谈女性解脱问题很不容易。
在有的人看来，我没有资格谈这一问题，因为我是男人。但其实，你完全可以不把我视为男性的。你可以把我视为不男不女的“阴阳人”，更正确的说，“我是”是作为男人或者女人的基础。在我的身上，有女性因素，也有男性因素。我是阴阳合一的。也在这一意义上，我直觉地谈点女性解脱问题。1
何为女性？生理上的女性？社会角色的女性？灵性趋向的女性？如今，我们看到，生理上的女性是主流理解，但很多“假小子”的日子就不好过了。同样，很多“娘娘腔”的男性的日子就不好了。很多人被我们的生理性所限制。女性解脱首先面对的是生理的障碍。这是事实。因为生理结构会限制人的理解力、意志力、判断力等。社会角色的女性化对很多女性非常不利。她们没有机会解脱。有了机会，她们往往也会放弃。这是女性的可怜可悲之处。那些灵性趋向的女性，则是解脱的最大推动力，而非解脱的障碍。佛教中有观点认为，女人在世界上受苦，在今生不能解脱。于是，她们祈求佛、观音的帮助，在来生做个男人以便解脱。这样的理解是非常传统的，在当下已经需要更新了。2
当今，随着社会物质的巨大发展，女性已经得到了巨大的物质生活的解放。全球范围内的女性主义蓬勃发展。我是举双手双脚全力支持女性主义的，尽管在不同地区的女性主义运动出现了这样那样的问题，但总方向不错。但在当今如此好的条件下，我们也看到，很多女性并没有意识到自己的有利条件，甚至更加在物质上和精神上依附男人，结果她们的命运没有几个好的。因为在当今时代，男人本身处于不很自觉的自救之中，在很多方面男性都落后于女性。所以，女性对自己要有新的认识，要走出来，尽可能摆脱生理和社会角色的局限，充分利用当今世界提供的有利条件，让自己在灵性上有所发展。这种发展，不是为了来生做男人，更不是为了生生世世跟某个男人相爱这种愚蠢的思维和想法。3
当今女性在解脱之路上有很多自身的障碍需要克服。归纳起来主要是生理障碍。文化对女性有很多的限制，她们的性欲一直被压制着。性成为了很多女性无法解脱的障碍。其实，人一生都在和不同层面的性能量打交道。从更高层面说，痛苦来自性，快乐来自性，束缚来自性，解脱来自性，觉悟也来自性。肚脐以下三寸的性，处于不同层面，处理不同问题。大部分人的一生就在这里停留了。但性可以上升到肚脐以上。那样处理的问题则不同了。没有性能量的提升，本质上是不存在解脱的。你可以锻炼王瑜伽，把性能量从肚脐以下提升上来，把性能量转化为智慧的桥梁。4
无疑，当今的人们都走向了普遍的自然主义。性的自然主义是毫无疑问的，很多人陷入了性海也是肯定的。但在性海中是不存在解脱的。5
我并不怀疑，在现世解脱的女性不会很多。但我同样肯定的是，在这个世纪，女性解脱的数量或者比例要比男性大或者高得多。我看好女性的解脱。并且她们的解脱具有无比的意义。观音菩萨感叹人间疾苦，尤其无数女性的痛苦，提供了特别适合女性解脱的法门———观音法门。印度传统则发展了巴克蒂瑜伽，事实上这也是特别适合女性的解脱法门。在各大信仰中，真正维护信仰的主力军是女性，很多觉悟者也是女性。耶稣的女门徒马利亚觉悟耶稣的奥义。但很多的男性并不接受她。多马和马利亚都觉悟了耶稣。马利亚具有先知性的能力，服务耶稣，她的生命已经化为一。但她一直被误解着。女人男人啊，拿了钥匙不进去是没有用的。6
女性解脱应该努力在今生实现，而非拖延到来世。女性需要利用这个世界提供的条件，生活本身是最好的、也是最残酷的教练。女性解脱，不要把希望寄托在男人身上；不要把眼睛盯在性上，要超越过去，不管如何超越；不要担心生活的偶然性；不可封闭自己，和这个世界保持关联；不要执著这个世界的现象；学会安详，学会自我调整、当下行动；保持对世界的爱。7
最后，一个坚持走吠檀多道路的女性，只要她具备信心、愿望、知识和坦然，几乎没有不解脱的。
就谈这么多。反过来，对男性也可以说类似的话。
