活肺用呬，呬吸为补。肺，金宫也，为五脏之华盖，本一居上，对胸有六叶，色如绮映红。凡丈夫八十肺气衰，魄离散也，重三斤三两。
西方白色入通于肺，开窍于鼻。亦云：“左孔为庚，右孔为辛，”在形为皮毛。肺脉出于少商，肺者，脏之长气之本也，是以诸气属之。久卧伤气，气圆于肺。盖呼吸之津，传送之宫，治又魄门，亦为玉堂宫。
肺者，相传之宫也。治节出焉于液，为涕。涕者，肺之液。肾邪入肺，则多涕也。肺生于右，肺为之嗽。六腑，大肠之府。大肠与肺，合为传泻行道之府也。五官，鼻为肺之宫，肺气旺则鼻通，肺病则不知香臭。肺合于脾，其荣毛也，肺之合也。皮缓而毛落者，肺气先死也。为西方兑金也，受于寅、生于己、亡于酉、病于亥、死于子、墓于丑也。为秋肺旺，肾相肝死，心囚脾休。日为庚辛，西方干位；辰为申酉，西方支位。为金扶土，抑水克木，辰相秋旺，冬休春囚，火秀夏死。之声商，金音也。其声散，能切以明温和以虚。
肺也，色白金。肺色如象，音生色也，枯音死者也。味辛，其性散，食之先走气，气疾勿多食，则皮肤其臭腥。心邪入肺，则恶腥也。其性义，肺气之义其性怒，金性刚而主怒。肺之中，亦作白气存也。肺神皓华，字虚成。夫肺者，兑之气，金之精，其色白，其象如悬磬，其神形如白兽。肺生魄，化为玉童长七寸，素衣持兵杖，往来于肺腑也。一云：'肺有七童子，十四玉女守之，其神多怒。'人之怒者，盖发于肺脏。欲安其魄，而存其形者，当收思敛欲，合仁育义，不怒其怒，不声息其金，而后全其生，则合乎太和也。肺合于大肠，上主鼻，故人肺风，则鼻塞。人之容色枯者，肺干也；人之鼻痒，首鼻有虫也；人之多怖者，肺中魄离于外也；人之体黧黯者，肺气微也；人之多声者，肺之盛也；人之不耐寒暑，肺劳也；人之好食辛味者，肺气不足也；人之肠鸣者，肺壅也；人之颜色鲜白者，肺无病也。肺邪，其人则好哭。
夫肺主商之疾，当呬。呬者，肺之气也，其气义，能抽【然知】肺之病。所以人之有怒填塞胸臆者，则长呬而洩之，盖自理也。向若不呬，必致伤败嗽，呬而获全乎。故肺疾当用呬泻之，夫人之无苦而呬者，不祥也。夫肺处七宫，主信使。人方正好直习先忠，则魄安形全也。且肺者，秋之用事三月，此为容平，天气以急，地气以明，雀卧鸡起，使志安宁，以缓秋唎，收敛神气，使气和平，无外其志。使肺气清，养生之则。伤则，咳嗽鼽嘘也。
修养法常以七月、八月、九月朔望旭旦。西面坐，鸣天鼓，七饮玉津。然后瞑目正心，思兑宫白气入口，七吞之，闭气七十息。则重神混体，百邪莫之向，兵刃不能害，延年益筭，名飞仙籍。盖所补泻气，安息灵魄之所致哉。
相肺脏病法肺病爇，右颊赤。肺病者，色白而毛摛，喘咳逆气，胸背四肢烦疼，或梦见美女，许来亲近相依附。肺虚，则少气不能报息，鼻燥喉干。肺风，则多汗畏风，时欲咳嗽如气尽，日则止，暮则甚。诊在眉上，其色白。肺主秋，手太阴、阳明主治其。日庚辛，肺若气上逆，急食苦以洩之。又曰：“肺病欲收，食酸以收之，用辛补之，苦泻之。”禁食寒，肺恶寒也。肺病，证肺病脐右身勒气，按之若痛苦，咳嗽热也。
治病肺脏方肺有病，鼻塞不通，不闻香臭，中有息肉或上疮。皮肤燥痒，恶疮疥癣，上气咳嗽，涕唾脓血，宜服消风散。人参八分 玄参七分 防风八分 沙参五分 天雄八分 薯叶十分 丹参七分 苦参八分 秦艽七分 小茱萸上捣罗为末，空腹以防风汤下三钱。以鼻微长引气，以口呬之，令耳不得闻也。皆先调气合和，然后呬之。肺有病，用大呬三十遍，细呬十遍，去肺家劳热，上气咳嗽，皮肤疮疡，四肢烦疼，鼻塞胸背痛，数法呬之，疾瘥止，过度损矣！七月勿食茱萸成血利，八月九月勿食姜并肝、心、肺。肺病宜食黍，桃苦味也。
导引法可正坐以两手据地，缩身曲脊向上三举，去肺家风邪积劳。亦可反拳槌脊，上左右各三五度，此法去胸臆间风毒，闭气为之良久，闭目咽液，三叩齿为止。
