。儻欲行之，自合隨宜備置斛食，廣度三塗五苦滯魄沈魂，不拘多寡，隨力建功，以恢善意，則破獄一節斯可施設。蓋以無量罪魂沈迷，有無一念既差，終墮其獄。若不啟告上玄，行符破獄然燈，何由開度。故當行之自，宜斟酌重輕，庶不礙科法也。當先立遷神寶旛於壇之東。
論破獄
凡建大齋，臨告召之時破獄，深為謬矣。且八獄皆破，惟中央不破，何耶。又不知罪魂在何方獄中，設使在中央獄中，然既不破，何緣得出。更若亡人無罪不入獄中，卻於何處追攝行持。吁不明此事，正謂自瞞。且普天之下，一日之中，有多少去處修齋薦拔。若一一都破獄，有罪之人如在獄中，何拘囚呵呵。且如陽間官司，不收無罪之人，何況幽冥乎。蓋緣亡人身死之時，魂留厚土魄滯九陰，一身有三業六根之罪，凝滓陰垢，不能蠲除。故假陽光廓然，陰翳消散。以一獄然三燈者，故召玄元始三炁也。九獄九炁，化生二十七炁，共為三十六陽光，下照三十六地，照破亡人三業六根之罪累。所以中央獄不破者，中屬脾，脾神乃命門也。恐散亂神識，不能更生故爾。
論身中九獄
師曰：夫九獄處重陰之下，何法可施破耶。但兆身中自有九獄，未能破蕩，焉敢破重陰之獄。若能自破，何息地獄乎。且人之一身一切，皆從心起，心由君王也。施之勇銳亦可，行之善道亦可。心安則安神定舍，心怒則亂神動舍。若心安體安，而忿怒一作，則所養喪矣。心蓮花之府，君王居尊。肺華蓋之府，輔相居之。肝將帥之府，腎作強之官，脾倉庫之官，中黃守舍。夫一念皆從心起，心安則蓮花之境現，惡則火坑火翳之獄現。氣怒不靜，則風雷普掠獄現。氣亂不安肺，則金剛獄現。氣強則溟泠獄現。三陽在手，銅柱獄現。三陰在足，鑊湯獄現。百事相互心躁，並不安靜，則火車周匝。氣血精神俱有不仁，則屠割獄現。節體不安，金槌考罰之獄隨炁而現。中央普掠獄處，此乃法師中黃帝一之尊，本命臟府。小腸是心通，周匝一囗身。大腸是下方九壘重陰，羅山苦穴。三宮五臟，乃三途五苦之穴。況一身獄穴，日時沈穢，尚不能破，豈能破冥曹幽獄乎。無非畫地之戲耳。須心中自焚之刀山，方可破刀山之獄也。
宗旨曰：凡是夜欲破獄，此日自朝至晚，當調平其炁，安定心神，自上玄之府九宮，各分布九炁升降。心君則心王安靜，群僚守舍，真炁內養，流充一身，運一炁入九曲回腸之獄，萬穢俱消，善境隨念而現，方可破冥曹之獄也。至晚於上帝前，請策杖符誥，依法破之。其金光誥命注下獄中。自然停囚罷對，陰靈得出獄昇化矣。
請策杖
夫破獄開幽，須假天尊元量度人靈寶策杖，策役五帝守吏。按卦炁之方，剔訣行事，先具威儀，詣三寶前跪奏請杖。次不離位，焚符召吏，依科行事。
宗旨曰：兆詣三寶前上香，三拜跪奏青玄上帝，具陳齋烟，請降五帝策杖，破獄符命，開破幽獄。心運青玄上帝端浮虛皇之前，左右侍真玉童玉女，各執旌幢芝益華旛，羅列左右。真中有圓光，煥照十方，映于兆身。上帝允奏，以口眼鼻分吐慧光，注于杖上，化策杖為芝憧，龍頭虎尾之狀，龍身光耀，口含華旛，靈風慶雲盤結于上，光煥元極。敕玉女玉童捧瓊匣，金光閃爍，開紫陽玉岌，頒示破獄符誥，及淨鍾法水，付兆開破地獄。
請策杖呪
五老策杖，天尊惠符。金闕玄籙，通幽破塗。大玆悲憫，罪苦咸除。靈寶元量，取救愚迷。劫符一下，含識咸虛。
次以符誥策杖水鍾，香上度過，付左右執。兆謝恩三拜，凝神引青玄睿相慧光，徐徐升降于兆上玄之宮，交合一相，左右童君侍衛。即咽液，興身策杖，飛雲步虛，隨意運動。至建獄之所，旋步一匝，四維燈光，皆是慧相金光，遍照悉成朗耀之所，依科然懺。
破九獄
宣破地獄誥祝遣呪
普告三界，至逍遙上清。
玉清訣，東炁，同錢馬焚於獄前。
焚毀鎖符張門符
右以手擊符灰，吹布於九獄內。次自束北起，逐方破之。先上香，叩齒九通，步罡一座，東九步，南三步，西七步，北五步，四維各五步，中央十二步。左手搯中文，存玄元始青黃白三炁罩覆，己身為本方天尊。次以符杖破了，取本方炁吹彈，以水酒之。
焚本方符於本獄中祝咒
玉清祖炁，罷對幽堂。三星慴燿，元始開光。有罪無罪，得赦其方。寶光煥映，普登天堂。急急如元始上帝令。
搯玉訣，本方炁吹彈入獄，存金光透徹，內外洞明。次携杖虛書符，引光下注，以杖頭畫敕字，存想破之。
破獄超生符
玉清道炁，總破重泉。囚關苦爽，離苦昇天。急急如元始太一青玄上帝律令。
左玉清訣彈，以杖頭引下，虛書一敕字破之，又嘗念後破獄密呪。
霐
天地交光，日月合明。上衝牛斗，下徹幽冥。左扶六甲，右衛六丁。神杖破獄，萬類超昇。急急如上帝敕。
破獄祕呪
唵俱祗知帝阿勒薩曇波伽婁伐夜婆吒吽訶。
左玉訣，右執杖，存玉女金童，左右各一十二人，手執寶旛，旛上有金書一玉皇赦罪天尊。其逐方各存鐵城萬丈，羅網交加，黑炁沈沈，穢炁蓬勃銅蛇鐵犬噴吐煙焰，鬼卒夜又各守門鎖。以杖一書劃破，雲篆寶光，祥風鼓蕩，化兆身在百寶光中，上接玄元始三炁，俓衝其城。見鐵城摧毀，刀山斷刃，劍化騫林，火山息焰，冰池靜波，吞火食炭，變成甘露，鑊湯停沸，金槌鐵杖，變成蓮花。獄中罪人，隨旛所指，得睹陽光，枷鎖自落，罪苦咸原，俱悟本真，冤仇和釋。冥官鬼吏，悉皆擊拳朝禮稱善。
灑水祝呪
元始符命，至逍遙上清。
存慈尊灑布法雨，沾遍幽狴，盡化青紅蓮花，清涼之境，內外異香飄馥，燈光散迸，一如星斗光芒，流霞飛爍。獄史盡承慧光，仙化成人，同獄罪魂，永離陰治，得睹光明。其所立燈獄之處，悉為異境。
破普掠獄時，搯靈寶訣，取中祖炁，默念化形呪
吾師救苦天中尊，常善化形十方界。
以此威神興大慈，救彼衆生無量苦。
九夜重昏幽暗府，普令擴照生光明。
牛頭獄卒盡升仙，萬苦沈魂俱解釋。
三途五苦諸囚繫，萬苦停閑上紫清。
見聞有識及無情，感此皆成無上道。
次焚青玄救苦破酆都符，同回光符於中獄之內。再念心呪：
敕吽吒哩現光明。
右呪三遍，暝目存燈光化成百寶祥光，上達九天，下徹九地。存前符化無量天尊，遍詣獄中，救拔一切罪魂，俱得原赦而出。又焚酆都真形一道，吹灰九獄之中，念十方救苦天尊三聲，次誦淨酆都開業道等呪，灑水旋遶，存用在前。
納杖
凡破獄事畢，當詣三寶前納杖，威禁至重，不可超越。違則考等。致恭謝恩，納于上帝之前。
宗旨曰：兆納杖詣上帝前，上香設拜，跪奏謝恩，以策杖水鍾納于元所，大與請杖存用一同。良時運頂上青玄上帝，漸漸而升，再歸空浮。兆瞻仰慈尊，心拜而退。
迴耀輪燈
按《真人二十四戒經》云：凡人生前，造二十四種之罪，以致身亡之後，歷二十四報，化為二十四獄。三途五苦，八難之場，八獄，共二十四獄，按人身中三部八景二十四神之數。在生之時，責著情愛，設心邪境，結節凝滓，不能開通。故《盟真科典》有迴耀降光之格，假陽光所照，蕩除五累之苦，開生死之業道，破黑暗之罪庭。此科乃洞玄禁典，若非妙行。啟請玉清宣示，則下世豈得竊聞。能回三景之耀，曲降九泉之戶，使水火消滅，毒苦金刃，摧到惡鋒，鐵城鎔解，鬼官罷停，滅萬劫之罪對，拔億世之充魂，睹此三光，俓生人天。此法乃普廣開度孤魂用之，集茲功德，以薦亡魂，尋常不必建也。
建獄法
凡建此獄，先立回耀靈旛，方用梓木作輪如車軸，作三層，中立一柱。上層安燈十二盞，中層十六盞，下層二十一盞，共四十九盞。中央立五累五門，各立牌寫獄名於上。仍造小洛四十九首，黃白之色，互相交間，旛上書天尊號有式，上書破酆都符，依迴耀燈儀，回耀旛立於燈壇之東南。又有二十四獄，圖式別載。
懺燈
宗旨曰：先請策杖符命水鍾，至燈壇之所，依科行事。
宣拔幽魂符密呪
普告三界，至逍遙上清。
玉訣，東炁，再南炁吹，同錢馬焚于燈壇之上。兆發腦後大椎骨九色神光，出項上作圓象，如日月之輪，煥映十方，照破諸獄。至行科懺燈，逐獄上香焚符，以杖破之，酒水。
焚三途符祝遣呪
玉清上帝敕赦，上清上帝敕赦，太清大帝敕赦，敕命十方靈寶救苦天尊，朱陵上帝，朱陵火府神君，南極長生大君，九天監生大神，受度亡過某等魂。玉皇有敕，上奉道君敕赦，十方三界罪魂，先散九幽，流香滿庭。唵吽吟嚧嘔婆娑諦薩訶。急急如太上道君敕赦律令。
三塗訣。子巳酉三文。
焚五苦符祝遣呪
玉清寶符，元始妙章。隱玄幽象，妙達群陽。變陰作晝，廓翳停殃。消除五累，飛度南昌。
五苦訣。五方文。
焚八難符祝遣呪
靈寶玉符，超陵八難。度脫窮幽，得證彼岸。大道幽微，陽光燦慢。獲人道中，發大讚嘆。三途五苦，八難超凌。魔王陰官，稽首送迎。王清元符，一如奉行。急急如玉清上帝敕。
剔訣，存變。凡每獄焚符畢，左玉清訣，右執策杖，隨方於獄中擊一下，念大梵隱語一遍，酒水，念玉清流輝塗苦秘呪。
三途五苦魂，四生六道衆。受苦諸衆生，普生安樂土。急急如元始上帝命。
酒水就燈，化小旛，逐方一同。如此則諸獄罪魂，乘此陽光，應時解脫。諸苦五累，煩惱惡障，塵勞業根，悉皆斷除。睹此三光，俓生人天。
總破諸獄呪
風雷火翳，銅柱溟泠。普掠屠割，火車不停。鑊湯煎煮，焦爛身形。萬死萬生，受罪不輕。飛天大聖，妙行真人。誦念靈章，拔離幽冥。九幽地獄，除苦停辛。執天符命，列名上清。唵三摩呢，滅罪律令。唵三摩呢。急急如太上玄科律令。
懺酆都燈
宣諍酆都開幽夜寶誥祝遣呪
然酆都燈行持秘呪
寶岌隱靈書，玄都演開度。巍巍北都土，黑暗無朝暮。寒池波水深，戟樹多哀楚。巍巍鐵叉肩，壯兮炎烈戶。無限衆陰魂，晝夜受萬苦。天尊降靈章，光明諸陰府。罷對囚關庭，咸赴朱陵府。玉清真帝命，悉皆焚罪簿。承領無上道，稟令無停阻。狸惡諸鬼吏，拱拜真王父。急急如元始上帝命。
默呪三次，逐方各一呪。次逐方上香，焚符，運用酒水，焚五方符，諸大地獄符，上下方符，用隨方祝呪，運開宣之道。
玉清元命，總破寒泉。地獄開朗，鄧山摧傾。罪魂解結，惡道消平。天王律令，稽首送迎。急急如元始上帝命。
宗旨曰：兆凝神默運，誦破蕩酆山開業道呪，三遍了。叩齒五通，咽液一口，運元真一炁升上重樓，以舌捲三匝，微以口噴出，如白霧交合，漸漸長大，圓如月光。運轉高目，少望太陽之光，取炁吸光一口，下注與月象交合，日運月轉，徐徐涵浸，兆一身光明在內。次以口微引鼻息一轉，金光百絲迸體，注入兆一身毛竅五內之中，悉皆朗明。燭破下淵元官，水光黑炁，如煙分散而出。如日月光華輪轉，融照無邊，洞煥上下內外等處，悉為蓮房異香之境。又化自身為太一寶相，有侍真玉女童君在于左右，懸坐空浮，廣布慈雲慶煙，鼓蕩周遍，陰關鬼吏皆大懽忻。方叩齒三通，咽液三口，飛斗，存星光入體而行。此為破蕩羅酆，銷鎔穢濁，使幽關無荊棘之悲，地獄變蓮花之境。
血湖獄
夫人生天地間，萬物總陰陽之化。離中男，坎中女，皆有漏之色身，孰能免於愛境。凡人有懷胎育孕，子母未分，因此致喪者，莫不前世故犯，今生完執受報也。血湖有五獄。王法及戰陣殺戮、癰疽癤毒，墮在三獄，罪尤可赦，魂有出期。惟已產未產罪魂，各有一獄，生生執對，血穢腥膻，滔滔血湖，飲浸形體，動經億劫，不諸光明。亦有婦人墮落胎孕，母喪子存，子喪母存，母子俱喪，或肢體不完，或敗血泄血，癩病血痢。皆屬血湖地獄所囚。非黃籙大齋，盟天告地，頒告符籙，作諸功德，何以薦拔。故天尊大慈悲憫，弘濟多門，流傳下士，廣開濟度。拜血湖章，上血湖表，破血湖獄，行血湖鍊符，檄官將與靈寶鍊度皆不同，師當體而行之。於破獄之頃，冥心端坐，內想不出，外想不入，存左腎有血湖峽石之獄，右腎有北都寒池之獄。左獄流血波浪腥穢，囚繫罪苦，萬劫不原。當思青玄上帝，手執楊枝法水，居于妙堂之上，師引天門金光道炁一口，微微嚥下丹田，過尾閭關，至命穴，自夾脊而昇，直透泥丸宮，衝開八門，中有一穴，號曰衆妙門，化為九色蓮花，天尊端坐於內。次見丹元真人，與兆形貌一同。步九鳳破穢罡，巡邏下方，自脾宮至尾閭金井中，引起飛過二十四節背脊，上至重樓，以舌拄上腭作橋，至妙堂朝禮天尊，跪奏事由，乞頒敕赦。天尊俞允，宣告敕命，宣付血湖使者，咸使知聞。丹元真人與天尊合而為一，端坐妙堂，宣召救苦真人無鞅數衆，各誦靈寶旨元始符命，止上清唵吽吒唎。天尊頂放金光，注下幽獄，咸睹慈光寶光。真人手執寶珠，金光燦然，直透丹田，徹破幽獄。天尊以枝水遍酒峽石之獄，化為寶臺，亡者斯有出期，祕之祕之，此乃內外相應之道。師當於建獄之所，同道衆振鈴吟偈，旋遶三匝，念隱語，以淨水酒獄中，如細雨密霧紛紛而下。請真炁灌注獄內，燒解穢符，及中篇同玉清破蕩血湖符，念破五方穢獄祕呪，以杖頭如流光飛霞之狀，注下燭破。開宣表白，吟一偈破一獄，焚青玄天尊救苦破鄧都真符，默誦靈寶旨三遍，五獄皆然。畢，道衆圍這，念茫茫酆都中，寒庭多悲苦，功德金色光，各三遍。念元始符命呪三遍，化獄光明清淨，獄吏擎拳，冥官稽首，罪魂出離，建獄之所化為蓮池之境。
凡破獄時，兆當存身為救苦天尊，道衆皆為侍真，並在雲端之上，獄在于下。只以慧光符命，燭破重陰，法雨慈雲祥風，解除穢暗，一如陽治承赦釋放罪囚。次運官吏部衛赴壇，承恩託化。
監生司
夫召到亡魂，其中或有產亡之者，當先引赴監生司，依法行持，當先請聖點酌。
召監生大神呪
高上之天，玉清為主。道合乾坤，主制生魂。送生神吏，來赴生門。急急如元始上帝敕。九宮訣，東北炁，存至。
焚已生未生符監生諸符
祝曰
謹上請九天監生大神，衛房聖母，治病天醫君等衆，只今引過血湖未分娩，產魂等衆，各入幕以遂分娩，託化人天。急急如律令。
玉訣，想亡人入幕。再呪：
謹上請雙保之母，速賜真炁，救鬼魂生天。
搯中文，靈寶祖炁吹旛上，次念監真度生七遍，又念中篇一過，取東南炁吹布。次念已生未生，皆得生成，三十二過。取一炁吹布存亡人身形，青色光明滿室。若未生者，焚分誕產孕符，雙手子午斗，分陰陽剔去，噀水一口于旛，奮發五內之炁，袞裒升至絳官，自重樓出，運兩腎丹田雷火相擊作霹靂，奮迅而出，化生一身，開解子母分形，此為激震之聲，鍊胞生育。
分形蛻胎呪
五行之炁周流，三光之炁飛浮，靈漿下灌，玉液蕩幽。魂神橙正歸上天，會合萬神玉京遊。急急如律令。
天醫院
夫產魂監生解胞既畢，當請天醫細吏，救度成全。又有亡人生存受疾而殂，隨魂有病，十相不完。又況亡人三魂幽幽冥冥，不過三寸，既無形無身，如何更衣朝真受食。今人多不究此一節，止以歌聲吟詠，惑亂世人。凡召到亡魂，當請天醫拯治，引魂赴幕，請聖點酌，以符呪存用，行五府內事，復本來形體。既有形質，次開咽喉，次運兆自身五芽玉液，運五府祕法，吹之成人。始得咽喉開通，方可更衣受食。
召天醫符次念召呪
大聖，地醫大聖。金丹仙藥，普救群生。降臨真炁，聞召速至。一時復形，急急如律令。
先存日月星斗三光，覆定天醫院。焚天醫諸符，於水盂內，沾酒行持，玉訣正炁，存天官五人，著五色繡衣，自五方降下，各持符藥，布炁醫療亡魂。次化五方真炁，匝覆天醫院，作一團真火月輪。天醫拯治，焚五帝全形符，行五府內事。
夫五府者，一為泉曲之府，是腎宮，主天一水位之精。二為陽明之府，是心宮，屬地火位之精。天三生木，木屬肝宮，是為發生之府，以象乎春之生物也。地四生金，屬肺宮，是為崑崙之府，以象乎秋之收成也。然春屬肝為木，主青龍；秋屬肺為。金，主白虎；夏屬心為火，主朱雀；冬屬腎為水，主玄武。四象既備，萬神俱歸於中黃之庭。默行五府之事，當存脾神在於中宮，為黃庭之府，能生長萬物，五行周備，則萬神威亨矣。然後亡魂形體悉具，可以沐浴更衣朝真，聽法受鍊更生也。
存五帝諱
功都成，中，切角正子，興生轉，卯，可韓明，午，獨隸遷。酉，對魂聚魂功都聚魂攝。
搯卯文，默念紅杏，脊青帝自東駕青龍至，兆運肝無自眼出合之，噓去。
搯酉文，默念磨真，存白帝自西駕白龍至，兆運肺炁自鼻出合之，呬去。
搯午文，默念墨黑，存赤帝自南駕赤龍至，兆運心炁自口出合之，呵去。
搯子文，默念襪臘，存黑帝自北駕黑龍至，兆運腎炁自耳出合之，吹去。
搯中文，默念靈寶，存黃帝自中宮駕黃龍至，兆運脾炁自唇出合之，呼。存亡魂環列在前，天醫六職醫療完全形體，五方五帝降五色真炁，灌溉亡人頂門而入。
全形呪
玄元始炁，孕育三元。胚暉肇啟，二景回旋。陰陽蘊秀，凝結胞原。形容世象，積業無邊。五宮六府，結塞三田。百關九竅，累滓成愆。形消炁散，魂繫九泉。隨魂帶疾，求脫何緣。天醫尚藥，拯濟痾纏。首斷為聯，筋斷為聯。蠱癩為剥，水腹為寬。胎留為下，孕育發生。拳攣伸縮，喑啞能言。手足不具，俱得完全。聾盲視聽，顛狂復元。老劣返壯，執對和冤。飢饉充實，沈痾悉蠲。風勞頓絕，咸得完痊。魄戶開關，魂門鍊仙。
存亡魂形體完具，取西南炁布之，想亡者魂來乘真炁，焚解十傷符命。
沐浴
夫亡人身沒之後，魂滯重陰，或入九幽冥塗，陰炁凝結，尸穢未除，既召到壇，天醫已畢，次以日月精華，天河東井之水，五星之光，沐鍊魂魄，消蕩陰翳。
焚變浴室符，男堂女室符。
兆運化浴室，為月景波光之相，結華之炁，鬱鬱蕩蕩，雙手剔子文，乃陰陽之炁。
焚沐浴諸符宣科誦呪
化月景陰白久光，如雨沾濡。次以水酒淨三匝，化玉童玉女二人，手執香巾長帛，布寶光之炁，引導陰魂而入。又存一玉童手執玉瓶，瓶內甘泉白體，如傾雨之狀，噴酒于上。五星斗光，亦自上偉烽，灌注於寶瓶之內。亡人澡沐，洗滌薰濛之炁，逼結其形，身相光瑩。
變衣
夫亡人滯於冥昧，衣乃陰炁纏結構合，造衣焚之，依法變用。
焚變衣諸符念變呪
唵欣欣嗚伐夷帝明都，變鍊有形攝。
以水酒之，存鍊霞綵之光，交錯透衣。想仙童玉女自天門捧至，取青黃白三炁吹之，再想衣上有五色雲炁纏絡。
朝禮
存亡人著仙衣楚楚，左右童子隨旛引入壇，三禮太上慈尊，然後享食受戒。
