第1章

原曰：今之双陆，古长行也。元虞裕云：双陆之戏，最盛于唐。常考其技，凡黑白各用六子，乃今所谓六甲是也。昔有对云：三个半升升半酒，两行双陆陆双棋。即可知矣。《唐国史补》云：今之博戏，长行最盛。其具有局有子，子黑黄各十五。掷采之骰有二，其法生于握槊，变于双陆。后人新意长行出焉。强名争胜，谓之撩零：假借分画，谓之囊家。囊家什一而取，谓之乞头。则十二棋为双陆，三十棋为长行矣。然洪遵云：双陆，博局戏名。以异木为方盘，盘中彼此内外各有六梁，故名双陆。又云：以传记考之，获四名，曰握槊，曰长行，曰波罗塞戏，曰双陆。始于西竺，流于曹魏，盛于梁、陈、魏、齐，隋、唐之间，则四者又一也。岂大同而实异，故可混其称与？以意度之，视明琼为表的，则博双陆、氏行、樗蒲皆同；惟格五，有棋无茕，如《塞经》所谓行五道而投琼为博，不投为塞，塞四采，塞四乘五是也。博以六箸行六棋，棋黑白各六琼，施五采。刻一画谓之塞，二画谓之自，三画谓之黑。一边不刻，在五塞之间，谓之五塞。是六箸十二棋。有局有杯谓之博，乃双箭十二棋。薛孝通之《谱博》所云何与二茕十二棋。有杯有局是为双陆二琼三十棋，有枰有杯是为长行局，有道、有二关、有堑、有坑。五木木为骰五，上为黑，下为白，二面为难，背雉为犊。有王采，有【田云】采。其为器，又有矢百二十，关二，间矢为三，每聚四十。又有马【上竹下夹】二十，厥色五。戏时五人各辨所执，是为樗蒲。弄矢摇丸，纵横揣摩之术也。溯厥原始，皆昉自乌曹。《后魏书》所记：胡王有弟一人，遇罪将杀之。弟从狱中为此戏以上之。意言孤则易死也。后入中国，世宗时大盛于时。时工者，赵国李幼序、洛阳邱可奴也。胡谓六为偃数，二为囗囗。今言握槊幺幺，盖转声耳。《兼名苑》云：阿育王弟善容造，梁天监中始入中土。或曰起陈思王者，以俱是魏，同得罪于兄，事迹相似，误也。乃列星偃月，自吴已有。盖陈思易木以象，易齿以惺，惺二十一，非创为是戏。是虽小数，古今之为时甚长，四海之广袤甚至，转相措袭，或微或盛，或合或分，渐渍以来，而大博六箸、小博二茕，事不可考。颜氏已言之。斯凿凿者，今讵能有定论欤？况议礼乐，稽制度，欲陵轹前贤者乎？虽然，吾独有慨焉：后人之心思智慧，何尝少逊古之人？即斯艺所传，与古作者同不同，亦未可知。独此往来反复，视投进退，虽百千变而不能违焉。吁！可怪矣！虽誉为雅戏，詈为牧猪奴，总不能不听之遥遥以至于今。是凡今之人欲有所为，亦自计所范何如耳！毋曰非余不工，是朽骼不余异也，然皆天也。