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第31章 後集

淨土資糧全集後序

復真居士未艾年。遂厭人間事。修出世間法。因稟教于蓮池上人。得如來正印。一念皈依淨土。既稀齡矣。每覩其鄉人。邪修詭證。忘以大乘為名。至混真理。心切憫之。于是衍其師說。作淨土資糧全集。振咸英而驚瓦缶。揭日月而擯燐螢。將令邪魔外道頓省前非。同趣極樂。此之用心。儻亦接引導師慈悲無量之心歟。盖桐邑于嘉禾。最為僻壤。不若通都大邑。多有十方聖賢。絡繹往來。故其居人不聞正法。而易為異說所動。眾盲火坑。此居士所深憫也。是書出將桐之人悚然悔。翕然趨乎。經云。為人說法竟。己事已畢。居士其有是乎。雖然余聞修持淨土之法。悟與未悟。皆所當遵。故大菩薩如馬鳴龍樹。大善知識如慧遠永明。斤斤自度。忉忉度他。歷有明徵。同躋勝果。信苦海之舟航。化邦之公據也。直利桐人已哉。是序。

萬曆歲次癸巳秋九月吉鹽官古印居士仇雲鳳和南譔

淨土資糧全集後序

余三刻資糧。與昔人之居室略相似。初刻者始有而合。再刻者少有而完。終刻者富有而美。然則是三刻也。始有少有者。果劣於富有。而富有者。果優於始有少有乎。是不然。觀於華嚴綸貫之言而可知矣。彼云佛道貴圓融。而圓融有二義。一者因該果海。二者果徹因源。如始有少有者。以最上乘之理。詳著於三乘之後。是謂果徹因源。富有者。於三乘之中。而徧具最上乘之理。是謂因該果海。其為圓融則一也。尚何優劣之有哉。是雖文有詳略詞有精粗。修淨業者。苟能會其圓融之義。而不貴於多見多聞。則雖始有少有。均為適道之資。所謂最上乘者。不外此而得之矣。若徒侈其文。誇其詞。而乏體會力行之功。則雖富有者。不免於空數他寶。於最上乘竟何俾哉。故曰。三刻無優劣。顧人所修何如耳。若昧圓融之義。而妄有取舍於其間。多見其識之陋矣。唯善學者當自知之。

萬曆歲次戊戌冬十月吉旦復真居士莊廣還識

淨土資糧全集跋

(男)聞淨土著述。簡冊相望。而大人猶惓惓於資糧全集者。何也。盖學人之纂輯。愽採非難。而摘要為難。摘要非難。而兼備為難。惟茲眾生。品類不一。其根利者。直透玄機。其根鈍者。須由漸次。非可槩而論也。故摘要者。必本末兼資。賢愚咸獲而後可。如黃檗心要等書。排斥諸法。而大闡厥宗。於探玄劇懿者得矣。然語上而遺下。在中下者無仰攀之益。如中峯三時繫念等書。專修淨業。而禮誦有方。於循序漸進者得矣。然語粗而遺精。在上智者有下抑之羞。以是而稱全書。未也。唯是資糧之集也。觀日課諸篇。則中下乘之事。是心要等所未備也。而可為下學者之漸門。誦兼禪之章。則最上乘之理。是繫念等所未及也。而可為上達者之頓悟。合上下。貫精粗無所不備。無所不該。如睟盤示兒。任其意之所取。隨其力之所及。而利鈍者咸有獲焉。可謂全書矣。可謂全書矣。豈徒以傍搜愽採而後謂之全集也哉。吾知淨土著述。通之人人而可行。推之世世而無弊者。必是其選也。是為跋。

男芳林稽首和南書

直音略訓

淨業弟子 沈廣近 考訂

前集

(音革衣袵也)。

剎那

(上綽下奴須臾也)。

(與雜同)。

瓔珞

(上英下落身飾也)。

酥酡

(上疎下徒牛酥酒也)。

涅槃

(上業下盤佛示寂也)。

(音捐)。

(音怯藏書匣也)。

(音垢與贖同)。

(音嚴揭示也)。

(音翅不止如是)。

(音囂虗也)。

(音得咨語也)。

(音底砥柱也)。

(音侵梓刻也)。

(音汗阻格)。

(音醉)。

(音忌頌也)。

(音栢黃檗也)。

(音刎口角也)。

剞劂

(上其下掘梓匠)。

第一卷

(音犯西域名)。

(加音)。

(笳音)。

(音愃目搖也)。

(音消飛虫也)。

(音需虫行貌)。

(音俄差訛也)。

(音刊吝也)。

(音斬忍辱也)。

(於避切恨怒也)。

般若

(上百下喏智慧也)。

(音逝咬也)。

(音嚴王名地名)。

(音責煩也)。

(音潭釋姓瞿曇)。

(音熇自得貌)。

(音審微笑也)。

(音檐負荷也)。

(音消飛羽貌)。

(音允滅也)。

(音于人名)。

(音患幻化惑也)。

(音眩人名)。

(音弋輔衛也)。

(音唫縣名)。

(音床幢旛也)。

(音鼾棺類)。

(音塔床也)。

跏趺

(上加下夫坐法也)。

(許勿切暴起也)。

(音循欄干也)。

(與痴同)。

(音銀語聲頑嚚也)。

(音陰聲啞也)。

第二卷

(音滾)。

(音骨汩沒也)。

(春去聲趕趂也)。

(與哲同人名)。

(音說刷印也)。

(烘上聲水銀也)。

(音但食也)。

(音千捕魚竹器)。

(音擎掣縮也)。

(胡郭切鼎釜)。

飼哺

(上慈下步與食也)。

詆訶

(上抵下呵諦誹也)。

(音煎刻也)。

第三卷

(乃豆切)。

(音喬首望)。

(音立)。

(音憫)。

(音妹目閉)。

(音貫)。

(如劣切)。

(音注)。

第四卷

(音喘乖舛)。

(倉各切乖誤)。

(音燧)。

(音淡)。

(音弗)。

(音瀼物自來而取)。

(音覺)。

(音謝)。

(音滔藏也)。

(音免沉沉淫佚)。

憤惋

(上忿下宛)。

(音洗骨髓)。

(音句)。

(充支切眼眵)。

(音矢糞也)。

尿

(鳥去聲小便與溺同)。

[((壽-工+中)-士+(舉-與))*鬼]

(音丑)。

(音格切山葱也)。

(音次坑廁也)。

(音撇暫見)。

(音態借也)。

(音靠賞賜)。

(還上聲)。

(音六殺也)。

(音狹薄祭)。

犧牲

(上希下生)。

(音諤食人魚也一生百卵及成形有為蛇為龜蛟者)。

(春上聲)。

(攤入聲)。

(音翠細毛褥)。

(於據切食過多)。

(音斟)。

囹圄

(上令下語獄也)。

(音寡割也)。

貿

(音茂)。

(音利)。

(眼去聲火燄也)。

(音艷誘也)。

(音支酒器)。

(音莊賊贓)。

(慳去聲窺視)。

(音米)。

(披交切擲也)。

(古咸切束篋也)。

(音娥謬也)。

闘遘

(上聞同下古候切)。

(鉤猛切犬不可附也)。

(音莢面旁)。

(貞入吉)。

(音岸)。

(音冲意不定也)。

(音鸞)。

(音演)。

(音夔)。

[邱-丘+共]

(音恭)。

(模朗切大蛇)。

(下含切耳大垂也又樂也)。

(音勒法師名宗泐)。

(音决攻人陰私)。

(音專池名)。

饕餮

(上叨下紩)。

薜茘

(上敞下利)。

(音侯)。

(音塔)。

顓頊

(上專下勗)。

檮杌

(上桃下兀)。

(音[蜎-月+虫])。

(音底)。

(尼上聲謹莊貌)。

(滿拜切病也)。

(音翠)。

(古會切)。

(蛇上聲)。

(虗彼切繒)。

(參上聲憂心)。

第五卷

(音乾似豹人首一目)。

(音攝)。

(丑飢切細葛)。

[少/兔]

(音耨)。

(子合切周徧也)。

(音徒)。

(筭同)。

(音搐)。

[鞥-合+(白-日+田)]

(音皮)。

(干去聲)。

悖悷

(上背下戾)。

(音遁)。

(奴教切不靜也)。

(饒上聲)。

(音恙)。

(音質陰隲)。

解脫

(上[捔*羊]下奪)。

(始廉切)。

(音利)。

(音榻)。

抖擻

(上斗下叟)。

(音雷瘦也)。

(音奄習也)。

(同軟)。

(音畜)。

(初鎋切幡柱也沙門得法者建幡)。

(音溢津液也)。

(音義)。

(音濕)。

第六卷

(音雞絆也留也)。

(音西警覺也)。

(音箬)。

(音堂)。

(音砌)。

(音色)。

逶迤

(上於危切下移)。

(音鄭餘也)。

(參去聲)。

躊躇

(上籌下遲)。

(音乳)。

(巧去聲隙穴也)。

(音利)。

(才笑切嚼也)。

惉懘

(上尺沾切下滯意不和)。

(音桀甚也)。

(音田)。

(皮彼切)。

兜鍪

(上當候切下音牟)。

(俱為切水名)。

(音調)。

(音愈)。

(音納)。

(音素)。

(他秋切解骨也)。

(音蝟類也)。

(音蔗)。

(音然鬚也)。

(音洒)。

(同劉)。

(音翻)。

(音苟)。

(音歸)。

後集

(音負瓦器)。

(音隣鬼火)。

(音亦治絲也)。

(音爽)。

(音[(白-日+田)/廾])。

(音楗)。

(音疊)。

(於影切)。

(音禽襍色馬)。

牝牡

(上顰下畆雌雄也)。

直音略訓(終)

復真居士像贊

厚重簡默東魯流風雲棲一晤鍼芥相逢潛心安養復此真空蓮宗要語輯梓流通永永法施利他何窮必世後仁正法紹隆移風易俗不愧儒宗

萬曆戊戌淨業居士 沈廣近 和南撰

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