宗本山中小隱為眾道友索山居詩述成百首附此。
山居百詠聊述鄙懷
山居古鏡久埋塵 今日重磨氣象新 痕（恨平聲）垢盡除光始現 分明面見本來人
山居力學悟禪宗 日用先須達苦空 不識本來真面目 拈（奴兼切）華微笑喪家風
山居幽隱白雲深 學道先當要識心 大則放之周法界 卷之則退不容針
山居學道只求心 何必區區向外尋 舉步便應登寶所 莫將黃葉當真金
山居返照看心田 退步原來是上前 密密工夫無間斷 必當參透祖師禪
山居寂寂養良知 唯在當人自保持 情念易來為道念 果然成佛已多時
山居赤洒淨無挨（哀音） 終日如愚養聖胎 本分生涯誰識得 世人咸笑我癡獃（五來切）
山居茅瓦竹為椽（傳音） 守道安貧樂自然 盡日閉關無別事 長伸兩脚枕雲眠
山居風景異人間 雲鳥飛行自往還 物我一如忘彼此 柴門雖設未當關
山居自古遠囂（曉平聲）塵 絕學無為閑道人 風月滿懷窮快活 高歌一曲和陽春
山居老衲百無能 供佛常然一盞燈 不假添油光燦爛 十方世界悉皆明
山居日日是良朝 糲（力葛切力達切）[飢-几+皮]充腸水一瓢 誰識老僧窮到底 庭前栢子當香燒
山居枯淡果然窮 掀（軒音）倒禪床懶下功 聖解凡情俱不立 一輪明月照虗空
山居門掩竹林幽 雲自飛兮水自流 守己安貧隨分過 有人問我只低頭
山居出入放頭低 不理人間是與非 收拾身心歸故里 免教帶水又拖泥
山居卜築（竹音）隱巖阿 免得隨流逐世波 知足安貧常快樂 木人齊唱太平歌
山居景致樂天成 堪歎間浮世不平 逆順是非多利害 莫如緘（古咸切）口過殘生
山居養拙（之說切）度餘年 榮辱分明在目前 實乃世情朝暮改 必然滄海變桑田
山居縮（所六切）首得便宜 寂滅身心那箇知 不是偷安唯避禍 名枷利鎻盡拋離
山居無物作生涯 淡飯黃虀（濟平聲）逐日挨 富貴功名非我事 得寬懷處且寬懷
山居一味菜根香 物外閑人歲月長 逐日挨（乙諧切）來牽補過 明朝何必預思量
山居觸（充入聲）處體安然 亦可方兮亦可圓 只有兩般除不得 飢來喫飯困來眠
山居無事可評論 日未斜時便掩門 富貴輸他千萬倍 清閑還我二三分
山居茅屋兩三間 樂道忘情不掩關 鵲噪鴉鳴談般若 清風明月伴僧閑
山居一佛一爐香 靜裏乾坤日月長 渴飲飢飡無別事 寒來向火暖乘凉
山居洒落任吟哦 飯後茶來遣睡魔 世上黃金何足貴 一身安樂直錢多
山居遁（鈍音）迹萬緣休 失落鞭繩懶看牛 散誕無拘由我樂 諸人何不早回頭
山居老衲念成灰 倚杖閑觀松竹梅 佛祖尚然猶懶做 客來只得強相陪
山居處事出尋常 莫使身心分外忙 昔日趙州酬應懶 王來猶不下禪床
山居深隱閉禪關 喜得浮生日日閑 坐聽松風[火*炎]不法 大王嘉膳（善去聲）孰能飡
山居歸隱樂先天 默契真如教外傳 大道本來無所染 莫萌妄念污心田
山居默坐是真修 學道無如歇念頭 衣裏明珠原不失 何須辛苦外邊求
山居晦（悔音）迹養真心 多少狂迷逐外尋 始信古人言不錯 無絃琴上孰知音
山居回首自沉吟 文鐵焉能愽寸金 海有枯時終見底 世人至死不知心
山居兀（五忽切）坐恰如癡 心地分明了了知 風作松濤（桃音）來聒（括音）耳 昂然不顧且歌詩
山居遣興偶成詩 人若耽詩亦是癡 生死命根如未斷 莫存知見把心欺
山居峻（思俊切）險少人登 竹榻（塔音）加趺一箇僧 愧我寂寥無伴侶（呂音） 自知方寸冷如氷
山居冷淡佛家風 實是身窮道不窮 無價摩尼人罕識 可憐對面不相逢
山居寂寞正則宜 好把良心養片時 月照寒松明祖意 箇中能有幾人知
山居風物自天然 大道昭昭在目前 不識祖宗親密旨 徒勞念佛與參禪
山居包納太虗空 萬象森羅盡在中 左右逢原皆佛事 不消棒喝不施功
山居默坐悟真空 一法通來萬法通 非但我今能達了 恒沙諸佛體皆同
山居隨分即修行 無慮無憂過此生 本有真空非悟得 聖人亦是強安名
山居常撫（府音）不絃琴 一曲無生悅我心 直下反聞聞自性 誰家屋裏沒觀音
山居獨坐大雄峰 面面軒窓處處通 雲去雲來遮不住 一乘高顯太虗空
山居空寂禪僧 晝夜常持般若經 始識眾生原是佛 後來熱水即寒氷
山居遙窈（杳音）自無塵 不假修持見本真 真佛何曾離左右 今人便是舊時人
山居如意任東西 大道何曾有悟迷 好肉剜（一丸切）瘡難下手 鉢盂添柄亦成非
山居高臥守清虗 飲啄（卓音）隨緣樂有餘 不（并去聲）用將心除妄念 要知妄念即真如
山居雖是小茅菴 大道當陽直指南 莫任化城忘寶所 重加精進急須參
山居高隱白雲中 多少盲迷不見蹤（宗音） 向外尋真真轉遠 刻舟求劒枉施功
山居平地有深坑 只貴當人具眼明 伏虎降龍皆末事 法身不動悟無生
山居獨出眾高峰 四壁無依徹骨窮 說與世人渾不信 區區只得自消融
山居寥（料平聲）落道人家 一種平懷度歲華 飢喫金牛無米飯 渴來便飲趙州茶
山居參學志孤高 為道忘軀不憚勞 坐到五更天欲曉 青松滴露濕禪袍
山居寄迹暫依棲（西音） 生死何曾有定期 分付當人高著眼 急須打點出頭時
山居結草在重巖 喜乃翻身出閙籃 知足便為安樂國 莫教過分太無慚
山居苦行一頭陀 廢寢忘飡自琢（卓音）磨 了得唯心真淨土 方知極樂在娑婆
山居勝境異尋常 普示諸人不覆藏 水鳥樹林宣妙法 高山平地總西方
山居趺（夫音）坐一蒲團 日用工夫在反觀 本命元辰知落處 舌頭不被別人瞞
山居客到問工夫 寂照雙忘一字無 莫恠老僧無法說 從來懶得起規模
山居唯置一禪床 定裏心忘法亦忘 臨濟德山施棒喝 老僧不動見空王
山居自在可藏身 天下知心有幾人 除却我家親的子 世間宜假不宜真
山居塵垢（苟音）不相侵 自在逍遙樂道心 此事人人皆可學 本來非古亦非今
山居窮理自歡娛（隅音） 不被虗名幻（患音）相拘 三教本來同一體 非僧非道亦非儒
山居靜地暗嗟吁（虗音） 紅紫紛紛反亂朱 要識先天皆此理 谷神太極即真如
山居閑處樂清幽 散慮逍遙得自由 沉默寂寥情念盡 晝眠夕寐（昧音）萬緣休
山居空寂學無為 過去因緣莫要追 現在尚應無所住 未來豈可預前思
山居默坐養希夷 額下藏珠要保持 開口向人言不得 點頭唯許自家知
山居獨樂自家知 左右逢原任所之 心地若能無罣（卦音）礙 何妨說偈與吟詩
山居孤逈（戶頂切）在高崖 嘯月吟風稱我壞 堪歎世人全不省 一輪真性永沉埋
山居無事不開門 獨坐穹心泯（閔音）見聞 紙帳梅花松月照 人間別是一乾坤
山居深遠路迢迢（條音） 大道無形本寂寥 日裏清風頻掃地 夜來明月掛松梢
山居獨立勢巉（讒音）嵒（岩音） 明月清風一擔上 問我西來何祖意 前三三與後三三
山居常把正門開 大道當機任客來 若得老僧親勘（堪去聲）過 人人可作棟梁材
山居欲入覔（莫秋切）天真 先讀開蒙上大人 讀到牢關知禮處 十方世界現全身
山居深隱白雲隈（威音） 風入松林震法雷 驚動世間昏睡漢 速開兩眼莫徘徊
山居高照日先來 直下承當眼便開 明了一乘圓頓旨 何勞又去訪天台
山居四畔起煙霞 石鼎（頂音）焚香誦法華 三界無安如火宅 老僧長駕白牛車
山居夜半子規啼 瀑（泊音）布巖前瀉（卸音）碧溪 未到盡驚山險峻 曾來方識路高低
山居休把自心瞞 始識登高眼界寬 放去大千遮不住 收來秪（止音）在一毫端
山居知識異常倫 明鏡當臺辨驗人 妍（研音）醜難瞞都照出 本來明鏡絕踈親
山居峭（七肖切）壁凜然寒 寶劒當軒孰敢看 外道邪魔俱腦（惱音）裂 老僧禪定正輕安
山居別是一家風 不與人間趣味同 木馬奔嘶（西音）天外去 杳（要上聲）無音信絕行蹤
山居路險信難通 瞎（火轄切）漢焉能達此宗 只許作家施手段（斷去聲） 相逢盡在不言中
山居客到問禪宗 始覺從前錯用功 開口已知來歷處 可憐不識悟真空
山居悟得一真空 那問南宗與北宗 如意寶珠持在手 光明何處不圓通
山居學道未為艱（奸音） 唯有安心守道難 百尺竿頭重進步 一槌（直追切）打碎祖師關
山居回首歎歸歟（于音） 識破元來總是虗 莫去沿（鉛音）門窮乞食 自家衣裏有明珠
山居清苦不奢華 客到蒿（呼切毛）湯便當茶 具眼舌頭知味好 通身洒落早歸家
山居常隱白雲間 道在其中意自閑 公案現成人不識 外循枝葉強追攀
山居黃葉逐風飄 手握（於角切）空拳亦不消 佛祖只傳家裏事 逢人懶得口勞忉（刀音）
山居葉落悉歸根 獨露真常顯法身 此事不明多費力 百城煙水渺無垠（銀音）
山居道者有何能 法法全彰最上乘 瞬（舜音）目揚眉皆祖意 拈椎（槌同）竪（汝音）拂亦真情
山居覆屋只苫（失廉切）茅 冷淡清虗絕世交 一片白雲橫谷口 幾多歸鳥盡迷巢
山居渾不厭居山 就樹誅茅縛（房入聲）半間 一箇老僧猶是窄（責音） 豈容俗客到禪關
山居見道已忘山 萬法由來本自閑 南北東西渾不辨 此身常寂太虗間
山居滿目是青山 峻疊崎（溪音）嶇（區音）行路難 行到水窮山盡處 自然得到不空還
山居亦在苦娑婆 百歲光陰一剎那 盡此報身生極樂 前頭險路已無多
山居獨處樂天真 明月清風轉法輪 一大藏經都說盡 不知誰是箇中人
山居百詠（終）
山居靜裏悟真空 普勸人間淨土功 一顆鬢珠親受得 雲林隱者遠相從
右木隱一偈。
金
鐔
（尋潭）。
鍋
（戈）。
錐
（追）。
鐶
（还）。
釧
（川去聲）。
鋝
（此將切）。
鋒
（風）。
鏤
（漏）。
鑿
（昨）。
木
析
（昔）。
[木*井]
（昔）。
桎
（質）。
梏
（谷）。
楞
（稜）。
枚
（梅）。
樣
（羊去聲）。
杻
（丑）。
械
（胡介切）。
栰
（伐）。
札
（則八切）。
朽
（休上聲）。
椽
（傳）。
牀
（床）。
水
渫
（泄）。
涕
（他利切）。
涶
（湯臥切）。
浹
（接）。
洽
（狹）。
漱
（瘦）。
溥
（普）。
溈
（為）。
淥
（祿）。
渙
（喚）。
