我们看到一棵门前的榆树,多少年了没人知道,也没人问。它的树干有个明显的倾斜度,那显然是为了争取阳光而形成的,是为了生长形成的。那些粗细不等的枝杈似乎并不在意曲线是否得体,也是一样尽可能地倾斜向上,向上。而我们经常看到的这棵榆树,在头脑里形成的是春天树叶长出来,秋天树叶落下来的印象,似乎是季节更替的印象,除此之外我们并没有注意到其他。其实它的树干和枝杈本身才是它日常生长的本来状态,是它生命的原貌,但被我们匆匆过客般的眼光轻而易举地忽略掉了。所以我们眼中的树叶长出来是繁茂,树叶落下来是萧条的印象并不是真实的榆树,包括我们眼中的这个世界,其实都并不真实,而我们经常受到自己的欺骗。
同类推荐
乡愁旧事(最受学生喜爱的散文精粹)
《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来,如一位许久不见的好友,收拾了一路趣闻,满载着一眼美景,静静地与你分享。靠近它,你会忘记白日里琐碎的工作,沉溺于片刻的宁谧。靠近它,你也会忘却烦恼,还心灵一片晴朗。一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。中国古典文艺美学论稿
《中国古典文艺美学论稿》是作者近二十年来所撰写的有关中国古典文艺学与美学方面的研究文章的汇集。分为两个部分:第一部分生要是关于中国古典文艺思想的研究文章,第二部分则是关于中国古典美学的。全书以现代阐释与历史还原相结合的原则,对中国古典文艺美学中的一些重要范畴、命题或理论形态的内涵及其现代价值作了深入剖析,并对20世纪以来有关中国古典文艺美学的一些重要研究作了学术史清理。批判性地把握中国古典文艺美学问题的起源语境和演变历史的谱系学,注重其理论精髓、文化基质和精神原型的敞现及其现代意义的发掘,是作者的重要学术追求,也是《中国古典文艺美学论稿》所汇集的研究义章的一大特色。人类学的中国话语
为人类学高级论坛的演讲、发言和论文结集。西方人类学界有许多流派,其共同特点是十分重视田野调查;中国学者的特点是擅长历史文献的考据。而人类学的研究则既要求中国的人类学家们从考据中跳出来,运用人类学的理论和方法对中国历史文献进行人类学的解读和分析,又要求中国的人类学家要十分重视田野调查,为国家服务、为社会服务。换句话说就是要求中国的人类学把对中国历史文献的人类学解读与对中国现实社会进行人类学的田野调查结合起来,只有这样,中国的人类学才具有生命力,才能产生具有国际影响的人类学大师,才能形成具有中国特色、中国风格、中国气派的中国人类学学派。
热门推荐