四、实训操练
（一）爱别人之前，先爱自己
爱别人之前，应该学会先爱自己。健康的人格是爱情的必要保证。心理学家弗洛姆说“关心、尊重、责任、自我认识，它不是为某个人所爱之意义上的一种情感，而是为所爱的人的成长和幸福的一种积极主动的奋斗，他根植于自身爱的能力”。“人对自己生命、幸福、成长、自由的确定，同样根植于关心、尊重、责任和自我认识。如果一个人有能力产生爱，他也就爱他自己，如果他仅爱其他人，他就根本不能爱。”“自私和自爱是不统一的，他们实际上是对立的。自私、自卑的人，爱自己不是太多，事实上他是仇视自己”。
每年的5月25日，是“大学生心理健康日”，也是关注自我、发展自我、个体不断走向成熟的标志。自爱而爱人，自爱而后他人。
【做一做】如何爱自己？
如果你爱我
——维吉丽亚·萨提亚
请你爱我之前先爱你自己
爱我的同时也爱着你自己
你若不爱你自己
你便无法来爱我
这是爱的法则
因为
你不可能给出
你没有的东西
你的爱
只能经由你而流向我
若你是干涸的
我便不能被你滋养
若因滋养我而干涸你
本质上无法成立
因为
剥削你并不能让我得到滋养
把你碗里的饭倒进我的碗里
看着你拿着空碗去乞讨
并不能让我受到滋养
牺牲你自己来满足我的需要
那并不能让我幸福快乐
那就像
你给我戴上王冠
却将它嵌进我的肉里
疼痛我的灵魂
宣称自我牺牲是伟大的
那是一个古老的谎言
你贬低自己
并不能使我高贵
我只能从你那里学到“我不值得”
自我牺牲里没有滋养
有的是期待、压力和负担
若我没有符合你的期望
我从你那里拿来的
便不再是营养
而是毒药
它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨
我愿你的爱像阳光
我感受到温暖、自在、丰盛喜悦
我在你的爱里滋养、成长
我从你那里学会无条件的给予
因为你让我知晓我的富足
与那爱的源头连接 永不枯竭，
永远照耀
请爱你自己吧
在爱他人之前先爱自己
爱自己不是自私
牺牲自己并不是爱的表达方式
爱的源头就在那里
然而，除非你让自己成为管道
爱不能经由你而流向我
你若连接
爱会滋养你我双方
你若断开连接
爱便不能经由你而流向我
你的爱便不是真爱
而是自我牺牲
然而，那不是我想要的
爱自己，是生命的法则
除非爱自己
你不可能滋养到别人
我愿意看到充满爱和滋养的你
而不是自我牺牲的你
因为，我也爱你
我爱你
必先爱我自己
否则，我无法爱你
而你，亦当如此
生命的本质是生生不息的流动
生命如此
爱如此
请借此机会好好爱自己
（二）学会表达爱
没有勇气表达爱，会陷入深深的烦恼中；有勇气表达，但是采用了错误的方式，很可能会遭到挫折，然后依然烦恼。恰当的表达方式需要遵守一定的原则。
1.表达的基本原则
爱的表达必须在双方有一定的感情基础的情况下进行。
表达爱应符合双方性格的心理模式。
表达爱有固定的模式，但更可以根据情境创造性地发挥。
2.求爱三大绝招
男追女，三大绝招：带她吃饭，赞她穿戴，听她讲话。
女追男，三大绝招：陪他吃饭，赞他成就，给他自由。
切记这三招结合使用，不可断章取义，不可割裂。例如，带女人吃饭，却不尊重她的言论；或崇拜男人的成就，却24小时监控他，那只会变绝招为“杀招”。
3.表达爱的常见途径
谈心。这是最直接的方式。
书信。可以斟酌字句，考虑周详，以免当面谈出现难以启齿的尴尬，或是被拒绝后的难堪。
他人转达。如果感到把握不那么大，可以通过他人转达意思，或进行试探。
4.勇敢接受表达结果
表达后对方不一定会接受。如果对方说考虑或者拒绝，此时不能急躁，更不能对对方进行逼迫和威胁。爱情不可强求。
【做一做】设想你向一个喜欢的人表达爱意，但对方拒绝了，你会怎么做？
（三）学会拒绝爱
有些人不会拒绝，也会给双方带来很多的麻烦，一旦心不甘情不愿地接受了，则更会增加无穷的烦恼。拒绝爱需要注意两方面：
第一，如果你认为对方的爱不值得接受或者自己不愿意接受时，就要勇敢、坚决、绝不含糊地拒绝，如果优柔寡断或者屈服于对方的穷追不舍，发展下去对双方都不利。
第二，尽量用恰当的拒绝方式。虽然每个人都有权利拒绝爱，但是珍视每份真挚的感情是对他人的尊重，也是一种自重，同时也是对自己道德情操的检验。处理方法简单轻率、不顾情面，甚至恶语相加，会使对方的感情和自尊心受到伤害，这些做法是很不妥当的。要以保护他人自尊心为前提。
【做一做】设想一个你不喜欢的人向你求爱的情景，在头脑中想出至少10种不同的拒绝方式。前提是不伤害对方，你们的友谊还可以继续发展下去。
（四）学会发展爱
从你接受对方的爱意或对方接受你的爱意的那一刻起，你们建立起了一种新的关系——恋爱关系。恋爱关系建立后，很多人就不再为恋爱关系花费更多的心思了，以为可以过上幸福的日子了。但事实上，恋爱关系的建立恰恰是某些悲剧的开始。哲学家奥修说过：“爱是一朵非常脆弱的花。它必须受到保护，必须被强化、被浇水，唯有如此它才能茁壮成长并开出灿烂的花朵。”发展爱，需要爱心的浇灌，需要一定的技巧和方法。请记住以下原则：
爱是宽容和理解，是最大程度的接纳。
爱是给予，而非索取。
爱是关心，是想对方之所想，给对方之所需。
爱是尊重。
爱是专注。
爱是理性。
爱是独立。
【做一做】爱情3A计划：一天5分钟，每天两次
Attention：关注。在对方说话时，不要打断，微笑着听对方把话讲完。对方吞吞吐吐时，鼓励他：“我在听，慢慢说吧。”
Affection：爱意。以关怀的爱都用语言、肢体动作表达爱意。身体的接触能够强化言语的功效。
Application：欣赏与感激。每个女子都担心自己不会讨人喜欢，每个男子都害怕被人瞧不起，因此，时常真诚地表达欣赏和感激，哪怕是小事，都会使爱情发展。
（五）学会从失恋中获得成长
失恋是人之常情，确是一生中最痛苦的心理挫折之一。失恋后很可能有很多消极的体验，如自卑、自弃、报复、消极等。如何释放这种巨大的压力呢？
1.稳定情绪
倾诉。跟好友、亲人或者心理咨询师倾诉，通过倾诉释放内心的压力。
写下来。把内心的想法写下来，比如日记、书信、blog等方式。
升华。追求事业和理想。
2.重新认识爱情
仔细体会下面的话，也许你对爱情会有新的理解：
恋爱失败了还可以再来，爱情只是人生很重要的一部分，但不是全部。
爱情不是是非题，而是选择题。
人间自有真情在。
他失去的是一个爱他的人，而我只是失去了一个不爱我的人。
当爱情不在的时候，请对他说声祝福，毕竟曾经爱过。
结束的时候，别告诉他我恨你，爱情是两个人的事情，错过了大家都有责任。
活着不是为了怀念昨天，而是要追求希望，离开他你也可以过得很好。
分手了就要做回美好的自己，一个人的世界同样精彩。
【想一想】
你们分手的根本原因是什么？
你们在一起是否真的适合？
我到底了解对方多少？
我爱对方什么？
如何肯定对方喜欢自己？
我对他有没有足够的关心和尊重？
和他在一起我成长了吗？他成长了吗？
五、感悟成长
（一）爱是什么？
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都相互致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀、像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
（二）学以致用
阅读以下的文字，运用所学知识，给小陈提点切实可行的建议。
小陈与女友在大一的老乡会上一见如故，很快谈起了恋爱。一天，女友突然提出分手，说爱上了别人。小陈无法接受这个事实，情绪十分低落。试图挽回也没能让女友回心转意，他一下子垮了。从此小陈一蹶不振，对学习失去了兴趣，说只有自杀才能摆脱内心的痛苦。
第二节 健康性爱
一、身边故事
有关同居
周潜（化名）是海珠区某高校大四学生，和男友同居已经两年多。她在下渡村的小房子，俨然已是一副“小家”的模样。“我和男朋友是同班同学，我们一起上下课，一起去图书馆、自修室。而且我们都不是本地人，住在一起可以互相照应，我觉得没什么不好。”周潜告诉记者，大多数同学都知道她和男友同居，但并没有人视为稀奇。“同不同居是个人的事情，我们既不影响学习，也不影响别人。都什么年代了，大家对此也不会再有太多抵触了。”
有关性行为
大二时，活泼可爱的小桃与外系男生小江在一次学校活动中认识，随后拍拖成为众人眼中的“金童玉女”。半年后，他们偷尝了禁果。“我们克制不了年轻冲动，没想到就是这次冲动让我后悔至今。”三个月后，小桃发现自己怀孕了，没有任何心理准备的她在小江的陪同下悄悄在学校附近的医院打掉了孩子。
有关性安全
小伟大二时独自在外租房居住。课余时间经常通过网络认识网友，并多次与网友发生一夜情。后因排尿困难就医，才发现自己染上了性病，变得痛苦不堪，后悔莫及。
二、理论快线
饮食男女，生殖繁衍，性是非常自然的事情。但健康的性却不是每个人都能做到的。
（一）性的本质
1.性是人的自然属性与社会属性的统一
作为自然属性的性，是指男女在生理构造上的差异和人生来具有的性的欲望和本能，它是人类生存和繁衍后代的必要基础条件。从生物的形态学和生理学上来理解，性是伴随着性生殖出现的。人的基因与性器官的差异形成了雄性和雌性，性征便是两性特点的表达。
作为社会属性的性，是性的本质体现。人的性需要，不仅包括生理性需要，也包括社会性需要。例如，择偶的要求不仅是寻找一位异性，而且还要满足个人审美的需要、爱的需要、个人生活幸福与自我发展的需要，需要考虑对方的兴趣、爱好、学历、职业、家庭等社会因素。人的性行为必须通过婚姻、经济、法律、道德关系的规范才能够实现。恩格斯指出，人类婚姻家庭从群婚到一夫一妻，到现代性爱发展的过程，完全是由生产力的发展状况和生产关系所有制的性质所决定的。
性是人的自然属性和社会属性的统一体，这说明性既要受到人发展的生物规律的支配，又要受到人类社会文化发展条件和各种社会需要的制约。两者是有机联系、密不可分的。性的社会属性是人类文明进步发展的本质，人并不仅仅是一个自然人，更是一个社会人。
2.性在不同层面上的含义
我们在谈到性时，常用到“性”“性别”或“性别角色”这样一些词。虽然在日常使用时，我们会把这三个词互换使用，但实际上，他们分别从性的三个构成方面反映了性的特质，它们的区分涉及了生物学、心理学和社会学的知识。
性，是生物学上的词汇，常指男女两性在生物学上的差异。它包括男女两性染色体不同，性腺不同，性激素不同，生殖道与外生殖器不同和第二性征不同。
性别，是心理学上的词汇。它是指男女两性在生理差别基础上的心理差异。主要表现在性格、气质、感觉、情感、智能等方面。
性别角色，是社会学上的词汇。它是社会按照人们的性别赋予人们不同的社会行为模式。性别角色是男女两性在生理差异的基础上，由社会期望不同所形成的。男女先天生理解剖上的差异，为性别分化提供了可能。但是，男女在家庭和社会生活中扮演什么角色，则主要由社会的伦理、道德、风俗、传统等社会文化所决定。现代人性别角色相互学习，个体可以同时具备男性角色和女性角色中的优良品质，如男性学习女性情绪表达的优点，女性学习男性坚强独立的优点。两性角色互化的出现也是社会进步的一大表现。
（二）弗洛伊德的性心理发展理论
1.性动力
弗洛伊德认为，人的性背后有一种驱力，它推动人们去寻求快感的满足，这就是力比多。力比多即性本能、性欲望或性冲动，他称之为性动力。这种动力是天生就有的。这种动力会指向性的满足，推动人们寻求相应行为如接吻、抚摸等，在这些行为中需要得以满足。这种正常的欲望不能过分地压抑。但同时，性本能的实现又具有替代性和延缓性，可以通过其他本能的满足来加以实现，或者将性动力升华为其他活动的内驱力。
2.性心理发展阶段
弗洛伊德认为，个体性心理的发展从婴儿期开始，他认为幼年的性经历会对人的性心理和人格发展产生重要影响。他把性心理发展分为以下5个发展阶段：
