在一个世纪前，我们无法理解一些闭塞地区的状况。但随着全球化时代的到来，我们发现那些地方也不得不转变。我们对宗教的理解也不可能封闭在某种传统的图像之中。历史上就曾有过统治者认为佛教中某些观念经不起推敲。但大多数统治者都采取一种实用主义立场，坚持儒家的包容性，接受或者尊重那些经不起推敲的观念。这样的尊重不是基于宗教认识论，而是基于已经有了的宗教实践和生活的实践。
全球化让世界发生了根本的转变。一切都更加的不确定。很多观念会出现，更多的观念会消失。全球化对宗教具有更强大的冲击。全球化加速了传统信仰的崩溃，却可以更新传统信仰中有益的要素。传统信仰只要不断自我更新，就可以在第二轴心时代弘扬自身，并为人类的和平做出创造性贡献。但如果执著于传统的某些形式和教条，那么传统信仰很可能会发展成“宗教民族主义”、“宗教极端主义”、“宗教基要主义”，或者，面临自我彻底被抛弃或者崩溃的命运。
全球化是新的力量、新的动力，是一种彻底的转变性力量，不管你如何看待它，你都不能避开它的强大的不确定。在这样不确定的进程中，如要避免被抛弃的命运，那么，我们需要的就是至上的智慧和宽大的胸怀。
