孔子曰文武之政布在方册其人存则其政举其人亡则其政息然则为政岂易于言哉周衰道丧王政沦夷善善恶恶相为施设而天道福善祸淫之报不于其身于其子孙较然桴鼓由秦汉下见之史传杂出于百家之言多矣然而门分类别聚为全书贻鉴后人以禆国政者未见也余每恨之括苍叶君之子伯韶谒选京师以其子父所述为政善报事类书凡十卷因余方外友赵君虚一来访求序其端锓梓行之余读其书古今为政善恶报应之迹靡不该悉非特释余恨之为快搢绅之士苟志于忠君报国者不一读其书可乎读其书而上知文武之政则必能致吾君为尧舜之君使斯民为尧舜之民叶君之志可谓勤矣于政治岂小补云叶君名留字景良隐耀山林著书自乐赵君又诵其所为王昭君诗【汉策诚如重玉颜要将信义动呼韩当时故杀毛延寿莫作真情悔恨看】真知事君大体识安边长策者蜀先主诗【天下英雄刘豫州一时几重老瞒忧若还落笔无知者难盖当年夫筯羞】能发奸雄隐事足以盖失筯之耻深足敬爱余故乐序其说而嘉其成书之志焉延佑六年十一月既望集贤大学士荣禄大夫陈颢仲明父序
善之义大矣哉粤自降衷秉彛人皆有是善也太朴既散理义为利欲所泊一念之善流而为恶况施于有政可不慎欤书曰惠廸吉从逆凶惟影响此逆顺吉凶庆殃类至之一机祸福报应之所由起也见善如不及见不善如探汤古之齐谐亦既志之矣惜其杂而不专余在畎亩之中思欲救吏弊瘳民瘼俾吏称职而民安业其道无由也平居巷议属耳时政闻一善事如自己出未尝不手额鼓舞起敬起慕不图两汉廉平循吏今复见之一有不善则将拂膺蹙额而为之长太息也因摭历代之从政有功在生民庆流后裔者名曰善政报应事类余岂不知隐恶扬善长厚之事善者吾之师不善者吾之资非假是无以警动之使知为善之可乐为恶之可惧客有见而难之曰今
国朝宪章信赏必罚明如日星于劝惩乎何有岂枚举前言往行所可勉旃余曰不然夫果敢之人勇于为恶亦勇于为善有威武所不能屈禹闻善言则拜涂人皆可为禹易曰风雷益君子以迁善政过其迅速如此就使开卷一悟则善心油然而生或可为官师相规之一助客曰懋哉懋哉于是乎书
延佑丙辰括苍叶留景良书于友竹山房
