许多跟随了汪海多年的人也说：首先，汪海的毅力是常人不能比拟的。他在进入市场后，观念上的突破就是对双星的一个冲击。双星从1983年走到今天，成为中国鞋业的大哥大，不是偶然的。
是的，汪海是一个可以被称做民族企业英雄的人物。我们之所以如此认定，首先是因为他身上体现了一种真正的民族精神。其次，是他那充满野性、极富创造而又光芒四射的人格魅力。
我们身处的这个时代，是一个缺少英雄的时代。
汪海的出现，对民族企业的发展与进步，是一种有力的推动；对同时代的人，也必将产生和继续产生深远的影响。汪海无疑正是我们这个时代需要的人物。
而作为一个企业家，他的思维与观念、行为与方式，也正成为别人效仿的楷模，甚至，他的一个思想火花，也会在双星化成一片熊熊火海！
但是，汪海是人不是神——即便是神，也有打盹儿的时候。
何况，纵观历史，任何伟大的人物都必然有其局限性。甚至，有的人越伟大，局限性往往越大——这是很难否认的事实，也是无法抗拒的规律。
于是，忠告汪海和汪海听听忠告，便显得很有意义，也很有必要：
——双星是中国鞋业的龙头老大，这已成为无人否认的事实。但是，这位中国鞋业的龙头老大究竟能做多久？如何才能保证中国这头仅存的“企业恐龙”永远不倒？汪海显然已到到了该出新招的时候了。那么，“帮主老大”的汪海，该出手时，又能再为我们使出什么样的新招呢？
——有人说，没有汪海，就没有双星的今天。此话一点不假。但问题是，打江山易，守江山难。今天已经飞黄腾达的汪海，是否认真想过，怎样才能把双星成功地引渡到明天？
——在企业造神运动中，汪海被人推到了“神”的地步。到处是“汪海语录”，到处是“汪海理论”，到处是“救世主”的地位，到处是“绝对权威”的氛围。
对此，真正的思想清醒者，想必已经或者将会看到其中的危机。那么面对已经拥有的“霸主”地位，面对每天犹如空气和潮水般涌来的赞美，汪海自己是否沾沾自喜，心安理得？而对其中已经显现和可能隐藏的危机，又是否已经真正看到？
——有人说，汪海性格上最大的缺陷就是他的果断——正确了，就是英明；失误了，就是专横。很显然，创业时期没有这种果断，没有这种专横，没有这种独裁，就不可能有双星的今天。但而今，经历了大风大浪的汪海，头脑是否还能保证像创业初期那般清醒？其睿智与敏感，才华与气魄，在这人造的秋天里，会不会被一些人造的鲜花挡住已经多少有些老花的眼睛？会不会被一些虚假的掌声淹没已经并不十分硬朗的身影？
——从落后企业发展到新型双星的20多年中，双星新型家族在不知不觉中已经形成。这个“家族”大致分为三类人：一是汪海最初的追随者；二是从本土新培养起来的；三是从外面引进的人才。这三种人构成了目前双星基本的干部队伍。但一个无法阻挡的事实是，汪海的年龄在一天天增长，而年龄的增长与猜疑性往往成正比，与地位和权威却未必成正比。那么，汪海如何才能保住这支队伍的纯洁？如何才能保证这支队伍的战斗力？又如何才能对待和处理好自己身边的人——有才的人？没才的人？靠得很近的人？跟得不紧的人？很听话的人？不怎么听话的人？只于不说的人？会说不干的人？点头哈腰的人？敢说“不”字的人？
——汪海称得上一条汉子，一个有血性的男人，而且几十年的历史已经证明，他的“经”的确是好“经”。但汪海是否想过，有一天一旦自己下台后，究竟用什么来保证自己辛辛苦苦用心血乃至生命熔铸的“真经”，不会被下面的人和后来者给“念”歪了？
——随着中国市场经济的迅猛发展，中国的企业界崛起了一大批企业家。汪海，无疑是其中的一名优秀分子，甚至可以说是我们这个时代的骄子。
历史发展到今天，恐怕谁都承认，企业家是一个国家、一个民族发展的灵魂。一个没有强大企业队伍的国家，是不可能有强大经济综合国力和国际竞争能力的。时代对企业家的呼唤和肯定，也反应了社会价值观的根本变化和对企业家的重新定位。再从世界经济发展的道路来看，无论是英国还是美国，也都是在那些具有冒险精神的商人和企业家的主管之下发展起来的。总之，无论是历史还是现实都在证明：企业家创造着金钱，企业家创造着财富。企业家既是劳动的创造者，也是价值的创造者。在这商品流通的社会里，企业家本身就是价值连城的商品！
但是，在现实的中国，国营企业家的价值没有得到社会充分的重视和肯定；国营企业家所创造的巨大价值和自身微薄的收入这一矛盾，至今同样没有得到很好的解决。因此有两个事实就必须引起我们的警惕：一个是17世纪的法国经济之所以落后于17世纪的英国经济，是因为法国的企业家眼睛最后总是盯着官场，从而使他们失去了一个企业家应有的品格和根本的目标，最终导致了17世纪法国经济的落后于衰败；另一个是中国红塔上卷烟厂的大老板褚续建，当他为国家创造了数千个亿元的价值后，却因内心的不平衡而私分公款，最终从一个红遍中国的大老板落为阶下囚！
于是，今天的汪海，往后的路应该怎么走？往后的事应该怎么做？往后的“经”又应该怎么念？一双饱经世事沧桑的眼睛，是紧紧盯住热热闹闹的官场，还是偷偷瞄准塞满金币的钱柜？当你创造的巨大价值和您微薄的工资收入形成巨大反差的时候，您好好想过没有，到底该用什么办法来维持内心的平衡？
以至于多年之后，当人们谈起“中国鞋王”汪海的时候，“鞋王”依然还是叫“鞋王”，汪海依然还是叫汪海，而不是将汪海叫“政客”，或者把汪海叫“贪官”。
……
这些，或许汪海早就已经想到了，早就意识到了，有的，甚至已经解决了。
但那些没有想到的呢？
那些没有意识到的呢？
那些没有发现的呢？
那些没有解决的呢？
是的，汪海的人格用不着怀疑，汪海的路子用不着担心，汪海的本事用不着考核，汪海的谋略也用不着多虑。但笔者必须提醒的是：汪海同志，您是在中国这片土地上干事情！而中国这片土地，既是生长过无数英雄豪杰的土地，也是生长过几千年封建狗尾巴草的土地，要想在这片土地上真正地、长久地干成点事情，难哪！
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战凡人回？
是的，古人不见今时月，今月曾经照古人。历史既让我们感到欣慰，也令我们感到胆寒。
但愿汪海的结局与中国历史上所有改革家的结局有所不同；但愿汪海的生命之舟最终能停靠在一个平静的港湾；但愿汪海穿着适合自己脚步的鞋，能永远平平安安地走下去，走下去，走下去；但愿……
但愿……
但愿……
附录
1.“双星”在广阔天地上运行
石英
从我与“双星”的一点缘分说起
说起来，我与双星集团还有一点曲里弯拐的缘分。那是五十年代之初，我正在中共中央山东分局和山东军区机要处做译电员，“三.五反”期间上报下达的电报空前频繁，有一段时间电报中出现了一个典型案例——青岛大元橡胶厂的私人资本家在为朝鲜战场志原军赶做军需品中，偷工减料，以劣充优，给我军造成了严重的损失。此事被发现后，严重违法的资本家被判型，不久后这家橡胶厂被国家接管，即为“文革”前相当有名的第九橡胶厂。
而第九橡胶厂也就是今日蜚声国内外的明星企业一双星集团的前身。
今天，当我从展室的图片中真实地看到上个世纪二三十年代在荒草野坡上建造简陋的厂房以及安装相当原始的机器的情景，对照当今双星高达三十多层的现代化企业大楼的赳赳雄姿，当我看到三十年前堆如山丘般的千篇一律的解放鞋，对照今日双星生产的层出不穷的优质鞋类远销全国各个角落乃至大洋彼岸，当我从图片上看到“文革”中由于社会动乱而造成的生产停滞和衰退，对照改革开放后尤其是当前双星集团不断崛起不断跃登新的台阶令人欣喜的局面，不能不信服地感奋于时代的巨变和盛世的亮丽风景。是的，双星是国家兴旺和时代飞跃的一个缩影，它是时代发展的使然，却又是“事在人为”的辉煌结果。这种“人为”就是近三万双星人尽心竭力地忠诚奋斗，特别是他们杰出的带头人——集团决裁汪海有如汪洋大海般的包容，有如齐鲁大地历史杰才诸葛孔明的智慧和孙武的指挥将略，才有可能保证企业的长期保持发展态势并立于不败之地！
半个世纪前不止一次地我译电报的铅笔尖下划过的“大元橡胶厂”早已成为过去：堆积如山的解放鞋也已完成了它的历史使命。对于过去的一切，不是简单地一概否定，而是消融、吸取，扬弃和升华。过去走过的道路也许是必须历经的，而今天最重要的是开拓与前行，停滞是没有出路的。别说面前难免有高山和湍流，纵然都是开阔地，也需要作出切实可行适合自身发展的选择。在很大程度上决定于带头人和他那个得班子的清醒头脑和正确的选择。
我在双星集团逗留的下短短几天中，所获得的强烈感觉就是这样。
企业的文化思想
所谓企业的思想，势必要反映人的思想，尤其是企业带头人的思想。我所接触的双星集团总裁汪海，就是一个很有思想的人。一个人思想的形成，固然有一定先天的因素，但在很大程度上，与他的出身、经历、教养乃至所处地域文化的影响不无关。据我所知，微山湖地区自古就是一个人才辈出、好汉出没的地带。抗战时期，敌我争斗也极激烈。汪海的性格粗豪中见细腻，洒脱中蕴含机智，使我活脱脱地见到一个微山湖边人。
同时不可忽略的是，微山湖又与孔孟之乡曲阜、邹城毗邻，儒家的文化观点在他的思想深处早有渗透。应该说，汪海有着较远大的抱负和为国家民族建功立业的强烈意识，他自年轻时就不甘人后而且要把事业搞得很好。这就是为什么在他参加工作后不断获得“模范青年团员”、“全国首届优秀企业家”、“全国劳动模范”、“全国模范军队转业干部”等各级劳动模范称号的根本动力。他六十年代中期在部队服役参加援越抗美战争的血与火的经历，无疑对造就他不畏艰险，迎难而上的坚毅性格起到了重要作用。
我在双星厂院，触目就是一座慈祥而雍容的大佛，似乎也是倚“山”而坐，不由地使我联想到四川乐山大佛来。只不过乐山大佛不会说话，而这座双星大佛只要人一走近，便开口说话，一种挚切祝福的话语使你感到佛不在西天渺渺世界，而是一位近在眼前的智慧长者。这样，谁也不会将他的形象和祝福与“迷信”联系在一起，就像乐山大佛一样，只会使江上行船者远远望去，即油然生出一种安全感和足以信赖的力量。汪总裁还在佛的两边，撰写了警句性的箴言，它既是双星企业发展与腾飞成功经验的结晶，又是每一个职工自励自律的座右铭。双星塑造这座几层楼高的大佛，其内在积极意义是：双星人要做善事，这善事首先就是全心全意为双星的兴旺和发展做贡献，以造福于国人乃至人类世界。如此，汪海和双星就把传统的善恶观是非观与为众人谋福利的思想境界恰当地融合在一起。
我在听汪海讲述尤其是实地参观访问中，突出地感到一点是：他们从来没有将中华民族传统观念中的美德与时代新观念、发展的新要求对立起来，而是兼容并蓄，融会贯通，汲取一切有益营养和有利因素以形成为双星的企业思想。我在离企业中心六十多公里的双星度假村后面攀登一座小山，山上被历史人物和寺庙点缀得古朴而有序。我特别注意到：
半山坡上的山路两旁分列岳飞和包拯的塑像，不禁使我伫足凝视而深思。为什么在汪总裁的主持和设计下要选取中华民族历史上这两位众所周知的杰出人物？其中是有深层寓义的。岳飞不仅是一位精忠报国的典型，而且他那种壮怀激烈、进取向上的丹心照人，无论在任何时代任何领域都需要这种矢志不渝的精神。在市场经济的条件下，优秀的民族精神的内核并没有也不会过时，只是要看怎样合理地汲取，为今天所用。至于黑脸老包，不仅是为官的楷模，即使在管理企业中也需要他那种秉公办事，刚正不阿的可贵素质，不然，在一个将近三万人的大企业中何以服众？怎样才能实现有效的指挥和运筹？当我登上这山的“极项”，个中的奥秘也悟得更透彻些了。
对照汪总裁在与国外同行谈判时那种潇洒自若，身着“洋装”那种现代的风范，再有他对佛，对中华民族历史上杰出人物的重视，愈发使我觉得双星企业思想具有十分鲜明的特征。即：科学的、和谐的、进取的、求实的、现代的、民族的。它励志走过世界的前列，敢为天下先，创名牌，创第一流；同时又永远植根于中华的大地，渗透着深厚的人文主义精神。
它把这一切如此有机地融合在一起，形成为双星不同于一般的“这一个”。
