很多人相信，历史是发展的、进化的、进步的。然而，如果你从外星球来，或者你放下自我、默观历史，你会吃惊地发现：历史根本谈不上进化、发展。历史上的大家说，分久必合，合久必分。这样类似的观念已经不是历史进化、发展之观念了。
进入具体的历史，我们便可以发现，伪历史（而真历史并不实有）更多。历史只是一种记忆。但记忆的客观性让人怀疑。因为这种记忆必须服从那个特定历史时期人的意志。除非意志多元化了，记忆才多元化；如果意志是比较单一的，历史记忆就比较单一。如果条件变了，环境变了，我们所需要的历史记忆就会不同。除非“证据”没有了，人们的记忆才能真正消失。历史始终是一种解释、一种记忆。对于我们普通人来说，我们的记忆是次记忆，甚至是次次记忆。我们的历史记忆更是扭曲的，叠置了又叠置。
逻辑是一种奇怪的东西，它是一种特别的工具。逻辑可以为任何人、任何阶级、任何处境的人服务。但逻辑的力量是有限的，它必须服从于意志、利益和偏好等等。那些唯逻辑的人是需要自我警惕的。我已经说过，逻辑的力量是有限的。只有在一种条件下逻辑才能发挥正常的作用，即，使用逻辑者的诸条件、处境在同一个范围内。不然，逻辑无法帮助人们去理解，更无法去改变什么。
逻辑用于历史研究，那只能说逻辑服务于相应的历史研究者。不同的历史研究者必定都使用各自的逻辑，却可能得出各自不同的结论。其中的道理很简单，逻辑只是工具，它不保证客观性，不保证结论真，它只让相应的（证据）材料在某种处境下具有一致性、合理性。你可以注意观察某些要人的谈话，每次都谈得很有逻辑，但如果你把每次谈的放在一起，就显得很滑稽。不同时候（时期）的内容放在一起，各自都很有逻辑，逻辑就如变戏法。
历史不断反复，甚至反复无常地进行着。有人问我，为什么历史会这样。我打了一个比喻，可能不很恰当，但有帮助。人人都可能谈恋爱，历史上的人谈恋爱，今天的人也谈恋爱。无数的人谈恋爱了，我们也可以有无数的恋爱资源可以使用了，无数的教训可以学习了。然而，以前的人谈恋爱有痛苦，今天的人谈恋爱仍有痛苦。以前的人谈恋爱会盲目，今天的人仍会盲目。该发生的还是发生。历史也一样。历史经验是一种虚幻，历史并不可以累积地前进。如果历史可以累积地发展，那么无数战争就不会发生。甚至，我们的空气就不会如此糟糕，我们的水就不会被污染。
历史在进步？在发展？相信历史进步、人会累积性进步的观念，很大程度上是一种幻相！然而，我们不是在谈论觉悟之道吗？哈哈。那是在谈历史吗？
