太后：“雪下得这么大，树枝都压断了。你这孩子心倒静，哀家瞧你也很少讲话。”
甄嬛：“原本心不静，到了太后这里抄写佛经，心就慢慢静下来了，可见安神宁心，佛祖箴言是最好不过了。”
甄嬛：“太后也喜欢檀香吗？”
太后：“礼佛之人多用檀香，后宫少用此香，怎么你倒识得？”
甄嬛：“臣妾有时点来静静心，到比安歇香好。”
太后：“没错，人生难免不如意时，你懂得排遣就好。”
是的，心静是福。佛经上说：“浮生如劫，欲念如魔。”如果能在喧嚣纷杂的红尘之中保持素心若莲，在形形色色的名利诱惑之中，荡涤心中如焚欲焰，那么，你的心将是一片开阔浩渺的水域，心中的躁动和妄念只会像一些落叶或石子，投入其中，不会激起多大的波澜。你可以堂堂正正安之若素地活着，这可谓是人生的一大福分。
心静还是一种智慧，一种力量。俗话说，心静则明，只有心静的人，才能辨明方向，才能凝神屏息，精耕细作，臻于完美。
瑞士钟表至今仍是世界上最精准的钟表。它的开创者与奠基人塔布克，原是法国的一名天主教徒，之后流亡到瑞士，成为一位钟表匠。据说在自己的作坊里，他制造的钟表日误差低于百分之一秒。后来，他被捕入狱，被安排制作钟表。在失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么高压手段，他都制造不出日误差低于十分之一秒的钟表。他最终找到了原因，真正影响准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。制表人在不满和愤懑中，要想完成二百五十四个精密零件的磨锉和一千二百道工序，根本是不可能的。唯有营造宁静的心灵，才能寻得成功的真谛。
又如金字塔，工程无比浩大。历史上记载，金字塔是由三十万奴隶所建立的。而塔布克在1560年游历金字塔后得出结论，它们是由一群欢快的自由人建造的。理由是他基于对制造钟表的认识。金字塔被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝。难以想象，一批有怠工行为和对抗心理的人，能让金字塔的巨石之间连一个刀片都插不进去！2003年，埃及最高文物委员会通过对吉萨附近六百处墓葬的发掘考证后认为，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。
这证明，一个人唯有在心静的情况下，心无旁骛、脑无杂念，沉浸于忘情、忘我的境界，一心专注于手中的事情，这才会有奇迹的发生。人类历史上每一重大发明创造与科学发现，都无不证明了当事者其时的情境——心静。
然而当步履匆匆取代了闲庭信步，当车水马龙取代了小楫轻舟，多少人为了追寻成功而迷失于纸醉金迷的霓虹？余秋雨说过：“堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。”现代的生活节奏很快，每个人都为自己的理想而疲于奔命。人们就像是被上了发条的机器，一刻也不敢停歇。内心本应宁静的后花园早已荒芜。少了细心，多了毛躁；少了耐心，多了狂暴。终日忙忙碌碌，殊不知自己一生都将碌碌无为，不知不觉间离成功越来越远。不懂得心静，何以成功？
7.境由心造，快乐的遥控器在自己手里
熹贵妃被封为贵妃后，原本大权在握，突然因为瑛贵人和三阿哥的事件惹皇上怀疑，剥夺主管六宫大权，门庭冷落。敬妃前往探视，说：
“妹妹这里真安静啊，连落花的声音都听得见。难得妹妹的宫里，也有这么安静的时候。”
熹贵妃：“宫里的人不会专宠一辈子的，想明白了便也不怕了，失宠，你若觉得煎熬，那这日子过得也煎熬。你若坦然，这日子过得也坦然，一切无关其他，只在于自己的心境。”
这让我想起了六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗集《问佛》中的句子：“物随心转，境由心造，烦恼由心生。”看来，甄嬛佛性真是不浅哪。所以我觉得，看《甄嬛传》比看什么心灵鸡汤之类的书有用多了，甄嬛她才是真正的身心灵修炼大师呢。
其实快乐不快乐，真的不在乎境遇如何，权势如何，钱财几何，全在乎你如何认定，如何感受。你觉得苦，陷于苦，那就是苦，你觉得乐，自娱自乐，那就是乐。苦乐全凭自己判断，和客观环境并没有直接关系。你难道没见过吗，即使是同样的境遇，不同的人，其心灵体验是不同的，有人觉得极苦，有人觉得巨乐。
我朋友的姐姐是个大龄剩女，她在一家意式餐厅当服务员，每到春节期间，都是她们最忙的时候，很多人都害怕被留下加班，无法回家过年。而她都是争先恐后地抢着留下来，她说，留下来加班多好哇，一能免去春运之苦，二能避免爸妈催嫁的唠叨，三还能多挣些银子及早给自己买套房子。所以，过年加班那几天，当全中国的加班族都叫苦不迭的时候，她乐得宛如中了大奖一样，极其兴奋地打电话给我汇报：“亲，我这几天忙得走路都像飞起来一样，比平时多好几倍的工资啊。”我就势问她：“你如何看待这几天的忙？”她滔滔不绝地讲起来，说的全是振奋不已的话：“忙是好事啊，这说明我们生意好，我们生意好老板就能发财，老板发财我们就有涨工资的希望。”说实话，这是我那年春节听到的唯一正能量的话，这些话出自一个餐厅端盘子的女服务员之口。我觉得她就是我的“甄嬛”，她就是我的“郭德纲”。她的话让我想起了一个关于快乐的传说。
传说终南山麓一带出产一种快乐藤，凡是得到这种藤的人，会不知道烦恼为何物。曾经有一个人，为了得到无尽的快乐，不惜跋千山涉万水，去寻找这种藤。他历尽千辛万苦，终于来到了终南山麓，在险峻的山崖上，他找到了快乐藤。可是他虽然得到了这种藤，却发现自己并没有得到预想中的快乐，反而感到一种空虚和失落。这天晚上，他在山下一位老人的屋中借宿，面对皎洁的月光，他发出一声长长的叹息。
老人闻声而至，问道：“年轻人，是什么让你这样叹息呀？”
于是，他说出了心中的疑虑：“为什么已经得到快乐藤的自己，却没有得到快乐呢？”
老人说：“其实，快乐藤并非终南山才有，而是人人心中都有。只要你有快乐的根，无论走到天涯海角，都能得到快乐。”
老人的话让这个年轻人觉得耳目一新，就又问：“什么是快乐的根呢？”
老人的回答是：“心就是快乐的根。”
每个人都渴望快乐，却不晓得快乐不在别处，就在你的心中；幸福不是别人给的，是你自己的。幸福的人生，存在于一颗快乐的心中。比如，在物质匮乏的时代，人们也许辛苦，但心态好的人会说：“我很充实，我感觉快乐且满足。”生活中的困难与挑战在所难免，只有以乐观奋进的态度方可化解一切坎坷。
一位年轻企业家的公司破产了，他十分灰心，心中一片黯淡。烦闷之际，他走到一座古庙里。住持见他垂头丧气，问了缘由后，便指着树影的斑斑驳驳问道：“年轻人，这是什么呀？”企业家毫不犹豫地说：“暗影。”住持摇摇头说：“你错了，那是阳光呀！”企业家顿悟。回去后又开始锲而不舍地努力了，后来他终于东山再起，成了所在行业的领袖。
像快乐这么简单的事，真的不想再多说什么了，只想强调一句，阳光与暗影同在，你心里有什么想法，你眼里就有什么风景。
8.相由心生，心慈则貌美
境由心造，接下来便是相由心生了。
有美好的心境，就有美丽的容颜，无论男人女人，都是。
整部《甄嬛传》看下来，有无数人无数次对着甄嬛那张脸说：你的脸丝毫没有改变。甄嬛当上太后，会了会皇后。皇后已经人老珠黄了，面对眼前这个依旧光鲜漂亮的女人，她忌恨地说：“你真是一点儿也没改变，和本宫讨厌的样子都没有区别。”
我当时就想到早些年有个西方时尚教主说过类似的话：我宁愿70岁的时候被情敌从背后捅死。这位时尚教主没做到，咱们甄嬛做到了。呵呵，她的美貌让皇上爱不释手，让女人嫉妒得牙痒痒。当然，她的美貌和温太医专门为她配制的神仙玉女膏有关，和御膳房的美食、太医院的医术有关，但最重要的是和她的心有关。
心慈则貌美
咱们老祖宗传下来一句话叫“相由心生”，千古不衰，是因为真的就是这么回事，心灵的善恶直接决定容貌的美丑。
一个人的心思与作为，可以通过面部特征表现出来。宋初陈希夷也说：“心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。”《四库全书》论述：“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行，先观人之心。”也都强调了“心”的好坏决定了人的面相美丑。这些话用来诠释甄嬛的美貌和好命再恰当不过了。甄嬛就是个心好的人，是个善良慈悲的人，她不急不躁不妒，心性好，拥有花容月貌是情理中的事。
有一个很典型的事例，印证的也是心慈貌美的道理，这是一位名画家与他所画的世界名画背后的故事。此画家一直为找不到让他画耶稣的合适模特儿而苦恼。有一天，画家终于看到一个相貌非常纯洁高尚的年轻人，就请他来做模特儿画耶稣，五年后，画家要画出卖耶稣的犹大，他在街上寻找了许久，终于找到一个合适的人选，于是请他到家里来做模特儿。画着画着，那个模特突然哭了起来，他说五年前画耶稣就是他做模特儿的。仅仅五年时间，他的心灵变坏了，相貌也变得让人憎恶。
心灵好，你就是“耶稣”，心灵坏，你就是“犹大”。你的长相，取决于你的心是好是坏，是明媚还是阴晦。
天真的人逆生长
一个人，尤其是女人，外表美不美，老不老，在很大程度上是由自己的心境决定的。前几日在美容论坛上看到一句话：女人过了28岁，脸上写的全是你的心。
其实，哪里需要等到28岁，这一规律从零岁就开始了，一个哭闹的娃娃肯定不如含笑的娃娃漂亮。相由心生，这在相学、心理学、科学等方面都能找到丰富的依据。心念即生，必然影响身体，比如愉快，心里舒畅，神清气爽，遇事便达观宽厚，便有助气血调和。气血调和，五脏得安，功能正常，身体康健，而此又反作用于心态。良性循环，自然满面光华，一团和气，双目炯炯，神采飞扬，让人看了眼前一亮。反之，若总是工于心计，或郁郁不舒，自然凡事另眼而观，无法如常人言笑，遇到点儿事就往不好的地方想，长久如此，气不舒，血不畅，营无养，卫无充，五脏不调，六神无主，如此身体状况，脸上青黄蜡瘦，暗淡无光，表情也常是蹙作一团，双目无神，半死不活，等等，让人一见就郁闷，起码不舒服，人缘自然也就差得远了。所以，身体发肤，既然受之父母，但这张脸让人看后是何感觉，还要发于己心。日久则生是相，并非相家妄论。
我一直认为，以年龄评价年轻与衰老是最低级的标准。为了验证这一观点，最近，我深入一家抗衰老中心潜心了解，有两位让我印象深刻的客人。一位是周女士，她是一家大型外贸公司的高级主管，深灰色的套装、干枯的短发、一双黑色粗跟皮鞋，浑身写满了憔悴和怨气。她还不到四十，却已像一个五十多岁、被生活抛弃了的“糟老太”。
另一位张女士则是一位画家，一个独自带着女儿的46岁的离婚女人。淡淡的笑加上淡蓝色的浅口皮鞋、淡淡的口红，看上去顶多有35岁。
两人的强烈反差勾起了我的好奇心。
周女士与我谈话期间，不停地抱怨。她说近来工作压力特别大，与先生也不知是哪里出了差错，多说几句就会吵起来。儿子也越来越难以管教，在学校打架闹事，回家却一声不吭。她万分沮丧，感觉生活像一团乱麻，搅得人疲惫不堪……
张女士则告诉我，十年前，刚与先生分开时，也过了一段消沉颓废的日子，天天把自己关在家里，恨先生负心，怜自己可悲。都说“四十不惑”，她却在年近四十时，被丈夫无情地抛弃。生活是否真的就是一出闹剧？那接下来应该怎样继续？那段时间，她深陷在灼痛与绝望的漩涡，任凭自己衣衫不整、颜面不清。仿佛一下子老了十多岁。
但时间是最好的疗伤剂，她决定彻底换个心态，好好补偿自己。逛街、会朋友、看电影、练瑜伽、带女儿四处旅游。几个月下来，她像换了一个人，比以前更精神、更漂亮，也更懂得爱惜自己和女儿。提起抛家弃子的前夫，居然也能心平气和了。“至少”我得感谢他给了我一个可爱的女儿，同时，也教会了我该如何用正确的心态去生存。我觉得现在的我和二十几岁时一样美好，我和女儿一起成长。她不无感慨地说。
你看，三十多岁的女人，可以有50岁的容颜。而四十多岁的女人，却可以看上去只有三十几岁。真正是快乐的人逆生长啊！仔细想想，你也能找到这样的逆生长案例。
所以，想拥有美貌，光靠动动手术，涂脂抹粉只能是权宜之计，归根结底还是要靠心灵的修为，心修好了，人就漂亮了。
9.失意时忍得住，得意时稳得住
甄嬛最牛的地方就是失意时忍得住，得意时稳得住。端着皇后扣的“屎盆子”也能笑得真灿烂，面对华妃下的“绊子”即使摔个大跟头也不僭越宫规，被皇上恩宠压顶时也能审慎谦和，真是厉害啊。她虽16岁入宫，但心理年龄远不止这些，比36岁的人都要老练。25岁当上太后时起人生境界已练达、洞明到无解状态，举手投足、说话做事八风不动，不服都不行了。
