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第24章 “即便大家都这么说,但我还是坚持自己的看法”

“墙头草,风吹两边倒。”这是人们对那些没有主见、见风使舵的人委以的生动描述。事实上,在职场上,这样的人还不少,他们虽然没有“墙头草”那么善变,但基本上没什么主见。总是随波逐流,人云亦云,这是在职场中非常忌讳的。

我们说,妄自尊大、刚愎自用,那是一种愚蠢;但是惟惟诺诺、随波逐流,却是一种窝囊!纵观中外历史,无论是经济上获得极大成功的商业大亨,还是政治上取得卓著功勋的风云人物,都有一个共同的点,那就是:做人做事有主见。

要知道,胆小怕事的“鸵鸟人”,以及人云亦云的“鹦鹉人”,是永远都不可能取得成功的。就算能够避免一些波折,他们的人生也是黯淡无光的。因此,不论是做人还是做事,也不论是在生活中,还是职场上,人云亦云的人只会失去更多机会,继而和失败相伴,和平庸为伍。

记得看过一则寓言故事,讲的就是一个猎人缺少主见,被一只飞鸟以在引导并控制,最终为此付出巨大代价,索性将这则预言故事直录如下,也许能从中得到一些启示。

一次,一个猎人抓住了一只能说很多种语言的飞鸟。

“放了我,”这只鸟说,“我将告诉你三条忠告。”

“先告诉我,”猎人摇头。

“我要是告诉你,你还是不放我呢?”飞鸟也不傻。

“我发誓,只要你说了,我就一定会放了你。”猎人强调。

“第一条忠告是……”飞鸟停顿了一下,他有点不相信猎人。

“快说啊,我已经发过誓了。”猎人催促道。

“做事后不要懊悔。”飞鸟回答。

“那第二条呢?”猎人摇头,这不是废话吗!

“如果有人告诉你一件事,你自己认为是不可能的就别相信。”飞鸟继续回道。

“第三条呢?”猎人想了想似乎有点道理。

“当你爬不上去时,别费力去爬。”飞鸟越说越奇怪。

“什么意思?”猎人有点不懂了。

“你该放我走了,我已经将三条忠告全告诉你了。”

猎人想了想,确实应该将它放了,于是依言将鸟放了。飞鸟飞起后落在一棵高树上,并向猎人大声喊道:“你真愚蠢。”

“为什么?”猎人仍旧不解。

“你放了我,但你并不知道,在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠,正是这颗珍珠使我这样聪明。”飞鸟摇着头不屑地说道。

猎人听完后很后悔,他很想再捕获这只放飞的鸟,于是他跑到树跟前,并开始爬树。但是当爬到一半的时候,他掉了下来,更意外的是,他摔断了双腿。

这时候,飞鸟嘲笑他,并向他喊道:“笨蛋!我刚才告诉你的忠告你全忘记了。”

猎人回头看了看树上的飞鸟,更加伤心,但他还不知道飞鸟说的什么意思。

“我告诉你一旦做了一件事情就别后悔,而你却后悔放了我。这是第一条忠告吧!”飞鸟摇头,猎人后悔。

“我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事,就别相信,但你却相信像我这样一只小鸟的嘴中,会有一颗很大的宝贵珍珠。这是第二个忠告!”飞鸟继续摇头,猎人叹气。

“我告诉你如果你爬不上某个东西时,就别强迫自己去爬,而你却追赶我并试图爬上这棵大树,还掉下去摔断了你的双腿。这是第三条忠告!”飞鸟第三次摇头,猎人落下悔恨的泪水。

故事讲完了,我们在笑猎人“傻”的同时,也要明白一个道理:人总是会在缺乏主见的时候,轻易听信别人的话;不仅如此,还常常会犯傻,什么蠢事也会干得出来。就好比故事中的猎人,被一只飞鸟完全控制,如果他能仔细想想,就不会被一只飞鸟“耍”的团团转。所以任何时候,都要有自己的主见,更要具备自我辨别是非的能力,万万不可人云亦云,人说什么就附和什么,相信什么。这样只会做出一些贻笑大方的傻事、蠢事。

《父子扛驴》的寓言故事相信大家也都已经耳熟能详了。让我们再次品味这个故事,也许,在觉得幽默的同时,我们又能感悟出一些人生哲理。故事中说的还是一回事:没有主见。

从前,有个父亲带着儿子去市场卖驴,父亲在前边牵着驴,儿子紧随其后。走着走着,遇到了村里的一位村姑,村姑指着牵驴的父子两笑道:“没见过这么傻的人!有驴不骑,还非得慢悠悠的在路上晃。”

“是啊!他说得有道理!”父亲觉得很有道理,继而摆手示意让儿子骑上驴子“儿子,骑上驴去吧!我会跟在旁边,不会让你掉下来的!”

“好的,你可要看着我,父亲。”儿子高兴地骑上驴子。

走了没多会儿,迎面走来两个父亲的朋友。

“喂喂喂!你这样会惯坏孩子的,让孩子骑驴,自己却徒步。你现在就这样顺着他,以后还得了啊!赶紧叫他下来走路才是,让他下来,让他下来!”父亲的朋友摇头指责驴上的儿子。

“噢!也对啊!是有道理。”父亲点头,继而让孩子下来,自己骑上了驴子。孩子牵着驴在前面走,因为年纪小,老是差点就被驴踢到屁股。走着走着,他们又碰见了一个晾晒衣服的女孩。女孩摇头说:“哎唷!这个父亲怎么当的啊!怎么会有如此残忍!自己骑在驴背上偷闲,却让那么小的孩子牵着驴走路,真可怜啊。瞧,那孩子多痛苦,实在可怜啊!”

听了女孩的说辞后,父亲自言自语“是啊!说得有理!”于是,父亲叫儿子也骑到驴背上,朝着村外的方向赶去。驴同时要驮两个人,渐渐地越走越慢,呼吸急促,身体摇晃得厉害。

可是父子两并没有发觉驴子的异样,他两还挺高兴地一边说笑,一边观望着周围的一切。驴子的步伐越来越慢,半个时辰后,他们来到了一个教堂,教堂前面站了一位牧师,叫住了他们。“喂!喂!请等一下,驴子太可怜了。你们要去哪里呢?”

“我们要赶到市场,将这头驴卖了啊!”父亲回道。

“哦!那肯定是不行了,我想,你们可能还没能赶到市场,驴子就先累死了,信不信由你。”牧师摇头。

“该怎么办呢?”父亲觉得有道理,而且他看到驴子似乎已经喘的不行了。

“扛着驴去吧,要不然等你们到了,驴也死了!”牧师抱怨道,简直太残忍了。

“好!有道理。”

父子两觉得牧师说得很有道理,立刻跳将下来,然后将驴子的四肢全绑了个结实,然后,再找了一根木棍,将驴子倒挂起来。两个人扛一头驴,这当然非常重,而且儿子还很小,几乎所有的重量都转移到父亲的身上。父子两晃晃悠悠的朝着市集赶去。

路旁的行人都惊呆了:“真是够奇怪的啊!”

父子两一步一挪,总算是离市集不远了,他们来到了一座桥上“儿子,市场快到了,再坚持一会儿吧!”父亲喘着气,可以看出,他已经累得不行了。

驴不是人,被倒挂着反而不舒服,不仅嘶嘶乱叫,还口吐白沫,甚至粗暴地扭动起来。

“死驴!乖一点!”父亲很不高兴,毕竟驴子不轻,可是驴子听不懂人话,动得更厉害。结果,棍子折了,绳子也弄断了,驴几个翻滚掉进了河水里。没过一会汹涌的河水就将驴子吞噬了。

“哎,都怪我们没有主见,人家说什么就听什么,这下可好,啥也没了!”父子俩对着河水感叹一番,没办法只好垂头丧气地回家去了。

这则寓言故事充满诙谐幽默的色彩,给我们带来欢笑的同时,也告诉了我们一个道理:做人一定不能人云亦云,一定要有自己的主见,而不是“墙头草”,哪边有风那边倒。就像故事中的扛驴父子,遇到村姑,就觉得村姑说得有道理;遇到朋友,又觉得朋友讲的是对的;遇到晾衣服的女孩,再次变换看法;遇到牧师,又觉得牧师很“善解驴意”,继而再次听随。

事实上,不管有没有道理,别人只是旁观者,自己才是执行者,为什么要按照别人的医院去办事呢?这是在值得我们为之深思。换句话说,别人的观点终究只是别人的看法,你可以听取或是发表意见,但为什么不经过大脑,就直接“鹦鹉学舌”,人家说什么就是什么呢?所以,一定要有自己的主见,否则就变成了一只没有思想的芦苇,那是没什么价值的,也是很容易就被微风折断的。在来看一个佛理故事,这个故事阐释的也是这样一个道理。

悟道禅师虽然潜心专研佛理很多年,而且多年来一只坚持每天参禅,十分努力,但却一直没有参透佛理。一天。他打算去请教寺院罗祖禅师。罗祖禅师是寺院里最为年长的禅师,也是对佛理参悟最为透彻的禅师。

“弟子潜心专研佛理多年,但就是参悟不透其中真理,不知道为什么?”悟道禅师将自己的问题告诉了罗祖禅师。

“你还在一直看经书吗?”罗祖禅师没有正面回答。

“弟子一直都在看,从不敢怠慢。”悟道禅师点头,表示自己一直都在努力学习佛理。

“那就是了。”罗祖禅师点头。

“弟子不明白,参悟佛理不看经书如何能参悟得透。”悟道禅师不解。

“即心即佛。”罗祖禅师笑了笑。

“哦,弟子明白了。”悟道禅师恍然大悟。

“去吧。”

开悟之后,悟道禅师离开了罗祖禅师,开始下山弘扬佛法。这时候,寺院的诗监找到罗祖禅师:“悟道禅师这么多年都没有参透佛理,怎么一下子就参透了,这样会不会为寺院蒙羞?”

“你若不信,大可以派个人去试探一下,倒是就可知。”罗祖禅师对悟道禅师参透佛理着一点深信不疑。

“也好。”诗监告辞了罗祖禅师,继而派了另一个禅师悟心下山去找悟道禅师,并提前叮嘱悟心怎样问。

悟心见到悟道后,便问道:“师兄,师傅说了什么话,你一下子就顿悟了呢?”

“即心即佛。”悟道回道。

“可是,师父如今已经不再说‘即心即佛’了!”悟心按照诗监的叮嘱回道。

“哦!那他现在认为什么是佛?”悟道禅师大为惊奇。

“师父现在经常说‘非心非佛’。”

“哈哈,无所谓!我依然坚持我的‘即心即佛’。”悟道禅师笑了笑。

悟心回去后,将事情的经过禀明了诗监,诗监将此事告知了罗祖禅师,罗祖禅师笑了笑:“他真的得道了。”

佛理的东西太过深奥,不懂。但这个故事却给我们这样一个启示:有自己的主见,坚持自己的观点,这就是真正的“得道”。诚然,人应该有自己的主见,坚持自己的观点和想法,继而做一个自信、自主、自尊的人;而不要人云亦云、见风使舵,被别人牵着鼻子走。

尤其是初涉职场的新人,这一点很重要。因为很多时候,当进入到一个新的环境、接触一些新鲜的事物,都会不自主地模仿老员工。学习是没问题的,但一定要经过自己的大脑。适当的时候,一定要坚持自己的想法和立场。因为很多时候老员工的做法、说法也不一定都正确,这就要靠你自己去判断,而不是人说什么就是什么,人说怎么做就怎么做。这实在是一种愚蠢的做法,也是一种懦弱的表现。

前文已经说到:没有主见的人,仿佛墙头芦苇,风吹两边倒,随波逐流,极易迷失方向。而有主见的人,恰似山中松柏,咬定青山不放松,任你东西南北风,我自岿然不动。当然,做任何工作之前,都必须明确自己究竟想干什么,目的是什么,结果会怎么样。人不是因为想拥有主见,继而才拥有主见,这样的主见往往是停留于表面的;而是因为他们明确了自己该做什么、怎么做,才变得有主见。这一点一定要理解到,否则就变成了做作和虚伪。

另外,有主见并不是说,自己说的、想的、做的,和比人完全相反。有主见指的是经过自己思考后,觉得应该坚持的正确想法或是观点,继而坚持它,并为之付诸行动。这个想法和观点可能和别人一样,也可能不一样。这只是形式上的差别,不足为论。有些人,单纯得认为只要和大家不一样,就叫有主见,这是一种没有深透理解的表现,也是不成熟的表现。

当然,还是那句话,凡事有个度。人处世要有主见,这是众所周知的道理。但真正能够做到事事有主见的人,却少之又少。毕竟一个人的想法难以达到全面涵盖所有事物,就好比一句古话说的:三个臭皮匠赛过诸葛亮。

所以,有些时候,当自己的观点和大家的观点相悖的时候,一定要自我反省,自己的观点是不是有偏颇。一旦发现自己的观点有不妥的地方,就一定要深刻反思,而不是继续盲目的坚持有主见,不然不仅会将事情办糟,还会给别人留下一个固执老化的印象。因此,我们主张有主见,但不代表不去集思广益,把自己孤立起来。而是要多学习、所思考,这样才能更为准确地作出判断,也才能让自己在职场上左右逢源、游刃有余。

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