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第42章 东方“拉斯维加斯”——澳门

【澳门历史概况】:澳门,自古以来就是中国领土的一部分。原属于广东省香山县(今珠海市),1535年葡萄牙人贿赂澳门官吏,取得停靠码头、进行贸易的权利。1535年,葡萄牙人借口曝晒水渍货物,强行上岸租占,并通过贿赂当地中国官员于1557年正式在澳门定居,同年开始使用澳门名称。1848年后,葡萄牙殖民者相继占领了澳门半岛、氹仔岛和路环岛。1887年,葡萄牙殖民者在《中葡会议草约》中塞进了“葡国永驻管理澳门”的字样。同年12月,清政府与葡签订的《和好通商条约》中再次确认《草约》中有关澳门的提法。1928年4月,中国政府通知葡萄牙终止《和好通商条约》。1986年6月,中葡在北京就澳门问题举行首轮会谈。1987年4月,中葡两国政府签订了《关于澳门问题的联合声明》,宣布:澳门地区(包括澳门半岛、氹仔岛和路环岛)是中国的领土,中华人民共和国将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。在“一国两制”政策指引下,澳门的社会和经济方面的特色,予以保留并得以延续。澳门面积很小,是世界人口稠密的地方之一。

澳门是亚洲人均收入较高的地区之一,澳门是一个国际化的城市,因为800年来这里一直是中西文化的交汇点,同时也是中西文化融合的地方。

澳门人性格的经典词汇:温良敦厚,不温不火,不急不慢,处变不惊。

一句话概括澳门人:胸襟中灌满了海风的澳门人既有出奇制胜的胆量,又有处变不惊的定力。

城市符号:葡京赌场

1.澳门女人

漂亮指数:80

时尚度:80

【澳门女人的白描】:澳门女人不够漂亮,这是不争的事实,她们大多黑而且瘦,带着一股孤芳自赏的优越感,不肯轻易对别人低头。澳门女人凌厉的架势往往给人一种不好接近的错觉,让人敬而远之。实际上,澳门女人多数是开朗热情,爱憎分明的,对于自己喜欢的人,她们能够畅所欲言,分享一切,对于不喜欢的人她们会选择保持一定的距离。而对于两面三刀的手段,澳门女人向来不屑为之。如果一个澳门女人喜欢你,那你就是一个完美的化身,无论你做出什么样的错事,她们都会为你做一个完美的解释。但如果你被一个澳门女人厌弃,那么你在她眼中的形象将一塌糊涂,你的任何一个行为都是错的,而且将永世不得翻身。

【抽烟的澳门女人】:有人说抽烟的女人是危险的罂粟花,她们自我张扬,敢作敢为。澳门的女人大部分都会抽烟,在她们看来,抽烟的女人并不一定都是经历过刻骨铭心的磨难或是背叛,抽烟仅仅是一种习惯,一种情感的宣泄,在悲伤痛苦的时候,吸一支烟,似乎就能够把所有的痛苦和烦恼都吐出来,丢掉。澳门女人从来不认为一个女人不应该有抽烟的习惯,澳门男人对这里的女人抽烟也习以为常,从来不觉得女人抽烟是什么大惊小怪的事情。澳门女人抽烟的习惯,也许正反映出她们的观念:男人能做的事情,女人也可以去做。

【澳门女人的“守家婆”风格】:澳门女人骨子里是传统的“男主外,女主内”的思想,一旦她们结了婚,不管以前是怎样的性格和生活习惯,她们都会安安分分地守在家里,操持家务,抚养孩子,家庭是澳门女人生活的重心。澳门女人在结婚之前,可能会铺张浪费,为了一个异想天开的想法花去大把的金钱;结婚之后的澳门女人会收敛起所有的风花雪月,可能为了几毛钱的差价而同卖菜的农妇争得耳赤面红。如果你在澳门的大街上看到一个女人不懂得精打细算的去挑东西,那么,她一定还没有结婚。

2.澳门男人

【不好赌博的澳门男人】:提起澳门,人们首先想到的就是赌博,澳门号称世界四大赌城之一,大批中外人士来来往往,此胜彼败,以最迅捷的频率日夜更替。但澳门人却很少进出此地,就连赌场里的工作人员也有禁赌令束缚:除每年大年初一至初三外,其他时间一律不得赌博,似乎澳门人对赌博有一种天然的抗御能力,他们不流连于那些日日笙歌的豪华赌场,冷眼看进进出出的人一掷千金或是倾家荡产。

【澳门男人的风采】:澳门男人普遍身高偏低,相貌清秀,给人一种儒雅书生的印象,虽然澳门男人长相偏向南方人,但他们的脾气秉性却带有北方汉子的风格,他们豪爽热情,心胸宽广,不拘小节。他们做事情自有一种大将风度,拿得起、放得下。澳门男人不喜欢“朝九晚五”地给人打工,为了能够更好地发挥个人的聪明才智,他们多数选择去做生意,不过无论平时生意多忙,每逢节假日澳门男人都会赶回家,和家人团聚。

【以和为贵的澳门男人】:在澳门,无论走到哪里,感受到的都是脉脉温情,人和人之间的关系是那么的和谐、真诚。澳门的男人总是保持着一副谦谦君子的姿态,他们很少与人争执,更不要说是动用武力。如果你有什么问题请教澳门男人,他们从来不会表现出不耐烦的神情,他们会和颜悦色,直到你弄明白为止。澳门男人凡事能够从大局考虑,他们不是什么事情都可以一味地忍让、无原则地迁就,只是澳门男人的文化修养和为人原则让人们感到凡事“和为贵”为好。

3.澳门名人

【澳门企业家——马万祺】:马万祺,祖籍广东南海。现任全国政协副主席,澳门中华总商会会长。全国人大澳门特别行政区筹委会副主任委员。马万祺先生在半个世纪中,用自己对祖国的赤诚书写自己的光辉历史,疾风劲草,刚强挺拔,高风亮节,肝胆照人。艺术大师刘海粟先生九旬高龄时手书“气节千载”四个遒劲大字赠给马万祺,正是马万祺人品的真实写照。

马万祺17岁继承父业,在广州继续经营粮油食品、土产品的信兴、信栈、升昌、升平、永和兴等商行。1938年广州沦陷后避居香港,成立泰生行永裕昌,任经理。1941年移居澳门,先后与友人组织恒丰裕行、和生行、大丰银号、恒记公司,历任总监督、总经理等职。1944年任镜湖医院慈善会董事、副董事长、董事会主席。1946年与柯正平、何贤等组织新中行。1947年组织大华行,任总经理、董事长。1949年创立《澳门时报》。1983年起任澳门中华总商会会长。1986年起任中华文学基金会副会长。1989年9月任澳门特别行政区基本法起草委员会副主席。1993年3月当选为第八届全国政协副主席。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。1998年5月起任全国人大澳门特别行政区筹委会副主任委员。

1943~1994年,经常赞助澳门最大的民间慈善医院——镜湖医院。先后赞助的大中小学有:澳门濠江中学、培道中学、广大中学、商训夜中学、青州小学、镜平学校和澳门大学。

在长期的商业生涯中,马万祺坚持写诗作词,1998年出版的《马万祺诗词选》,收集了其前后50年间写作的诗词。邓小平为该书题写书名,叶选平、夏衍为该书作序。

【第一任澳门特别行政长官——何厚铧】:何厚铧是澳门特别行政区首任行政长官,在1999年5月15日,由中华人民共和国中央政府委任。在五年任期(1999~2004年)之后,在没有其他候选人竞逐下连任,直到2009年止。

何厚铧是父亲何贤与夫人陈琼排第12的儿子,完成小学教育,在14岁时赴加拿大继续学业,于1978年毕业于加拿大多伦多约克大学工商管理系,回澳后于港澳两地工作。何厚铧的业务覆盖很多,如:会计、金融、交通运输、土地发展和公用事业等范畴,也是澳门多个事业如:金融、慈善、体育团体组织的负责人。在1986年开始参与国家政治事务,直到任行政长官为止。

对于澳门特首何厚铧,人们一般只知道他事业上的成就,却很少有人知道他父母的言传身教在他成长道路上的影响。何厚铧在澳门是尽人皆知的何氏家族的“五公子”,但他在父母的严格教育下,养成了“少说多做”的踏实作风,他靠自食其力和奋斗拼搏,终于拼出了自己的“传奇”。

何氏家族是个人丁兴旺的家族。生于名门望族,由于自小家教甚严,在他的身上,没有娇生惯养的富家子弟习气。年仅12岁,何厚铧便离家出洋,留学加拿大。28岁,他便赶上家族危机,义无反顾地回到澳门打理摇摇欲坠的家族企业——大丰银行。31岁,他便投入广阔的政治舞台参政议政,先被增补为全国政协委员,后来成为全国人民代表大会常务委员会委员、中华全国工商业联合会副主席,并参与起草了澳门特别行政区基本法。44岁,他便入主濠江,成为首任澳门特别行政区的行政长官。

4.澳门商人

【讲究商德和信誉】:澳门的商品经济比较成熟,所以澳门的商人比较讲究商业道德和信誉。

中国的商业文化中重信誉讲道德的传统在澳门人经商之道中占有较高地位,澳门人讲信誉和道德,尤其是在经营上以诚信为本,少欺诈行为。在这里,商人经商时都十分诚实、规矩,极少有假冒伪劣产品。他们老老实实经商,服务也很周到,所以在澳门买东西是比较放心的,不会上当受骗。

因此,与澳门人做生意时,可以放心大胆,他们一般质优货足,不会以坏充好,以劣充优,一旦出现差错,也可以退货,并赔偿损失。

其次,与澳门人做生意时,也应以诚相待,讲究道德和信誉。这样澳门的商人才会认为你也是个规范的生意人,长期与你合作。

【防范澳门商人的“赌博”】:整个澳门好似一个大赌场,19世纪的澳门就有“东方的蒙特卡洛”之称。在澳门赌博是合法的,每天都有上万名赌客在赌场里进出,每年都有一夜暴富的幸运儿,当然有赚就有赔,同样也有一些血本无归的赌客从澳门大桥上跳海自尽。

虽然澳门人不好赌博,但由于“赌博”业的发达,激起了澳门人的“赌博”心理。在商场中行走的商人们也是“敢赌敢搏”的,小小的资本,他们敢于去和国际大商人进行贸易,风险投资是澳门商人的拿手好戏。在贸易中,澳门商人是最大胆,最敢冒风险的,究其原因,他们就是具有赌徒的心理,敢于去赌一把,所以针对澳门商人这一特点,在与他们做生意时,要十分注意防范其在商场上的赌博做法:

(1)做好其资讯调查,了解其真正实力。

(2)做好风险防范,免得同归于尽。

(3)在投资的项目上,与其合作风险投资。

【澳门商务中通行的货币】:

货币单位:1澳门元(PAT)=100分。

国际标准代码:MOP。

函电语言:葡萄牙文、英文、中文。

计量单位:公制。

【如何与澳门发送货物】:

(1)邮寄禁忌:

陆、空邮包每件不得超过20千克。

需1份国际包裹单,1份报关单。

(2)特殊规定:

澳门对武器弹药、肉类、食品、轿车、化学制品、医药制品实行进口许可证制度,对钢铁制品实行“专门进口管制”。

商业发票份数视客户需求而定,计征关税发票必须用葡萄牙文或英文填写,发票上必须注明所有商业通常的说明,并列出离岸价、运费、保险费及其他扣除的费用。按惯例,发票结尾应由出口商签署具有法律效力的原产地声明,发票一般应由商会公证,没规定发票必须经领事签证。

一般情况下,需提供原产地说明书。

澳门是自由港,澳门海关对样品无特殊规定。

5.东方“拉斯维加斯”

澳门被称为世界四大赌城之一,博彩业又被特区政府定为澳门经济的龙头产业,所以,有人说,要了解澳门,就要了解澳门的博彩业。这句话说的一点也不假。

无论是将其作为一个庞大的产业来分析,还是视其为社会的一个特殊现象来研究,它都是一个未解之谜。澳门现共有11家赌场,353张赌台,从业人员将近1万,澳门政府财政收入有一半源于博彩业,博彩业及其相关产业吸纳了澳门近一半的劳力就业。而作为澳门11家赌场的龙头老大,葡京赌场更是一台分秒不停运转着的印钞机。每天进出葡京赌场的的顾客平均3万多人次。与世界四大赌场之一的美国拉斯维加斯赌城相比,澳门以赌桌为主,占其营业额的95%,而拉斯维加斯以老虎机为主,占其营业额的70%;拉城共有赌场247家,是澳门赌场的20多倍,但每年所缴赌税还不及澳门11家赌场的八成!其原因在于,澳门博彩业向社会承担的税率几乎是拉城的6倍多!葡京赌场那如同鸟笼子般的独特建筑,不仅成为澳门一大景观,每天吸引着千千万万名国内外游客,更像一扇解读澳门的窗口,吸引着一些对澳门感兴趣的中外人士。

6.澳门旅游胜地

【大三巴牌坊】:澳门最具代表性的名胜古迹,为1637年竣工的圣保罗大教堂的前壁,此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成,体现出东西艺术的交融。雕刻精细,巍峨壮观。单是大三巴牌坊的造价,300年前已高达3万两白银,可谓珍贵至极,在当时享誉东南亚。后于1835年惨遭大火焚毁,仅遗教堂前的68级石阶及花岗石建成的前壁,因貌似中国牌坊得名。牌坊高约27米,宽23.5米,为意大利文艺复兴时期“奇形珍珠”式建筑物,共分5层,顶端竖有“十”字架,其下嵌有象征圣灵的铜鸽;铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻,象征圣母童贞怀孕一刹那时光;铜鸽之下为一圣婴雕像,其左上是“永恒之火”的雕像,右侧则是“生命之树”的石刻;第三层的正中刻着一个童贞圣母像,旁边以牡丹和菊花环绕,前者代表中国,后者代表日本;雕像左方还刻有“永恒之众”,一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”;第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像;第三层与第四层的左右两侧,雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物——狮子;底层为三面门户,正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”,两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。

大三巴牌坊上各种雕像栩栩如生,既保留传统,更有创新;既展现了欧陆建筑风格,又继承了东方文化传统,体现着中西文化结合的特色,堪称“立体的圣经”,是远东著名的石雕宗教建筑。

【妈祖阁】:妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已有500多年的历史,是澳门三大禅院中最古老的一座,坐落在澳门东南方,建于明朝1488年。

妈祖阁俗称天后庙,相传天后是福建莆田人,又名娘妈,能预言吉凶,死后常显灵海上,帮助商人及渔民消灾解难,化险为夷,福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日,是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神功戏。

有关“MACAU”的来历:400多年前,葡国人抵达澳门,在庙前对面的海峡登岸,看到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,随口称“妈阁”,葡人音译成“MACAU”,成为澳门葡文名称的由来。

【澳门普济禅院】:澳门普济禅院是澳门著名禅院之一,与妈阁庙、莲峰庙并称为澳门三大禅院。俗称“观音堂”,因院内供奉观音菩萨而得名。禅院创建于明朝末叶天启年间,至今已有370多年历史,期间曾重修十多次,至今仍保其庄严外貌。该禅院是澳门三大古刹中规模最大、历史最久、最具特色的庙宇,也是中国南方少数至今保存得极好的禅宗寺院之一,澳门八景之一的“普济寻幽”指的就是这里。

6.澳门城市发展史

可以说,中国没有任何一个城市,像澳门那样具有典型的欧洲风情与魅力。自450年前,葡萄牙人居留这个小岛以后,这里一直是商人、传教士、冒险家和革命家的乐园。

澳门的城市发展主要分为两个时期。

第一时期,16世纪澳门开埠到1849年以前的所谓堡垒城市时期;

第二时期,1849年以后的近现代都市发展时期。

在澳门城市发展中,第一个期间主要关注葡萄牙人来澳门,与中国乃至整个南太平洋进行贸易所建设的早期军事堡垒式的城市的历史。当时澳门是一个重要的贸易据点,因此,仓库、集散点和采集货物的活动,在澳门城市发展中有着重要的作用。

为了保护葡萄牙人在该地区的利益和安全,澳门城内最初为葡萄牙人的居住地,并且用围墙和城墙圈起来,葡萄牙人对自己的财产保护特别重视。又由于受到欧洲各国在南太平洋贸易的竞争和冲击,最初的澳门修建了许多军事堡垒,在仅仅2平方千米的岛屿上就建了7个炮台,共拥有400门大炮,中央炮台更有42门大炮。因此,这时期的澳门内城主要是居住、休息以及葡萄牙人进行贸易和存放财物的地方,很少娱乐场所和绿化空间,城内的日常供应主要靠城外的望厦村和白鸽巢等村子提供。

1847年,阿玛留继任澳门总督以后,澳门城市开始发生变化。由于第一次鸦片战争的结束,许多外国商人都来到澳门或进入广州同中国人做生意。澳门城的城墙开始拆除,开始扩展到七村两岛,打破了原来城市的格局。有许多广州人也迁入澳门居住。在原来主要是葡萄牙人居住的城内,已经有许多华商居住其间,原来在城堡内主要讲葡萄牙语,而现在华人逐渐成为城市的主体,华人在城内吹拉弹唱,把中华文化很多的内容都带进了城内。城市的街区也得到了不断发展,城市的范围逐渐扩大。许多离岛逐渐被建设起来,还建立了学校、教堂,并建设了许多市政设施,如垃圾站、下水道、厕所、集市、娱乐场所、体育设施等。

在葡国文化方面,以前的堡垒城市主要是石板街,教堂比较简陋,甚至最初的教堂是用草棚搭建的。在鸦片战争前几十年中,葡萄牙人曾经在澳门渡过了非常艰难的日子。

阿玛留继任澳门总督以后,葡国文化开始受到重视。阿玛留于1847在澳门建立澳督府,就是现在的前地,并保留葡国文化在澳门的影响。随着澳门城市的扩大,它在整个南太平洋贸易网中的作用也在不断的强化,随即有海关的建立、仓库的扩建、内港的建立和外港的建设,澳门也有了更多的船舶停靠点。

1870年以后,澳门博彩业开始兴旺。每年有20万的水手来到澳门博彩、赌博,使得澳门的旅游业逐渐发达起来。由此澳门逐渐演变为一个世界性的休闲城市。

澳门从堡垒城市到现代化的世界城市,是从一个封闭的城市走向开放的过程。原来的城门开始打破,葡华分居的局面出现融合,这都同第一次鸦片战争结束以后,澳门处在重要的海洋贸易的关键点上,必须适应来自于各个国家的贸易商人,适应局势的发展有很大的关系。

最初的葡萄牙人害怕华人,但随着华人商人集团的增多,贸易交易频繁,导致葡萄牙人和华人之间出现了融合。

在1849年以前,澳门的华人和葡萄牙人的比例是1∶1;但鸦片战争以后,澳门仅有2000人是葡萄牙人。在香港和上海开埠以后,很多葡萄牙人都离开了澳门,去上海或香港谋生。实际上,在1849年以前,葡萄牙人驻留澳门时,澳门一直是处于一种破旧不堪的状态,许多教堂和建筑物都较简陋。但很多西方的建筑文化,在澳门也都有所表现。如圣堡罗学院、医院等,都发挥了重要的文化交流作用。

1841年,鸦片战争结束以后,葡萄牙人趁香港开埠,在主权问题上争取更多的管理权。他们赶走了清政府的同知和县丞,拓展了城市的空间,开发北部离岛,建设了港口、郊区,城区更加现代化,并开始填海扩城。在城市建设上学习香港规范化管理的方式,通过苦力劳务输出、贸易和博彩业,澳门城市逐渐出现兴旺发达的景色。

土生葡人是指出生在澳门本土的葡萄牙血统的公民,他们只需要向本地交税,即向清政府交税。他们有自己的本土利益,他们组成了自己的商人集团,并有议事厅。由六人组成的议事集团在1840年以前的澳门的政治舞台上,扮演着极为重要的角色。林则徐在1840年视察澳门时,所见到的官员就是由这些土生葡人组成的议事会成员。中国政府一向只同议事会打交道。因此,在澳门早期的城市发展中,议事厅具有重大的作用,而由葡萄牙派来的总督,权利相对较小,实际上相当于一个兵头,也没有自己独立的办公地点和权力。

自阿玛留被派往澳门担任总督以来,澳督的权利在逐渐增加,足以同议事厅抗衡。第一次鸦片战争结束以后,葡国派往中国的公使和总督逐渐合二为一,并最终演化为由总督来主管澳门事务。

今天的澳门已经成为中国的一个特别行政区,但是它的国际性地位依然没有改变,它在海洋上的位置也没有改变。它将在未来的中国城市发展中继续扮演着重要的角色,发挥着重要的作用。

7.从过节看澳门特色文化

“浴佛节”是一个纯佛教节日,是佛教徒为庆祝佛祖释迦牟尼生日而设立的。但长期以来,并非佛教徒的绝大多数澳门居民都将这个节日视为自己的节日,共同庆祝。据此,澳门回归祖国后,特区政府又将这个节日订为公休假日。类似这样的公休日澳门还有很多,譬如“圣诞节”、“复活节”、“端午节”、“清明节”、“冬至节”等等,都是澳门人非常重视的节日。

不难看出,澳门人重视的节日有两大特色,一是把外来节日变成了自己的节日;二是将封存久远的老祖宗节日代代香火相传。头一个节日特色容易被理解,由于历史的缘由,澳门漂泊海外400余年,长期在洋人治理之下,华人、葡萄牙人、欧洲人、马来人长期掺杂一处,受西洋文化的传播、熏染,尤以西洋节日这种大众文化,就更易被澳门普通大众所吸纳、接受。但是,在400余年西风劲吹的冲击下,在西方文化逐渐安营扎寨的环境中,连内地许多人都已经淡忘了的传统节日,在这里却奇迹般地保留下来,并赋予它们生生不息的活力,不能不令人喟叹!

既迷恋承袭,又借重外俗,澳门所摸索出的这种融会文化的路子,相信会给许多人以启迪。

台湾省(台)

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