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第45章

齋法符篆門

赦拔亡魂章

師曰:凡歡修建大齋,普度幽冥,須奏告上玄,先行赦拔之法。惟在上章拜表,悻赦頒符,然後方可開壇行事。蓋法中有赦有籙,有簡有誥,有符有券,皆依次而告行。是故於預告之時,則上教苦表,頒九龍符、青宮誥。以次上素車白馬章,則頒普告三界語。上破酆都開業道章,則頒酆都拔贖語、元始符命錯、太上敕赦救苦符、破地獄符、拔幽魂符、三官簡、九幽玉白二簡等。齊事扣期,則上開通道路章,頒玉皇誥,敕制地衹語。建齋之後,上沐浴煉度章,頒金液煉形誥,雷文誥,生天籙,長生符等。以次上昇度亡魂章,頒歷關諸天語。凡諸符誥,皆可依類告行,不可混維,先後宜以意消詳。況符契乃上天之真命,幽真得之,莫不遵承。今按齋法,條具如左。

太上救赦生天寶籙

法曰:先於靖室冥心靜坐,依法內煉。畢,方上俗,面北長跪,默奏玉晨道君,南斗星君,南上諸真。乞降生天敕赦,容臣書篆,按式頒行,如法口奏。畢,心存九拜,想天門三重金光煥然,中有金闕,見玉晨雍容,左右侍真羅列。方默奏九拜,良久見慈顏懼悅,教玉童玉女捧寶匣,自百寶光中下降案前,光芒如曰,照徹天地。次啟匣數開寶籙,一如請降之數。便吸入籙紙中,合而為一。存朱筆硯中皆有光明,方叩齒三通,三拜而退,面平坐小息,令神炁俱定。次左手東掐都監訣,四指中文右手執筆,香上,呪曰:

無上玄元,太上道君。教臣行符,照破幽獄。死魂出離,得睹光明。急急如律令。

右呪五千遍,吸天門青黃白三炁入筆,及朱紙之中。先書元上等篆二十八字,次左手掐南斗訣,囗子囗丑囗中中囗四中囗四上囗,中上午出存六星如日輪初出之狀,自南而下,光明元極。剔訣入籙中,存六星光芒透入錄中,與籙之六星合而為一,透底有光。次左手掐離文,取其光入筆,先書六星諱。

運處離宮明同曰曜宰御火帝稟質陰陽位尊南極陶魂鑄魄威勝无方曲赦九幽魂次甩六宮真號塗之,每星六轉。天府司命真君天相司籙真君大梁延壽真君天童益筭真君天樞度厄真君天機上生真君

次叩齒一十二通,引炁,祝曰:

大行梵炁,周迴十方。中有度人不死之神,止無量度人。急急如上帝律令敕。

右念此呪,以筆迷星罡,筆盡呪盡,吹炁剔訣。次書下四字,念唵吟吒唎九遍,掐中文,存天門金光如長虹,入籙透底光明,次下筆。

唵吟吒唎右念此四字為呪,不計其數。又念四字,每一字四轉塗之,共一十六轉。剔筆上出,次以一筆挑上蓋之。呪曰:

元始符命,時刻昇遷。亡魂受度,立便生天。急急如元始上帝律令敕。

取天門金光入,桃玉清訣,發筆,存金光道炁自訣迸出,符金光燦於十方,度生濟死。隱書,每一字念太上慈悲呪三遍。又有(天覆)地仰二筆,蓋每字上。又於此二筆上,轉筆九次。呪曰:

吾奉太一救苦天尊敕行。九插筆,再取青玄炁吹。

已上四字,或真書,或對書,或疊書,皆有說。此乃玉晨祕諱,元始乃玉晨之師,故用元始律令。亡者得之,元不生天,故為生天寶籙。書訖祝之。

祝呪

南上六星,出幽入冥。吾奉帝敕,速監生靈。南昌上籍,即得返魂。急急如律令。

總呪

太上道君,敕付崑崙。神符一下,拔度死魂。急急如律令。

右此呪不以遍數,多念為妙。更加前面祕諱,符呪祝之。再吸天門金光萬道入籙中,剔中文,存星光交纏朗然如日,內外洞徹。再上香,叩齒九通,三拜跪奏,重行請降,亦依前存用。若臨壇告行,亦如請降存用,祝遣焚之,存籙中金光,照徹十方九幽泉曲,無不煥赫,一切罪魂,俱睹光明,離苦登真矣。

錄總式

元上玄元太上敕赦生天寶籙。

告下十方三界天牢地獄主者。

度人不死之神南極長生之君度世司馬大神好生韓君丈人

无上玄元玉晨道君教臣

行符照破幽獄死魂出離

急急如太上律令敕

具法位臣姓某,據入意。據詞難抑,除已節次飛奏天廷,取旨頒行外,尚慮所薦亡魂,宿愆深重,未該赦原,拘擊冥曹,難已受度。乞宣降太上敕赦,生天寶錄,拔贖罪魂,出離苦趣,今準敕命告行者。

右奉太上敕赦生天寶錄,告下十方三界,天曹地府,山川海嶽,泉曲冥關,北都羅酆,六洞十宮,三官九府,百二十曹,鬱絕之鄉,幽塗之境,諸大地獄,九州分野,福地名山,城隍社令,神物司臨之所,仙曹典錄之墟,較量罪福,考察功過,一切天牢地嶽主者,咸領符命。敕赦亡過某及受度亡魂,九州孤爽,冥司地獄,陰曹幽肩,罪魂苦爽,生前所造三業六根、塵勞諸罪,歿後受報冤愆應是、故為誤犯。或手弒君父,不孝二親。或誹謗大道,背真就偽。或殘傷兄弟,謀反師尊。或六親通同,婬犯骨肉。或為劫賊,殺害人命。或屠割眾生,自饒一身。或以強浚弱,以貴虐賤。或浮好三寶,執心不專。或輕慢法師,穢賤靈文。或心懷陰賊,安忍嫉妬。或惡口兩舌,鬥亂善人。或殺生淫祀,裸露三光。或心生,或口語,或自作,或教他,積劫以來所有諸罪,承此太上慈恩,並與疾除罪簿,落滅惡根,不得拘留。徑出地獄,永離幽陰,皆證妙果。如擔砂負石、漣汲溟波之眾,驅雷役電、掃山穿地、貫天引水之徒,並與斷地逮役,永使逍遙。即令上件亡魂,七炁成真,六儀運虛,五靈續絕,二曜扶衰,旋綱躡空,飛步雲宮,胚胎有始,塵劫元終,金城孕質,玉洞凝神,真炁內養,以成真人。上入太虛,下洞幽泉,雲官寶闕,中有真魂,出入福鄉,周旋生門,咀嚼靈芝,灌漱金泉,甘露川流,懸澎丹田,紫霞朝映,三炁凝煙,瓊室化仙,安座金蓮,真儀掩日,塵劫為年,一如告命。

太歲年月日吉時告下。

具法位臣姓某承誥奉行。

天樞上相,

天機內相,

泰玄上相,

天機上相,

東極宮中太一救苦天尊,

萬劫應化真元教主太上老君。

內封式

太上敕赦生天寶籙具位臣姓某奉行謹封

內封背書

敕赦亡過某等魂。

外函式

太上敕赦生天寶籙土口下三界十方天牢地獄主者具位臣姓某謹重封

右籙告下陰曹,釋赦元間罪業。錄用黃紙朱書,高九寸,後用白紙繳告文,大字墨書,內外封函,並用青紙朱書,於拜酆都赦罪章後告行。

赦文式

今月某日,奉太上玉晨元皇大道君靈寶天尊敕降下,為高功某奏,乞為列詞。請降太上敕赦生天寶籙,開光長夜,原赦罪魂,今奉太上敕命告下者。

右籙同前,用黃紙朱書,赦文用黃素墨書,並用黃紙作內外封告,二十道。九州用九道,十方十道,一道專度亡魂。姓名讀訖,焚之,即得赦宥萬罪千愆,受煉更生。又一法,凡普度眾魂及六道孤魂,以黃紙長九寸闊三寸,亦依前書敕赦生天籙,別有告文,作五行書。隨所度名數,出給多少,依太極仙翁煉法行。

生天寶籙救苦天尊寶券

青玄救苦敕命告行大慈憫赦九夜咸原分身散形隨念尋聲三光真精普度罪魂玄神炁君太乙救苦天尊九聲丹天三炁北府消名紫雲覆身亡魂秉敕時刻昇遷天門炁吹再書念四字為呪疊書每字各轉筆九帀元始符命時刻昇遷亡魂受煉立便生天天門炁睹見光明速生天界急急如救苦天尊敕轉等十帀拂筆十次再念十方天尊號隨方掐訣玉寶皇上天尊卯玄真萬福天尊午太妙至極天尊酉玄上玉晨天尊坎好生度命天尊巳太靈虛皇天尊申度仙上聖天尊寅玉虛明皇天尊乾無量太華天尊亥真皇洞神天尊巽三帀玉清大帝敕慧光一到幽牢罷對速生天界三帀上清大帝敕慧光一到幽牢罷對速生天界三帀太清大帝敕慧光一到幽牢罷對速生天界存光芒照曜天地

度亡魂告文

右太上生天寶籙,給付某人收執,徑詣所屬,請乞主者遵依太上敕命,即使時刻昇遷,一如告命。

度孤魂生天籙式

太上生天寶錄,超度合受度孤魂,出離幽夜,隨果往生主者,遵依符命施行。

太歲年月日告下。

具法位姓某奉行。

又式太上生天寶籙

右奉

寶籙,給付合受度孤魂,徑詣所屬曹局,請主者遵依太上敕命,即與隨品受生,託化人天,一如告命。

太歲年月日時告下。

具法位臣姓某承誥奉行。

度師東極宮中大慈仁者太一救苦天尊。

牒式

泰玄都省。牒九幽掌宰何都承子舉,當省奉帝敕。四大幻骨肉之軀,儔能不死。一元攝形氣之會,莫大好生。故凡玄範之昭回,翳匪皇風之滲灑。幽都黑壤,蓋警背正以趨邪。上宮紫微,以待超凡而入聖。限界本別,趨向奈差。驟意馬而逐心猿,七情不返。溺愛河而淪苦海,萬劫彌探。彼爾林林,抑何昧昧。經科三十六部,明如幽室張燈。職守百二十曹,詳於廣幅施尺。無非與物,為作好因。今有具位某,一奏為入意,附薦宗親外姓往化,願度十方,旁資六道。報本反始,既知存誠以事天。錫類推恩,宜與舉斯而加彼。用頒符錄,大示寵綏。除犯非天毀道,叛君逆親,不以赦原臧外。其餘在水在陸,若顯若幽,或故或新,無小無大,準今元始符命,並與等差減降原免者。

一齋官某所正薦某,或生前有念慮差武,行事違誤處,準今符命,時刻昇遷。

一齋官某所同薦某,既已數該赦宥,無罪可原,準今符命,更與進昇仙品。

一齋官某所附薦本宗,自高曾以下止于弟姪,應自死而未得解脫,或已生而復墮輸迴者,準今符命,并與品量,該度超昇。

一齋官某就壇,普度一切男女等魂,不論遠近,準今符命,并與赦罪往生。

一應恃勢作威,陷人於死,妄開邊隙,以殺無辜,貪財劫掠,貨藥毒人,悖亂人倫,娌犯六親,準今符命,並與減降一等。

一應犯三光,厭惡風雨。故殺物命,陰私設謀,損害人命,誅降殺伏,侍師失律,辜法妄殺,負財欠命,見坐報對者,準今符命,并與品量故誤,照赦原減。

一應州切魂魄,死於非命無辜,國法天憲,戰鬥徑桔,沉溺懸墜,瘟疫螫毒,產難自殺,吞噬傳痙,迷戀驚畏,殘廢血光,十相不完等眾,及其他色目條列,不盡不論,有主無主,見在沉淪者,準今符命,並與釋放,隨品開度。

一應飛走潛動,元是人身,今墮輸迴,未正本相,準今符命,並與品量託化。

一應山林塵洞,有學道煉形,以符籙藥石救人,元功未就,竟歸鬼錄者,準今符命,所屬保明,特與昇度。

一應村幢里社忠臣孝子,山林廟食祀典諸神,能徇民祈禱,保護福澤者,準今符命,許所司保明,例與昇遷,

一應黃錄齋壇受事,奉命隨法輔教神將,官兵功曹,土地等神,及中下界有預曹局,準今符命,例與進陞。

一品其餘所犯,自今月某日昧爽以前,已發覺未發覺,已報對未報對,咸赦除之。於戲上天之載,無聲扣之。則應下民之孽,匪降昧者。自貽期務小心,以將大責赦書到日,主者施行。

牒奉

敕書,如右倏到,請飜錄遍牒,合屬去處,疾速遵照施行。一其有奉命不虔,並依律論。故牒。

又牒

泰玄都省。牒九幽掌宰喬知府幼聞

敕門下。撫御有形之衆類,廓垂無劫之丕基。陽冥在覆露之戶,生死屬權鋼之下。物所尚者,人為貴焉。始界性之善、良,終流心於頑獷。徇六情積成三業,差一念遽入九幽。天網恢恢,憲章凜凜。羈留惡圄,囚繫幽牢。赦未該原,恩無疏放。庸示勸懲之道,特頒拯拔之仁。蜷大教之宣行,憫眾生之淪滯。匪加黜陸,曷表生成。錫命玄都,分符曲府。勁萬神而敬聽,付主者以奉行。當省據高功某,奏為齋官某人,報薦某開建昇度九幽大齋,修設冥陽淨醮,廣崇善利,普拔沉淪。仰祈天恩,俯垂昇濟。伏取敕旨事牒,奉三天門下敕。大德本於好生,用廣滌瑕之澤。至誠可以事帝,俯從濟眾之求。下寬大之敕文,布昭慈之宸貺。頒符曲府,珠爽咸恩。播告於先,要約記後。

一赦文自今月某日昧爽以前。除犯誣天毀聖,冒律違科,反道亂常,陰謀劫殺,罪大惡極,律所不赦。其餘罪眾,已結正未結正。已發覺未發覺,已受苦未受苦,已報對未報對,並準元始符命,咸赦除之。

一應囚擊去處,久被嚴刑,深沉惡趣,雖霑恩霈,未沐赦原,或能悔過自新,屏惡向善,不以罪業探重,準今敕命,特令隨品受生。

一應五嶽大川,九幽都府,城隍社令,泉曲河源,一郊野址墟,邪途異域,棲棲滯魄,總總孤魂,百家九流,四生五道,血湖罪庾,夭橫傷亡,無倚無依,難名難狀,漂流幻梅,沉溺愛河,展轉輸迴,未能解脫,準今符命,悉與超昇。

一應陽間棘寺,州縣獄司,廂幕市曹,戰場土寨,其有靡眾拘縛,致隕寬對,而終肥憲,遭刑被兵,歿陣留連。未釋超脫,無由照準,敕文咸令受度。

一應諸遊奕之神,五通木野之類,依憑草木淫亂生靈,假借妖精妄求血祀,致干天律收攝,玄司知過,能俊並與,比附原情,咸從釋放。仍仰所在里域,神司昭諭,俾歸正道,以俟寵綏。

一應靈壇社廟,血食神祇,衛護人民,'匡扶境域,恢張山嶽,主理川源,顯立功勛,徇民祈禱,準今敕令,仰逐部保舉,例與推恩。

一應山林巖洞,幽谷異人,訪道求師,修真鍊性,拯幽拔滯,濟苦恤貧,上類天心,下蜩人急,至於忠烈孝義,威武仁慈,廣積陰功,眾所推敬,雖終上壽,未陸仙鄉,準今敕令,宜令所屬,遍行根刷,速與保奏,照格陞遷。

一應崇修黃籙,廣濟無邊,仰三界司察靈官,黃籙院昇度主者,紀錄功勳,超乎正薦,併資祖彌,內外宗姻,旁及附薦,異姓亡靈,均被宸恩,同登道境,無拘地戶,昇險仙階。

一應臨壇將帥,效職官君,監衛齋壇,輔贊道法,神功受命,隨事立功,照準玄科,並與遷爵一品。

一應三元九府,五嶽四司,酆都九幽。泉肩以下,掌生死罪錄之官,主典刑執罰之吏,城隍社令,里域土司,地道驛傳等神,諸處管押將佐,依準玉格,各與進秩一階。

一應赦文該載不盡,名目繁多,律無明文,並與比類放行。

一應冥司去處,輒以赦前事,再舉拘連亡者,以其罪罪之於戲。奉天光而頒帝命,有感必通。塞死戶而開生門,無所不度,赦書到日,主者施行。

右牒奉

敕赦如前,宣令九幽掌宰,疾速翻錄,行下合屬去處,遵依救令施行。故牒。

太歲年月日。

具法位臣姓某準行。

具列天省八相。

敕赦二字玉清上帝廣救無邊上清大帝釋宥讎冤太清大帝普掠重泉玉皇上帝罪考俱原諸天降詔羅山絕然三途五苦九幽酆泉普皆解脫釋絕攀緣急急如玉清上帝敕無主孤魂上昇三天有冤有結普皆除蠲廣救重陰與天齊年左原沉墮男女陰魂右赦冰城悉皆開宣冰城爐炭雪扃幽泉陽光破燭並赴十天有功有命上奏三天有惡有逆準命赦原今日敕命時刻昇遷北都寒池部衛形魂制魔保舉度品南宮十天告命風火無停幽關罷考爐炭絕煙不得有違冥曹合同準敕遷神急急如元始上帝敕

右三宮訣,午文出,放筆了,發十天訣,捧赦。

赦書

泰玄都省牒。

本省奉,二天門下朱書,據高功某奏為入意,今準,帝旨代天奉行者。

書符

道元始符命,自龍漢之劫,方傳隱韻祕文。乃浮黎之天受度,迴骸起死,白骨成入,煉炁保真,丹書列字。爰從沉淪之苦,貪逐世緣。遂將澄湛之機,浸成業海。千生萬死,受報陰關。十地九泉,不開長夜。致真司之列奏,祈恩霈之普施。我道至慈,在深憫惻。宜從所請,用示洪私。可頒赦下酆都,應亡過某等,從前或有所犯,違天負地,不孝不忠,不仁不義,故殺誤傷,六情六慾之罪,不以輕重,成赦除之。一依符命,出離幽陰,上登福境。應九泉罪魂,三途苦爽,違天毀聖,故作誤為,為臣不忠,為子不孝,縱傷物命,陰毒損人,罪無輕重,已未發覺,曾未結正,咸赦除之。其餘六道四生,無主孤魂等眾,隨綠昇度,趁福受生,解釋冤仇,永資逸樂。其臨壇靈官典者,將佐小吏,直符直吏。各遷爵一品。酆都長夜牛頭獄卒,諸大鬼王,九幽都司,城隍里社,在時用事官將主者,各進秩一階。從今以去,如遇修建黃錄大齋,濟度幽冥,一如今來格降施行。赦書行周天界,遍詣重泉,敢以赦前事告者。以其罪罪之主者,施行於戲。大道之靈,在神明之顯化。至仁之德,庶幽暗之普霑。凡厥有情,稟玆元造。毋或自息,以取譴訶。施行。

牒奉

赦書如前,宜令酆都疾速徧牒施行,仍關申合屬去處,牒至準敕。故牒。

太歲年月日告下。

法位臣姓某承誥奉行。

列八相位。

封式

泰玄都省牒、九幽掌宰。

詔書

泰玄都省。

敕門下。罪疑惟輕,功疑惟重。自昔帝者之世,訓迪士師之官,以虞舜之宅心,體車陶之邁德。尤重人命,深用哲刑。民協于中,欲從以治緊。爾士庶職在地司,間召二三之臣,以較大小之獄。猶慮簡戒未授,新故相仍,稍加煅勵之威,莫測生成之德。悉宜肆赦,成與惟新。俾會觀闕之前,獲聞道德之要。惟爾典憲,體予至懷,故玆詔示,想宜知悉。據某人入意,切慮亡魂生存之日,旋積罪尤,亡歿之後,必拘幽夜。雖屢伸於薦拔,恐未遂於超昇。

一正薦某

一附薦某等。

一普薦五姓孤魂,陣亡官兵等眾,男子三魂七魄,女子三魂一十四魄。

告下考官之庭者。

右奉敕,宜今三界所屬,考校罪魂諸司,特與省罪,疾速津發前項亡過某等魂,以今月某日前來齋所,面睹慈尊,親受開度。蓋元始上帝度人功大,風火不停,準敕如右牒,至準式奉行。故牒。

太歲年月日時告下。

法位臣姓某承誥奉行。

省主三天扶教正一靜應真君。

封式

泰玄都省牒。酆都主者。

右詔書、赦書二件,非齋法所載,往往後人自撰。既諸方流傳久矣,不用刪去,今併存之。若用時,當於預告先行語書了,扣期卻行赦書,與敕赦同時頒告。其詔赦並用高頭黃紙,大字書,內有字與符命及篆文、朱書,都用繳赦牒、遣赦牒、發赦關之類。並見章奏門。

東極青宮太乙寶誥

長樂天中東極宮赤玄光

內紫金容大聖神道廣度

沉淪九幽教主大慈仁者

尋聲赴感應念垂慈億億

劫中無量度人大慈大悲

大智大慧太乙救苦天尊

右奉太一寶誥,伏請地獄諸可冥曹主者,連承敕下開度亡幽,俾令受度主者,敬廳恭稟誥命,準此奉行。太歲年月日吉時告下。

法位臣姓某承誥奉行。

東極宮中大慈仁者太一救苦天尊。

金闕玉皇寶誥

靈寶大法司。今月某日,恭奉玉皇書敕頗了玄文寶誥,度脫罪魂,超昇玉京者。

金關仙籙監真度生玉皇

寶誥太上彌羅無上天妙

有玄真境渺渺紫金闕太

微玉清宮無極無上聖廓

落法光明寂寂浩無宗元

梵總十方湛寂真常道恢

漠大神通玉皇大天尊玄

穹高上帝

右奉金闕仙籙玉皇睿誥,伏請靈寶至真十方上聖,依靈寶度人之典,施迴骸起死之功,敕下九幽,俾苦魂行開泰誥行諸地,令滯爽以霑恩,主者奉行,恭稟址叫命,準此奉行。

太歲年月日時告下。

法位臣姓某承誥奉行。

玉皇大天尊玄穹高上帝。

靈寶酆都拔罪真誥

靈寶大法司。

今月某日,恭奉玄誥,拔贖罪魂,往生南宮者。

酆都受制令茫茫酆都中

重重金剛山靈寶無量光

洞照炎池烦七祖諸幽魂

身隨香雲與定慧青蓮花

上生神永安功德金色光

微微開幽關華池流真香

蓮蓋隨雲浮千靈重元和

常居十二樓急宣靈寶旨

自在天堂遊

右奉

太上玉文酆都符命,拔除眾罪,贖命幽都,萬神敬從,永無執繫。乘

天尊之慧命,脫地獄之拘留,託質仙都,常居樂境,準此奉行。

太歲年月日時告下。

法位臣姓某承址順奉行。

右諸誥命,並用黃紙朱書,告文墨書,外用封函如式。

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  • 女人好口才,职场好未来

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    语言表达是女人形象和能力的一个重要组成部分,职场中的女人们若想自己的能力得到认可,当然不能放过这个好工具、好帮手。一个聪明的女人懂得拿起语言的工具并且善加利用,让自己成为一个吐气如兰、妙语连珠的职场新女性。这样的女人自然能够博得老板、同事、客户、家人、朋友的青睐,必然可在职场生涯中获得好人气、好运气、好福气。
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    萌娃来袭:小妻太火辣

    二十岁的音乐晚会上,她满心喜悦的准备向未婚夫告白,却走进了一个圈套!炽热的男人将穿着白色纱裙的她牢牢握在掌中!随后,学校将她扫地出门,未婚夫一家恶狠狠地羞辱她不知羞耻!五年来,她带着儿子颠沛流离,百般辛苦,却硬是靠着一口气撑了下来!重归本市,她一手扛着相机一手拉着儿子,儿子眼尖的指着那个灯光之下睥睨众人的男人:“妈咪!他跟我长得一样诶!”她咬牙恨恨道:“不一样,那个混账连宝宝一根脚趾头都比不上!”宝宝惊喜大喊:“可是妈咪,他朝我们走过来了诶!--情节虚构,请勿模仿
  • 中华圣贤经

    中华圣贤经

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  • 至上神座

    至上神座

    登临至高神座,主宰天地万物,俯视沧海桑田。热血,搞笑,温暖,爽文!我将用心去写一段传奇!!
  • 18岁以后懂点心理学

    18岁以后懂点心理学

    无论你身在何处,无论你从事什么职业,无论你在家庭中担任什么角色,无论你处在人生发展的哪个阶段,心理学都会对你有所帮助。心理学不是一种可以教你成为心理学家的学问。然而我们在社会上生活,就要学会如何思考,学会变得更具有智慧,学会让自己更好地主宰自己的命运,学会让自己的每一天都过得充实、快乐!本书告诉你:18岁以后,你应该如何正确地认识自己、如何处理好人际关系、如何摆脱心理困惑、如何获取成功等。没有抽象的理论,只有鲜活的案例,它能让你在精神享受中获得帮助。18岁以后,你能掌控自己的命运。改变命运先要改变自身,改变自身首先要敢于剖析自己的心理。