赵济仁一行，三步一回首，五步一停留，怀着对中山陵的无限感慨，又开始了新旅程，他们登上汽车向南驰去，来到了太湖边。坐船浏览了十八弯、十里明珠堤等景点，又踏上一条林荫道前行，路边摊点罗列、商铺林立，诸如孙尚香饭馆等等。他们走到林荫道尽头湖岸边，沿岸立着旗杆，挂着彩旗，迎风招展，猎猎作响。宽阔的湖面上停泊着一艘艘船舶，大、中、小型不等，按照一定的方位排列有序，泊在水中。最显眼的是一艘巨型楼船，有三四层高，黄色的大屋脊顶盖格外耀眼，且在顶盖的中部造一小阁楼，似是瞭望台。
张导游领他们顺着岸边旗杆走到港口，跨过引桥，登上了楼船，顺着船体周围的栏杆转了一圈，再进船舱上到二层的大厅里，正在放映《三国演义》的内容。他们看了一阵电影，再登上楼梯，一直上到最顶部，居高临下环顾周围远近，皆战船云集，排列有序，队列严整，似是待命出征，一派临战姿态。还未及多看，张导游介绍道：“这便是东吴与曹操赤壁之战的态势，《三国演义》的水上之战便是在这里拍摄的。”
他又引大家下到一层，跨过引桥登岸前行，迎面一堵灰色大城墙挡在面前，挂着“三国城”横额，他们跨进三国城大门，里面又是城墙，城墙上部的垛口里面，坐落着巍峨的城门楼，灰瓦铺顶、两端矮中部高的大屋脊顶盖。屋檐下吊着三个大灯笼，灯笼下方挂着“吴王宫”的匾额。
“原来这就是吴王宫，”韩克道，“是孙权住的地方。”
张导游应和说：“正是，走，咱们进去看看。”
赵济仁一行一进宫门，只见一片金碧辉煌，在明亮的灯光照射下，整个是金色世界。迎面正墙上是龙凤图案，图案下面是金黄而宽大的座椅，安置在高高的台基上。张导游指着座椅道：“那就是吴王的宝座。”宝座两边亭亭玉立地站着八个天仙般的美女。台子下面是深色、精雕细刻的围栏。若要坐宝座，须进入围栏，踏上几级台阶，转过身才能入座。
围栏右面是乐队和演员，正奏着高雅欢快的乐曲，音乐在宫中激越、回荡，一派既高雅华贵又欢乐活泼的气氛。围栏的左面是服务员们的位置，办理售票、安排坐宝座、照相事宜。络绎不绝的游客进进出出，或东张西望观看宫中景致，或进入宝座，体会称王的富贵尊荣。
服务人员介绍说：“若欲入宝座体会吴王尊荣富贵、拍照留影者，可购买优惠券，凭券进入吴王宝座，且可拍照，快速取照片。”
人就是有一种拍照留影作纪念的爱好，有设吴王宝座、拍照服务的，就有入宝座、留影纪念的。游客中荣登宝座、留影纪念的，一个紧接一个。面对此热闹繁忙的场面，任沛望着韩克激将道：“怎么样，敢不敢登宝座，体会称王称霸的滋味？”周菊英也帮腔道：“敢不敢？有没有这个勇气？”
韩克望了妻子一眼，胡艳丽点头同意。便道：“这有什么难！怎么不敢！不做真正的王爷，坐一下吴王的宝座有什么不可以。”边说边买了优惠券，让服务员给戴了王冠、穿了龙袍，待打扮收拾好，瞅准空隙，噌噌噌地登上了吴王宝座，环顾了左右陪伴的天仙们，摆好吴王的姿势，只听摄影师“一、二、三，茄子”，咔嚓一声响。韩克唯恐不保险，又说：“再来一张！”又是咔嚓一声响。还怕未拍好，又叫再来一下。咔嚓三下，这才恋恋不舍离开宝座，望了一眼陪伴的美女，从容而满意地走出了围栏。这里的服务确实热情周到，便捷高效，快照快印，当即就印出了照片，同伴都围拢来看其照片。只见背景的龙凤图案下，韩克头顶王冠，身着龙袍，足蹬龙靴，端坐宝座上，左右各有几位美女陪伴，俨然一个泰然自若的“吴王”。
周菊英调侃道：“马靠鞍鞯，人靠衣装，平常虽然土里土气，憨兮兮的韩克，却像一个真吴王。”
任沛也赞同道：“像，真像一个王爷。”
万健华大笑道：“照你们这么说，胡艳丽岂不成了王后、王妃了！”
“假的终归是假的！”胡艳丽笑道，“我没那个福气，不过，韩克又多了一个绰号——憨王，憨客又升了一级！”
这一说逗得大家又一阵欢笑。
张导游引大家离开吴王宫，乘上旅游船继续游览湖光山色。但见一路有水有山，峰峦起伏的岸上，碧波荡漾的湖面，水天一色，气象万千，令赵济仁一行个个心旷神怡。旅游船一路向北滑行，到一处叫五里湖的水面，在鼋头渚上岸，来到一处公园门口，见写有“蠡园”字样。张导游指着道：“这就是‘蠡园’公园，因蠡湖而得名。”她领大伙穿假山幽径，经百花书房，沿长廊一路前行，只见左面“四方亭”“柳荫亭”“春秋阁”“缘渏亭”“荷叶亭”等亭子，长廊右面则是宽阔的湖面，水中亦有亭台楼阁。环亭绕水的堤坝上，垂柳成行，柳条随风摇摆。他们又沿着长廊往回走，观赏了“八角亭”“四季亭”“濯锦楼”等水中景点。
张导游介绍道：“如果说南京狮子山以山景为特色，而无锡则以水景见长，而鼋头渚、蠡湖蠡园尤其如此。”
韩克赞赏道：“这里确实是有山有水有园林的好地方，我只是不明白，为什么叫蠡湖、蠡园，名字都怪怪的。”
张导游道：“这与古代一个叫范蠡的人相关。公元前500年的春秋时期，江浙一带有吴国、越国两个强国，两国因种种原因互相攻打不断，成为世仇。越国死了国王，勾践继承了王位，称越王勾践。吴王夫差趁越国国王新老交替之际，亲率大军攻打越国。越国有两个大臣，一个叫文种，一个叫范蠡。范蠡劝越王说：吴国来势凶猛，不宜应战，只有坚守城池为上。越王勾践不听劝阻，决然应战，结果一败不可收拾。越王勾践又对范蠡说，当初未听你的劝阻，结果吃了败仗，现在怎么办？范蠡回答说，事到如今只有快去求和。越王勾践采纳了他的意见，派另一个大臣文种去求和。吴王夫差同意求和，但要把越王勾践作为人质押在吴国。越王勾践别无他法，只有同意。便把国事交给文种代管，自己带着范蠡去吴国做人质。越王勾践和范蠡来到吴国，被安置在守陵的小屋子里，给他们喂马，把范蠡当奴隶使唤。过了两年，吴王夫差觉得越王勾践真心归顺了，就放他们回国去了。越王勾践回国后，在餐桌上方吊了一个苦胆，每次吃饭前，先把苦胆舔一下。同时把床上的褥子撤去，铺柴草当褥子，故叫卧薪尝胆，别忘了在吴国时的屈辱。同时以身作则，亲自耕地种田，叫妻子纺纱织布，命范蠡继续给吴国进贡。他知道吴王夫差好色，命范蠡物色美女送给吴王，结果在苎萝山一带找到一个叫西施的美女，派范蠡亲自护送给吴王夫差。吴王夫差一见西施，几乎神魂颠倒，若下凡的天仙，倍加宠爱，尽情享受。”
周菊英插话道：“我也读过卧薪尝胆的故事，当时，越国庄稼歉收，闹饥荒，欲向吴王夫差借粮一万石，过年后归还。西施惦记着娘家人，在吴王面前帮着说好话。美人进言，哪有不灵的，吴王同意借给一万石粮食。第二年越国丰收，如数归还。”
张导游接着说：“他们看到归还的粮食，颗粒比自家的粮食饱满，就把它当作种子卖给老百姓播在地里，结果种子不出苗。等呀等，种子仍不发芽。原来，此粮食是被蒸熟晒干的，致吴国庄稼歉收。”
胡艳丽道：“我也读过这个故事。一方面，是吴王夫差与美女淫乐享受，麻痹大意；另一方面，越国则不忘国耻卧薪尝胆，奋发图强，强大了起来。”
张导游又说：“吴王夫差仍不满足，还要称霸，约会中原各诸侯在黄池（今河南封丘地方）会盟，且把精兵带去，以壮声威。越王勾践趁此机会率领大军打进了吴国国都姑苏。待吴王会盟后，长途跋涉归来，精疲力竭，又被越国以逸待劳，打得大败，吴王夫差无可奈何地自杀了。越王勾践占领了姑苏城，坐在吴王夫差的宝座上，召开庆功会，接受大臣们的朝拜。他俯视朝拜者，发现太宰、大夫、众大臣都来了，唯独不见功勋卓著的范蠡。派人到其家中也未找着。越王勾践还发现西施也不见了，也未找着。原来，范蠡带着西施出走了。同范蠡关系密切的文种回到家中，发现范蠡临走留给他一封信，写道：飞鸟打光了，再好的弓箭也该收藏起来了；兔子打完了，该轮到把猎狗烧熟吃了。越王勾践这个人，可以同他共患难，不可以与他共享乐，你还是赶快走吧。文种不信未走。很快，越王勾践派人送来一把宝剑，赐他死。文种就自杀了。”
“后来呢？”韩克问，“范蠡和西施到哪里去了？”
张导游回答说：“他们过男耕女织的日子去了。范蠡觉得自己无愧于越王，无愧于国家，既然如此，何不抽身引退，解甲归田。”
“那西施为什么也走了？”周菊英问。
张导游回答道：“西施是天生丽质难自弃，身不由己。本在家乡纺纱织布，却被选送给吴王，供其玩乐享受，终究不是人过的日子，非长久之计。实际上她倾心范蠡，是他物色了自己，又是他护送自己到吴王宫，可谓知己。如今，吴王已死，何不与倾心的知己共谋终身，于是趁此机会，就跟着范蠡去了。”
“合乎天理，顺乎人情。”胡艳丽道，“做得对！”
站在旁边的赵济仁听到胡艳丽“顺乎天理，合乎人情”时，情不自禁地道：“你说得对，完全对。范蠡的出走自有道理。西施跟范蠡去也是合乎情理。西施虽然受吴王所宠，可吴王已经自杀了。即使吴王活着，也没有真正的爱情，自己不过是供其享用的玩物，有什么好？醋是酸的，果子是甜的，苦瓜是苦的，辣子是辣的，花椒是麻的，妃子、宫女，虽身在宫中，却饱尝着酸甜苦麻辣的滋味，可谓五味俱全。《红楼梦》中的贾元春说过，皇宫不是人的去处，虽然富贵尊荣至极，不过是苦涩的物味，并没有人情味。应当说，最理想的婚姻，是纯洁爱情为基础的婚姻，最美满的生活是和谐、友爱的生活。范蠡弃官，携着西施出走，隐姓埋名，过田园式的生活，是合乎天理，顺乎人情的。”
周菊英道：“解得透，说得妙，说实在话，人世间，除了信仰、事业，最珍贵的就属纯洁的爱情了。”
张导游说：“是的，所以，范蠡与西施，一个弃官出走，一个抛弃王宫里的生活，携手共退，过男耕女织的生活，是一个合理的选择。”
每事必问的韩克又问：“那蠡湖、蠡园又是怎么回事？”
张导游回答说：“向往美、追求美，做美梦是人之常情。范蠡与西施的结合，就是一个美丽的故事。它之所以广泛流传，世世代代不曾泯灭，除了本身的美丽外，也反映了人们追求美的愿望，适应了人们对美的需要。千百年来，岁月沧桑，社会发展，人事更替，该故事一直流传不断。更是有情又有心的人，把它附着于太湖边上。蠡湖就是把范蠡与西施的爱情故事寄托于太湖的结果，蠡园又因蠡湖而得名。人因景而生情，景因情而升华，美丽的故事与美丽的山水相结合，就锦上添花，美上加美了。你来参观，他来欣赏，招来了不少游客，也吸引你们来了。”
“我们之中也有现在的范蠡和西施。”周菊英感慨道。
张导游追问道：“是谁？”
任沛与周菊英齐声回答：“韩克与胡艳丽！”
“少糟蹋人，”胡艳丽道，“我们如何够得上？”
赵济仁、万健华笑道：“够得上，够得上，你们的爱情故事也很美。”
此时已到傍晚，他们吃住在无锡。
第二天上午，他们又前往新的景点。张导游在车上说：“上有天堂，下有苏杭。咱们去苏州游览。苏州是历史文化名城，是典型的园林化城市和水城。景点非常多，时间又不允许多看，就按咱们的旅行计划进行。”
他们来到一处景点，见园门上部的方框中刻着“拙政园”，这三个字如同一个大问号，打入了他们的脑际。韩克道：“又一个怪名字，拙政园是怎么回事？”
张导游介绍道：“这是取自晋朝文学家潘岳《闲居赋》，原文是这样写的：‘灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，……此以拙者之，为政也。’以此为据，就给这个花园取名‘拙政园’。”
“看来，这个人是有文采的。”胡艳丽道。
“那当然，”张导游进一步介绍道，“这个园最早建于公元1509年明朝正德四月。明朝御史王献臣，即专管各地官员政绩的大臣，近似现在的人事局长或组织部长。一般地方官员为了保住自己的乌纱帽，往往暗地里向他行贿，他做了几年御史，捞了不少好处。这是一个令人羡慕的肥缺，羊尾巴再大也遮不住羊屁股，引起了朝廷中其他官员的嫉妒，在官场的钩心斗角中被排挤了出来。罢官后，王献臣带着油水和家眷来到苏州，购买了一大片土地，建造了一座大花园。建好了花园，就要取个园名，于是在亲朋好友中征求园名，献园名的不少，他都未看中。他对罢官仍耿耿于怀，对当朝权贵心怀不满，看着新建的花园。心想：可在园中享清福，度晚年，于沾沾自喜中，忽然想起前面引的话，就给该花园起了‘拙政园’这个名字。”
“原来如此。”韩克道，“‘拙政园’还颇有来历。”
赵济仁一行跨进园门，边参观边走，有水池，有厅堂，有芙蓉树，有假山、草坪等。游览了一会儿，本对花花草草不感兴趣的韩克说：“我还以为有多么好看，原不过是些花花草草。”
任沛挖苦道：“你就喜欢刀枪棍棒、打打杀杀，哪解山山水水、花草树木的好处。”
张导游又道：“咱们往前走。”
