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第2章

上堂

辛酉四月初一于凤林寺受本师手劄及抚台杭爱提台何傅藩台刘显第臬台胡升猷府尊佟世雍总戎王洪仁县公王鼎臣锦官文武护法同门法兄懒石佛冤问潮都纲司恒一并诸山及檀信等启请主昭觉上堂诣座云无水不藏波无山不戴云师资授受木本水源拈帖云见么者个是我本师及当道尊官绅衿士庶同门法兄于无量劫前积功累德实证亲修底逗到今时各各打开无尽宝藏从三昧海中流出言言金石字字珠玑命生上座回昭觉鼎峙化门其中真风奥旨非心所测仍请表白当阳剖露宣毕便升座水谷禅师白椎云法筵龙象众当观第一义乃云熏风初展万卉齐彰旭日腾辉心光普映如斯现成何劳特地山野于此卓锡六载餐霞服雾矢志山林卑以自牧盖为本师七十有二公案未完手翰下颁忖思志劣未敢应承复烦水谷天湛二法侄率众来山敬遵慈旨不敢违命忆昔古德云去是住时因住是去时果去住与果因无可无不可敢问大众去即是住即是良久云若无人判断秪得兵随印转将逐符行结椎云谛观法王法法王法如是。

佛诞入院 山门义不是路礼亦非门八字打开任意纵横所以道十方无碧落四面亦无门以拄杖击门限云犹有者个在新长老今日到来有条扳条无条扳例便入。

古佛 同类非身虽身非类兜率宫中别来锦官国里重会不妨笑里有刀第恐泥中有刺好将布袋紧牢拴无智人前莫漏泄。

韦驮 分身百亿应化三洲刹刹尘尘赖公弘护现将军身魔党潜伏示菩萨面正法久住。

佛殿 本不识汝名人人云是佛及我亲到来千足与万足我若礼你大同流俗若不礼你彼此同住咄二千六百余年惹得多少人东卜西卜。

伽蓝 灵山别后似久非久蓦匝相逢元是旧友此大梵刹赖公固守。

祖师 你者一伙老胡捏怪无端却将教外别传之旨不顾本钱捏扁搓圆咄。

方丈 据此室行此令魔佛人天来乞命不是格外提持亦非世谛可论山僧不顺人情正要诸人露些本分当日上堂诣座云泥莲岸边拾得底几乎翻成滞货四十九年所说者古今未曾道着末后人天众前拈花总是全提杀活若无迦叶破颜也是一场懡囗不肖儿孙不用者些络索便升拈香云此瓣香爇向炉中端为祝延今上

皇帝圣躬万岁万万岁钦愿边邦宁静四海晏清逸民野老共乐升平次拈云此瓣香奉为本省文武尊官绅衿士庶伏愿股肱王室柱石法门再拈云此瓣香专为传临济正宗第三十二世上丈下雪本师醉和尚用酬法乳敛衣就座大慈懒和尚白椎云法筵龙象众当观第一义乃云拈花有旨降诞无生有旨则递代相承无生则法身常住若要正眼流通务在大家力助所以道孤掌不浪鸣两手鸣掴掴生上座自违本院策蹇青城株守云阿以息余喘不觉六稔慈旨三复命回祖席助扬法化兼奉阖省当道尊官及同门各出手命迫不得已勉强归来今日乃吾佛世尊降诞之辰欲为现前四众说无生法既曰无生焉有说耶蓦拈拄杖云十年于此曾为客次补今朝作主人赖有金汤撑化日法门信起振家声卓拄杖下座。

洪仁王总戎为父道臻诞辰请上堂僧问月临千江那个是本源师云岁寒苍翠期松柏进云忽遇迅风竞浪时如何栖止师云鲸波汩汩演三车进云乞师指个泊舟处师卓拄杖云会么僧礼拜乃云杲日当空物无私照法眼圆明洞彻十方雀噪鸦鸣乃观音之教体水绿山青悉文殊之境界头头显露真常法法咸辉本有正与么时与药师如来同一鼻孔把手并行十二愿海应时具足即此转凡成圣报国忠君获寿无疆介尔景福天恩地恩君恩亲恩一时报毕今日因斋庆赞是我总戎洪仁大檀护为太翁道臻老先生岳降之辰舆盖来山营斋俵嚫敦请山僧登此宝华王座举扬个事用酬罔极且积庆延龄一句作么生道靠拄杖云若无天岸麒麟子怎得流芳百世香。

荐严请上堂金风方扇火向西流地轴回还天枢运转赤帝于斯刚收律令恭逢地官赦罪良辰百草头边玉露垂珠万木丛中和鸣天籁此个时节海内衲僧纵横自在天下人子报本之时今日是我鼎臣王护法怀香入山建盂兰大会追荐先严虔请山僧登此猊座转大法轮示真实相若存若亡均为两利蓦呈拄杖召大众云即今仙游皇清诰封骠骑将军瑞轩王老先生洎西逝联枝老幼先灵在拄杖头上现神变相动地放光异口同音便道诸恶莫作众善奉行但净己意是诸佛教此是大人住世时东征西讨南攻北伐六十余稔收拾得底来借山僧拄杖鼻孔出气垂训后裔若论明明不昧了了常知坐断十方证无生忍一段大事因缘犹如万里望崖洲何故 寸刃不施歌九五大勋高竖作瑶墀。

辛酉冬结制上堂拈香此瓣香爇向炉中专为祝延今上

皇帝圣躬万岁万万岁钦愿化展羲皇河清海晏干戈末息八表无虞满朝文武高尚伊周精忠崇德次拈云此一瓣香奉为本省当道尊官现前期主抚台杭公大护法愿禄位高升股肱王室末后拈云此瓣香敬为上丈下雪本师大和尚以酬报莫报之恩祝无祝之寿上首白椎竟问向上宗旨即不问老人寿量有几何师云沙界莫能该进云恁么则铁笛横吹金刚不坏师云赞叹有分问如何是第一义谛师云钟鼓分明进云恁么则金声振出千松碧祖庭春动起潜龙师云顶门上再亚一只乃云击碎虚空还他[渀-卉+文]量大人手段社印高提让我临济儿孙闻声悟道见色明心乃二乘人境界若约向上一路本无名状奚假形声千圣出头正眼难窥所以道把住则乾坤失色放行则海水腾波敢问大众把住好放行好若无人判断山僧向第二义门出身去也今朝乃水官解厄之日诸方结制之期是我本师七十三龄之辰以拄杖右边卓云山河大地一切众生乃至百八烦恼一时解脱左边卓云十方法界情与无情眉毛厮结中间卓云三世诸佛诸大菩萨乃至蚑行蠕动一时乘悲愿力示现受生与我本师老人同一鼻孔把手并行只如诸方辐凑四众景从又作么生靠拄杖云千峰势到岳边止万派声归海上消。

佛冤法兄请上堂诸佛慧命列祖宗猷天下老和尚纪纲行脚衲僧衣线下事拈拂子云尽被昭觉拂子一串穿却举起则动地放光一为无量放下则万机寝削无量为一不举不放理事混融乃佛乃祖各居本位人人脚踏实地个个鼻孔辽天今日是我法兄佛翁和尚不远百里而来营斋供众请登曲录木床举扬佛法提挈后昆只得勉强遵崇依模画样若论佛法二字一大藏教诠注不破今古知识未曾道着生上座与么道可中若个具眼衲僧出来道长老你得恁么强悍到者里只得无理可伸退身有分且道其中意旨如何良久击禅床云天上有星皆拱北人间无水不潮东。

请古字佛冤和尚上堂摩醯正眼洞彻十虚迦陵仙音遍周沙界拈拄杖打囗云者个是摩醯正眼复卓云者个是迦陵仙音中下之机对境还迷直饶闻见分明不无触途成滞恁么则横揩日月不恁么则竖抹乾坤恁么中有不恁么该罗万有不恁么中却恁么山僧口门窄不能下注脚仰劳大众同诣我法兄和尚前专请升座与诸人道破。

太慈懒和尚请上堂问如何是背尘合觉师云好鸟背人鸣进云如何是背觉合尘师云孤峰当面卓乃云大造无私其奈春先梅吐玉大位不居却有一人在上头拈拂子云何如山僧拂子一味平常乾坤不能盖载寒暑讵得变迁语其静也风吹不入雨打不湿日月息威光山川失钟秀百亿须弥卢无边香水海头头尔法法尔皆失本名浑是一枚拂子教中道惟此一事实余二则非真拂一拂云放开一线风行草偃左右逢源七通八达上至非非想下及金刚际尘尘尔刹刹尔随事立名千差万别所以道法随法行法幢随处建立又怎如吾兄懒和尚为一大事因缘出现于世襟怀秦国山川袖统昆明日月悬肘后灵符握吹毛宝剑衲僧拱手归降龙象望风敛衽末后归来省觐老人卓锡大圣慈寺有时孤峰独立俯视大方绝尘绝迹有时十字街头逢场作戏离相离名今日营斋俵嚫兼命升座烂打葛藤播扬家丑祖师道一佛出世千佛拥卫一花开敷万花周匝积殊胜因作奇特事作么生是奇特事喝云诸人耳在一声中一声彻入诸人耳。

解制上堂问如何是十五已前事师云不得离我者里进云如何是十五已后事师云不得住我者里进云不着前后不着中间时如何师云堕坑落堑居士问和尚升座说法两堂云水作家个个爪牙具足解制作么赏罚师云西溪水浒声进云赏罚且止如何是宾中宾师云且喜居士入门来进云如何是宾中主师云座上只一人进云如何是主中主师卓拄杖云会么进云如何是主中宾师云觌面不相亲进云宾主分明透网鲸鳞作么吩咐师云雷门布鼓挂当轩进云恁么则摇头摆尾去也师云且漫行恐人不肯乃云宝剑挥空天魔胆丧摩竭陀国亲行此合落在昭觉手里符到奉行作么生说个奉行底道理呈拄杖云只凭者个横当宇宙竖抹乾坤倒弄颠拈超今迈古有时将丈六金身作一茎草用有时将一茎草作丈六金身用举药山解制云兄弟家东去西去向万里无寸草处去有者道出门便是草又有道未出门亦是草漫漫地者一伙老古锥用心不臧俾一切人在草里辊何也 兄弟家东去西去固束腰包紧俏草鞋且道与古人行脚是同是别最上一机频履践拿云攫雾任周旋。

升宇张居士鹏九毛居士请上堂金风微扇玉露垂珠寒暑迭迁韶华代卸不是神通妙用亦非法尔如然原来时节不相饶光阴如箭急蓦拈拄杖云惟有者个秦地不收汉地不管不资雨露岂涉暑寒无去无来无变无易不灭不生不动不静非虚非实非如非异能为万象主不逐四时凋所以道目前无法意在目前不是目前法非耳目所到复卓云大众委悉么十法界二十五有一切众生草木丛林顽石土块不动道场齐登觉岸而证真常今张毛二居士各倾囊橐剪吴绫裁蜀锦磨棱合缝与立岩法弟造椹服援阖家眷属于无相福田中植如意因结如意果乃请山僧打烂葛藤圆满一桩胜事且维摩默然文殊赞善此意如何嘉珍不假从他觅只要当人直下看壬戌冬结制上堂问春回夏度秋去冬来四时不息韶华代卸且道西来大意还卸也无师云今日一通好雨进云迁与不迁且置向上宗乘事若何师云普天下人沾润泽问上无佛道可成下无众生可度狮子儿向甚么处安身立命师云四棱着地进云即今钟鼓分明人天交接因甚爪牙不露师云紧防性命乃云光透三千界明暗莫能该智出圣凡情形名总不立不堕有无阶讵落于诸数。

元旦上堂真风未扇凡圣不容三草二木各不相知才展机轮光吞万象情与无情列界分疆惟有没量大人别资一路入林不动草入水不兴波有时放也日月齐明十方通畅有时收也乾坤黯黑水泄不通不放不收依前平帖帖地若是伶俐衲僧向顶 上着眼得路便行摆脱羁縻归家稳坐元来成佛旧矣不假外求复听一偈一戛徽音曲调长难同角徵羽宫商于中微妙无人和唤转三阳映八荒。

解制上堂东胜神洲考钟伐鼓西牛贺州侧耳擎拳北俱卢洲白椎念赞南阎浮提解制上堂惊起灯笼露柱异口同音便道万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今日了即今四众临筵人天交接心心相注眼眼相观了个甚么丰干不向吕公说跛鳖无端固执迷。

诞日上堂僧问未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕是否师云是进云今日和尚诞辰与先圣是同是别师云一字两头垂进云恁么则先圣后圣其义不忒师云不劳赞叹乃云佛祖关钳拈提不起衲僧机要了无向背有时凝然湛寂针劄不入有时动转施为万别千差拈拂子云若向者一毫头上荐得根源始信悟不由师名同正觉坐断报化佛头击碎圣凡窠窟往复无际动静一如所以道尽法界身本无出没大悲愿力示有去来 一声下座。

盂兰会上堂

天步南旋金曜西转二仪合辙万卉陨初此个时节山河大地各辉本有草木丛林齐露真常蓦拈拄杖云惟有者个世界未成先有此物世界坏时此物不坏不随四序流转讵逐寒暑变迁所谓有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋明眼衲僧不入第二门不起第二见太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏脱或未然依前顶天履地鼻直眼横从少至老只是个张上座时值中元佳节佛制盂兰藩台刘护法舆盖亲临设无遮大会追荐普天下佛子成佛已竟蓦召众云且道居何国上打面还他州土麦唱歌须是帝乡人。

癸亥秋昭觉退院归青城旧隐上堂绍祖三龄建法幢慵将世味立封疆纲维提挈鱼龙逐尘拂聊撝狮象藏幸尔滹沱源未竭神州法运正当阳余今矢忘居林下仍复裁云补毳裳。

甲子崇庆州青城山凤林寺竖经楼正寰洪居士请上堂白云清浅普贤家风竹树短长文殊境界溪声鸟语观音禁门没量大人到者里无著脚处众中还有不甘者么其或未然凤林为伊出气蓦呈拄杖云者个将三千大千世界一口吞却看他三措大向甚么处安身立命如斯说话也是为他闲事长无明举世尊于布发掩泥处指云此处宜建梵刹时帝释将一茎草插地云建梵刹竟世尊赞云善哉善哉你看者一伙老古锥只可于无智人前卖俏诳惑痴聋凤林欲建梵刹袖领十方檀信各发囊金诸山尊宿赤手相扶取大面之松六顶之柏眼眼相看心心相注同一境界陨首证盟且道与古人还有优劣也无良久云十年瓢笠挂青城绀殿岑楼越样新法运漫随王化入频敲毒鼓振家声。

乙丑营经县乐道庵恒耀首座竖殿请上堂密运玄机乃真人境界纶音初展露格外风规放大人相圆褁十虚挝涂毒鼓群魔胆丧山河大地常转法轮明暗色空合谈般若头头显露法法齐彰卓拄杖云若向拄杖头上荐得根源就路还家不动脚跟而登觉岸坐微尘里转大法轮如或未然别资一路今古由来建梵宫惟凭赤手巧施工功成果满檀林郁瓜瓞联芳继象龙。

丙寅凤林寺竖大殿上堂大位不居我国晏然大功不宰处事而严大道无名附物而灵大法无从应时而通众中有识时节者么三世诸佛以此时节树大法幢击大法鼓吹大法螺演大法义山僧应此时节初开炉鞴魔佛齐烹始悬赤帜开人天正眼提持临济机要拽转颓风拈弄德山消息挽回法运即不无只如今日镇寰洪公茂白廖公各倾囊金建大功业兼诱缁素同上青城鼎新佛殿永垂不朽一句作么生道更听一颂齐伸赤手破天荒缁素于斯建法幢一片新风吹大野从兹千古漫流芳。

戊辰青城开炉真铸真亨王居士请上堂拈香云此瓣香在天垂象在地成形入水不腾波入林不动草端为祝延今上

皇帝圣躬万岁万万岁钦愿佛化王化齐行金轮法轮共转次拈云此香高而无上广不可及渊而无下深莫可测任性纵横能变能化爇向炉中奉为当道尊官及本州绅衿士庶现前请主伏愿扈卫王室金汤末祚再拈云拈起乾坤增瑞通贯古今放下十方黯黑消息全无第二回拈出爇向炉中供养昭觉上丈下雪本师醉和尚用酬法乳伏愿寿等须弥德逾沧海龙象之宗人天正眼敛衣就座云彻法侄白椎竟乃云峰峦叠翠竹树陈祥碧涧云生霜花竞秀元来现成公案何劳掘地讨天若是此中人须行此中事若行此中事须是此中人卓拄杖云都向者里荐取。

至节上堂问如何是冬至以前事师云群阴剥尽进云如何是冬至以后事师云一阳来复问如何是背尘合觉师云风暖鸟声碎进云如何是背觉合尘师云日高花影重问如何是父母未生前本来面目师云顶 上七叉八篆进云如何是父母生后事师云脚跟下横三竖四僧礼拜乃云机轮转处草木杨眉坐断当阳乾坤失色语其动也遍周法界语其静也泯迹潜踪所以道先天而天弗违后天而奉天时若以世谛流布让伊有分若约正眼流通则不然蓦拈拄杖云看木上座如何行履百万亿须弥卢百万亿日月百万亿四大部洲百万亿香水海一口吞却且盈虚消息向甚么处流转诸佛众生何处安身立命卓拄杖下座。

真瑞孙居士入山办斋请上堂参赞化育老僧亦须扶树微阳还知么律管灰飞万汇萌梅梢吐玉柳垂金霜花炯炯铺平地六雪霏霏 翠岑地轴右旋六耦尽天枢左转一奇生吾家有个住山句不属阳收不属阴内有一句有杀有活有纵有夺若辩得出始知日行南至其或未然依前冬至寒食百单五。

佛成道日上堂真风才扇万籁皆惺至化初行海天一色大道无名遇缘即宗如天普盖似地普擎颇奈吾人自昧所以释迦如来舍金轮之宝位子夜逾城于正觉山中六年苦行忽睹明星了明心地大众古时天地日月星辰与今时天地日月星辰未曾差别人人皆见为甚么二千六百年前只悟得个释迦直至如今不曾悟得一个半个汝等要见明星么以拂子向空点云参。

上堂心珠朗耀亘古恒明性海汪洋纤尘不涉湛寂凝然本无形状动静二相了然不生光灼灼平帖帖今乃元旦首期欲作一家燕赏请三世诸佛及十二类众生以金刚轮际为灶空轮为釜水轮为量三草二木作薪风轮为炊须弥卢作饭香水海为羹地轮为桌且道向甚么处铺设举拂子云仍向山僧拂子一毫头上铺设不宽不窄无剩无余无言童子出来吹无孔笛弹没弦琴唱无生曲奏无生乐拂云还见么击云还闻么诸佛众生异口同音道我适会供养今复还亲觐。

解制上堂问如何是青城体师云主山高案山低进云如何是青城用师云晨昏钟鼓分明进云体用双彰时如何师云我没气力僧拟议师打出问如何是百尺竿头重进步师云我者里一尺也无僧礼拜师笑云龟毛拂子长丈二葱岭传来落凤林喝一喝。

诞日上堂问如何是万仞峰头重进步师云不露顶僧进步云是某甲安身处么师云亦任钻龟打瓦乃云最初一句把断封疆末后一机不通凡圣青山无透路海水不扬波去就一源死生同域蓦拈拄杖云承斯恩力三世诸佛得之随宜施设各建道场有权有实谈空谈有付之自然而今落在生上座手里逗到今朝五十四年是我母难之辰且道报恩一句如何通信良久拽拄杖下座。

佛诞上堂道本圆融触处皆通道本无言一气溷元道本无体匙挑不起道本无知接物应机还识应机么卓拄杖云于此荐得古今无异辙圣凡没两般世尊云天上天下惟我独尊是则也是正眼看来漏逗不少若是灵利衲僧直饶祥征万载瑞应千龄亦是堂前生瑞草何故喏二千六百年来许多血气男儿出他绻缋不得。

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