邵彦和曰：稼穑乃守土之官也。干支上神格合拱禄，三传皆官，中传白虎为催官符至，且两贵拱命，上乘喜神，行年又带天马与日禄，青龙相会，谓之蛟龙得雨，天马腾空。子月必选。禄临女分，当在北方，果验。
己酉年六月癸亥日未将巳时伊秀才戊辰生四十二岁占科试。宋本邵案口鉴
六陈
朱未申酉戌龙
蛇午 亥空 阴常贵阴 鬼 空丑 常
贵巳 子虎 卯丑巳卯 子 乙卯 阴
后辰卯寅丑常 丑亥卯癸 财 丁巳 贵
阴玄
邵彦和曰：课名出户，占试则吉。太阴乘卯作幕贵，加日干，又日贵在末传，先晦后明，准拟登科也。明年五甲无疑矣。
盖癸亥乃六甲极日，日去就支，主终身如斯而已。喜得旧蒙晦窒，斯道发辉而出。幕贵传出又出而向日贵，日贵在夜贵之上，故先晦后明。且行年午上乘申，为干支长生，系文星学堂，合起日贵，寅上辰为本年，昼夜贵人拱之，故必及第也。
伊乃伊知县之弟，屡试不中，今先生许其中，渠甚不信，及试果得第，次年中五甲矣。
四月癸亥申将巳时占来意。指归灵文论
合勾龙空
申酉戌亥贵玄朱后鬼 丙辰 后
朱未 子虎巳寅未辰鬼 己未 朱
蛇午 丑常寅亥辰癸鬼 壬戌 龙
巳辰卯寅
贵后阴玄
断曰：来意事起阴人粗恶，暗中设谋众人入官之状，终不成忧。盖辰为用、为日鬼，天后为阴人主阴翳事，天罡为凶恶神，故云粗恶阴人，暗中设谋相害。三传皆是日鬼，小吉未被刑并朱雀，故云众人入官之象。日为占者，甲寅旬中癸落空亡，三传皆鬼，不见占者，将与谁争？故云：终不成忧也。
顺治乙酉年四月十一癸亥日酉将午时，淮安总漕部院田公百原占该城住乡住？
合勾龙空
申酉戌亥贵玄朱后鬼 丙辰 后
朱未 子虎巳寅未辰鬼 己未 朱
蛇午 丑常寅亥辰癸鬼 壬戌 龙
巳辰卯寅
贵后阴玄
陈公献曰：此课正宜归隐住乡安稳，住城虽有众贼飞攻，亦不足畏。因游子斩关（魁罡加日辰发用为斩关课，此正辰加日发用也；而游子必三传皆土，见天驿二马方的，盖此时仍在辰月，天马在戌也），发用阳将传入阴位，理应归隐之象。住城虽有贼攻，赖支上寅木以敌之（正所谓一人当关，万夫莫开也。），不若就西北水乡卜居安稳。及到邦关，船被兵据，入城，史阁部命守西城，城破一家投水未死。
崇正辛未年四月癸亥日酉将午时商城熊兵长垣奋渭为戊寅命人代占。指南
合勾龙空
申酉戌亥贵玄朱后鬼 丙辰 后
朱未 子虎巳寅未辰鬼 己未 朱
蛇午 丑常寅亥辰癸鬼 壬戌 龙
巳辰卯寅
贵后阴玄
陈公献曰：课象虽凶，终不为畏。曰：较张逢玄课何如？予曰：张公课好，太岁克日，君上不喜，须得木姓人求解，方可释荷也。三传纯官鬼，又关墓覆日，岂不为凶？喜两贵拱身，福德仪神临支；又丁马贵德居命，且是皇恩天诏，定转凶为吉。其后刑长垣讳觉斯李先生上疏救之，减死谪戍，后知为云间钱相公也。
崇正丁丑年八月癸亥日真定刘梦岩邦弼占任所报丑时。郭氏占案
合勾龙空
申酉戌亥贵玄朱后鬼 丙辰 后
朱未 子虎巳寅未辰鬼 己未 朱
蛇午 丑常寅亥辰癸鬼 壬戌 龙
巳辰卯寅
贵后阴玄
郭御青曰：据此课，天上行年临酉，岂赵人选赵地乎？官星为用临丑，北人难得吴越。驿马不在传，又临燕，亦本地也。细详干支上神，拱地盘子地，为山东。卯为草，必有草头处也。查现缺，有莘县、蓬莱二缺，必为蓬莱，以子为水乡也。至十月乙亥日，果签选蓬莱，信乎？食禄有方也。
愚尝以支为任所，支上寅为山，玄武为草头又为近水之处。寅加长生为道士，彼道家有蓬莱山在海中之说似与县名符合焉。况木加长生则发生蓬勃，莱字亦有木字形也。
八月癸亥日辰将子时丑命人占赴试。直指
空虎常玄
酉戌亥子勾贵空朱父 辛酉 空
龙申 丑阴未卯酉巳鬼 ◎丑 阴
勾未 寅后卯亥巳癸财 丁巳 朱
午巳辰卯
合朱蛇贵
邵彦和曰：三传递生生日，帘幕贵人临干，更兼干支两贵拱定行年上神，又系天罡，必中高魁。中末虽空，却是本命，不以空论。
崇正癸酉年四月癸亥日酉将辰时宜兴周首辅延儒因陈科长弹论，命医者周诚生来占。 指南
空虎
龙戌亥子丑常 勾后空蛇 财 戊午 蛇
勾酉 寅玄 酉辰亥午 兄 癸亥 空
六申 卯阴 辰亥午癸 官 丙辰 后
朱未午巳辰后
蛇贵
陈公献曰：朝官占此，必主去位。盖因传将递克，德不胜刑（德在巳而刑在亥，亥克巳太耳。），主小人进用而君子退位。且贵禄财马俱逢空陷（贵、财、马俱在巳，临子落空；禄子旬空，临未非落空。），岂能善后乎。又夜贵临行年（行年必在戌，卯临之。），即不仕闲官也。六月后，年上日禄天马冲动身命，是其行期矣。喜四墓覆生，仍有复起之象。果六月准辞，驰驿回里。
己酉年九月癸亥日卯将酉时应秀才丙子生三十四岁占出行。方本占案口鉴
六朱
陈亥子丑寅蛇
龙戌 卯贵 陈阴朱常 财 丁巳 阴
空酉 辰后 亥巳丑未 兄 癸亥 陈
虎申未午巳阴 巳亥未癸 财 丁巳 阴
常玄
邵彦和曰：此课出行，当主半路归家。何也？盖自支发出，少间复回，末又归支，当主一骨肉有丧，遂遣人邀归。应曰：何故？先生曰：初以巳发用，中传复回，末传又见巳，如何去得？应恐家中有事，先生曰：非也。应遂行，欲往袁州岳丈任中，次至抚州，却有一亲戚，乃伊亲姐，在信州玉山县，赴任病重，遂遣人赶应回，亲姐死，应遂不得袁州。
盖宅上见巳，初末皆巳，巳乃癸之绝神，虽为绝神，却是三层驿马，又以旬丁，所以主动。但中即传宅阴，所以半路归也。日上未鬼作太常，主亲戚眷属之服。日主外故主外服，发用太阴，主阴人丧，所乘之巳为妻，是妻之祖也。巳火亥水去了又来，互换相冲，不得不动，既动彼此俱绝，所以止也。
己酉年六月十六癸亥日未将亥时伊知县丙寅生四十四岁占前程及赴任。宋本邵案口鉴
蛇贵
朱丑寅卯辰后
六子 巳阴 贵常阴空 鬼 己未 常
陈亥 午玄 卯未巳酉 子 乙卯 贵
龙戌酉申未常 未亥酉癸 兄 癸亥 陈
空虎
邵彦和曰：公既贪女色，又贪男色，若能调摄，可以赴任。若不节欲，必入泉乡。近日饮酒不得，渐欲呕吐，伊曰：果然。先生曰：此乃醉饱之后，郁气积聚，五脏走作，故呕逆也。子息加太阳，公子清贵过于公。伊曰：得子强我尤妙，但我寿若何？先生曰：寿尽于今年八月，因公避妻并母，在灶后与婢行淫，灶君申奏于天，遂折公寿矣。伊大惊泣曰：为之奈何？何以忏悔否？先生曰：须是露天谢罪，如此七夜方可少延也。伊遂每夜拜天谢过，不入寝室，八月初一梦神告知曰：汝知过修德，增寿一纪。伊后竟不仕，至庚申年八月十六日而殁。有三子，长早丧，次子戊辰科及第，少子甲戌科及第。
盖癸上见酉作天空，干支皆败于酉，阴阳俱败，故主女色男色。酉为色故也。癸见酉为酒，天空主吐逆，故渐不纳酒。此课六阴俱备，且癸亥为六甲极日，癸亥俱败于酉，死于卯，那更水日又得木局。阴中逢脱，自然暗消。内既空虚，外徒形体。巳为丁神而临行年，又作太阴，巳为灶，太阴为阴私，酉为婢，是于灶间行淫，以致酉来败损。况又是破碎，破碎者，色与酒病俱发也。水日木局，故主子位，太阳发传，又子爻加太阳之上，故显。
巳为日德，故改过修德尚可延年也。
戊申年六月初十癸亥日未将本百徐八公甲寅生五十五岁占家宅。方本占案口鉴
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴 阴常常空 鬼 己未 阴
陈丑 申玄 未酉酉亥 财 丁巳 贵
龙子亥戌酉常 酉亥亥癸 子 乙卯 雀
空虎
邵彦和曰：癸亥是六甲极日，阴长阳消，而此课又为六阴相继，宅势到此极矣。然物极必变，今宅中现在六分共居，而甲寅人多是从门侧出入。本命寅，天上寅，却作合，为私门。又在卯侧，故主从门侧出入。来年有阴人死，各自东西南北去，必升进，颇胜于前。时有阴贵人，乃守缺贵人，后时必做成家计也。其子又好，必晚年亨福，寿又高，得贵家阴人力，做成家业也。徐八公弟兄六分共居，果是窄狭，常从便路出入到店，多是后边过。次年太孺人故，八公即出外去住。
盖癸亥是极日，亥来加癸，又极。却自北复转至西，自西投东南，见卯，自半夜亥至黄昏酉，自酉至未，自未至巳接卯，谓之迎阳课。中末传见贵人，用并太阴，故徐公续娶，得某先待制之妾，带二千贯财物嫁来。盖癸以巳为妻财，而太阴作贵人之侧室，故有庞人嫁他。其子又乘夜贵临日贵人财上（卯子息爻，乘夜贵加巳妻财之上，则上子为待制妾所生可知）。徐公委其管干，自此发迹，终身享福，八十四寿终。言六分者，酉为破碎入宅，而败癸水，酉乃六数也。
建炎己酉年九月癸亥日卯将亥时徐承务丁未生六十三岁占生地。一针见血
空虎常玄
酉戌亥子勾贵空朱父 辛酉 空
龙申 丑阴 未卯酉巳鬼 ◎丑 阴
勾未 寅后卯亥巳癸财 丁巳 朱
午巳辰卯
合朱蛇贵
邵彦和曰：前后左右皆有空坟，穴主山山侧又是一阴人坟，若不去此坟，如何葬得？徐曰：此地若何？先生曰：甚好。以干支上皆贵人也。且金局又生日干。有何不利？但丑为墓田空亡，则是虚墓。兼有天空，亦是虚坟。必须去此，然后可以论生而葬，日后必出贵人。最好是水路合星辰，文笔双峰，出人清秀也。徐问汪家买山，汪兄弟三分，只卖出二分，其长兄一分，故将空棺葬于内。其先前亦有三四个虚塚，皆葬不着。徐乃倍价向汪家长兄买之。
庚戌年七月葬妻，壬子年徐宅三房媳妇两房得二男。至五六岁聪明，日读百余字，二岁五经读尽，十六岁入试场，十九岁发科举，二十二岁兄又发举，二十六岁及第，想此地应矣。
盖巳加癸作朱雀，巳主双，故有文笔双峰高起，支上又见贵人，癸见卯不可谓之脱气，乃子孙秀贵也。申酉为今日水母，故水来去皆合星辰，巳为双，故出双贵也。
